- •Психология лени: постановка проблемы Воробьева в.В., Якиманская и.С.
- •Глава 1. Психологический анализ лени. 3
- •Глава 2. Исследование представлений о лени. 11
- •Введение.
- •Глава 1. Психологический анализ лени.
- •1.1 Определение понятия лень.
- •1.1.1 .Лень как низкий уровень мотивации к чему-либо.
- •1.1.2. Лень как слабая волевая сфера.
- •1.1.4. Лень как интуиция
- •1.1.5.Лень как инфантильное состояние.
- •1.1.6. Лень как стремление к удовольствию.
- •1.1.3. Лень как индивидуальный стиль деятельности.
- •1.1.7. Лень как боязнь ответственности.
- •1.1.8. Лень как защитная реакция.
- •1.1.9. Лень как ресурсное состояние.
- •1.1.10. Лень как двигатель прогресса.
- •1.1.11. Лень как деятельность.
- •1.2.4. Приобретенное качество.
- •1.2.5.Инфантильное состояние субъекта.
- •1.2.6. Заразность.
- •1.2.7. Компенсирующий и уравновешивающий механизм - чувство вины.
- •1.2.8. Динамика лени как процесса.
- •1.2.9.Состояние психической напряженности.
- •1.2.10. Гендерные различия.
- •3 Состояние «здесь и теперь»
- •Глава 2. Исследование представлений о лени.
- •2.1. Организация исследования и применяемые методы.
- •2.2. Особенности представлений о лени в выборке.
- •2.3. Гендерные различия в представлении о лени.
- •Выводы.
- •Литература
- •Приложение I
3 Состояние «здесь и теперь»
4 борьба мотивов
5 принятие решения
Комментарии следующие: на определенном этапе деятельности при определенных условиях субъект отходит от плана выполнения деятельности и начинает заниматься чем-то другим - лениться. Но в первые моменты (от секунд до часов) он находится в контексте «здесь и теперь» и полностью поглощен новой деятельностью. Субъект некоторое время следует внутренним тенденциям и стремлениям и воспринимает этот процесс как актуальный и нужный ему. Однако в какой-то момент вмешивается ситуация, которая вносит контекст долженствования («надо»). Именно в этот момент осознается, что текущая деятельность уже не является приоритетной, а является ленью, т.к. не выполняется деятельность, которая вновь стала актуальной. Начинается борьба мотивов, взвешивание всех «за» и «против». Но инфантильное состояние, которое сопровождает лень, не дает быстро от нее отойти. Нарастает психическое напряжение и т.д.
Отметим и такой момент: в каждом конкретном случае субъективно продолжительность лени как процесса может восприниматься по-разному: с момента осознания своей лени (4,5) или с момента ухода от выполнения намеченной деятельности(3,4,5).
Таким образом, мы описали с разных сторон феномен лени и показали, что его просто необходимо рассматривать значительно шире, чем это принято в нашем обществе. Кроме традиционно негативного отношения к ней и различных неприятных моментов, которые она привносит в нашу жизнь, мы отметили и немалые ее позитивные стороны. Не признавая их значимость для каждого конкретного индивида (какие девиденты он получает от нее), мы не сможем понять причины его лени, а, следовательно, и разобраться что нужно делать для того, чтобы успешно преодолеть все ее неблагожелательные последствия. Разработка этого направления дальше очень важна, т.к. особенности лени конкретного человека являются определенным показателем его жизненных проблем и трудностей. Ведь ленью называют очень многое, что имеет негативную окраску, и человеку очень трудно признать это в себе. Можно сказать, что лень имеет «теневую» основу. Учитывая этот аспект на наш взгляд будет очень продуктивным и полезным использовать психологический анализ лени в психотерапевтических и психокоррекционных целях. Этому вопросу мы планируем уделить внимание в наших последующих работах.
Глава 2. Исследование представлений о лени.
В предыдущей главе мы определили основные теоретические моменты, связанные с ситуацией лени. Мы осветили те стороны, с которых можно осуществить анализ проявлений этого феномена, и на основе которых можно строить психотерапевтическое и психокоррекционное воздействие. Однако, учитывая, что разработка проблемы лени находится лишь на зародышевой стадии развития, нам необходимо выявить и уточнить не только взгляд на лень как на абстрактное понятие, но и проследить особенности субъективного представления о ней. Ведь в данном случае очень важным является учет субъективного отношения к лени (своей и чужой), а оно строится на основе индивидуального значения слова лень, смысла, который вкладывается каждым человеком в это абстрактное понятие.
