- •1.Базові компоненти соціального життя
- •2. Види цінностей, їх соціальна роль
- •4. Громадянське суспільство і його соціальне значення
- •5. Девіантна поведінка та її види
- •6. Експлуатація людини людиною як соціальне відношення
- •7. Емпіричні школи в соціології
- •8. Закони та категорії соціології
- •9. Закономірності культурного життя
- •10. Засоби аналізу даних, одержання емпірично-обгрунтованих узагальнень рекомендацій та висновків
- •11. Класи та страти
- •12. Малі соціальні групи і їхні види
- •13. Метод вивчення документів у соціологічному дослідженні
- •14. Метод виміру в соціологічному дослідженні
- •15. Метод експерименту в соціологічному дослідженні
- •16. Метод опитування в соціологічному дослідженні
- •17. Метод спостереження в соціологічному дослідженні
- •18. Методи соціального пізнання
- •19. Методи соціологічних досліджень.
- •20. Міграція та еміграція
- •22. Повсякденне й культурологічне розуміння націй.
- •23. Поняття особи та особистості в соціології
- •24. Поняття соціальної стратифікації
- •25. Поняття соціології права
- •27. Поняття та структура культури
- •28. Поняття та структура програми соціологічного дослідження
- •30. Потреби, інтереси та цінності – механізми визначеності поведінки
- •31. Принцип репрезентативності в соціологічному дослідженні
- •32.Проблема взаємовідносин особи та суспільства
- •33. Проблеми і труднощі здійснення соціологічних досліджень
- •34. Проблеми інтеграції особи
- •35. Проблеми істини в соціологічних дослідженнях
- •36. Прогрес і регрес суспільства
- •37. Психологічні школи в соціології
- •38. Релігійна група як соціальна спільність
- •39. Розвиток соціальних знань в Стародавньому світі
- •40. Роль ідей у соціальних процесах. Поняття ідеології
- •41. Самосвідомість та саморегуяція особи
- •42. Соціальна адаптація та інтеграція
- •43. Соціальна мобільність. Канали соціальної мобільності
- •44. Поняття відкритого суспільства
- •45. Соціальна структура суспільства
- •46. Соціальна функція права
- •47. Соціальні інститути та їх види
- •48. Соціальні конфлікти як стан соціальних відносин
- •49. Соціальні статуси та ролі
- •50. Соціологічна думка в Україні
- •51. Соціологічні дослідження – інструмент пізнання соціальної реальності
- •52. Соціологічні ідеї Герберта Спенсера
- •53. Соціологічні ідеї Карла Маркса
- •54. Соціологічні ідеї Макса Вебера.
- •56. Соціологічні ідей Сен-Симона
- •57. Соціологічні ідеї Еміля Дюркгейма
- •58. Соціологія в системі соціальних наук
- •59. Специфіка молодіжної субкультури.
- •60. Становлення соціології права
- •61. Суспільний соціальний прогрес: критерії та тенденції
- •62. Сутність еліти суспільства, її роль у суспільному житті
- •63. Сутність соціального контролю, його роль у регулюванні соціальних відносин
- •64. Сучасна соціологія Заходу ст. 31,60
- •65. Сучасні школи соціології права
- •66. Тенденції розвитку правової культури в Україні
- •67. Тенденції соціальної стратифікації та соціальної мобільності в Україні
- •68. Теорія та практика соціалізації особи
- •70. Традиційне та індустріальне суспільство – порівняльна характеристика
- •71. Формальні та неформальні соціальні інститути
- •72. Форми та види культури
- •74. Якість життя як соціальне явище
33. Проблеми і труднощі здійснення соціологічних досліджень
Проблеми І труднощі ведення соціологічного дослідження показує, що найтиповіші помилки і труднощі соціологічних досліджень в розробці програми соціологічного дослідження є: по-перше, проблеми, що сформульовані в програмі, часто не відображають реальної ситуації. Поставлені уже раніше і реалізовані проблеми часто-густо ігноруються або ж просто не враховуються. По-друге, мета дослідження не зв'язана з проблемою, сформульована часто абстрактно, не відображає специфіку об'єкту. Не визначені чітко завдання дослідження. Поставлені завдання, відірвані від реальних можливостей, засобів дослідження. В ході розробки програми не проводиться аналіз моделі об'єкту в системі факторів. На основі наявних даних важко встановити межі об'єкту, його кількісний склад, структуру та ін.; по-третє, не визначено предмет дослідження, дається досить вузька або широка інтерпретація предмету дослідження, в ході формування програми з'ясовувалось, що дуже слабо теоретично розроблено предметний зміст дослідження. В процесі дослідження ігнорується значення теоретичної моделі дослідження. Акцент в дослідженні повністю перенесено на аналіз емпіричних показників. В процесі дослідження змішується теоретичний і емпіричний рівень аналізу процесів, а теоретична інтерпретація здійснюється фрагментарне, відсутні гіпотези не співвіднесені між собою категорії аналізу і одиниці аналізу, не побудована схема понять операційної інтерпретації.
34. Проблеми інтеграції особи
У сучасному світі усвідомлюється необхідність інтеграції осіб з обмеженими можливостями
здоров’я в суспільство шляхом подолання не тільки фізичних, але й символічних бар’єрів у їхньому житті.
У зв’язку з цим особливої гостроти набуває проблема інтеграції осіб з обмеженими
можливостями з різними формами інвалідності у соціум, що є вищою метою їх соціальної реабілітації.
Науковці розглядають соціальну реабілітацію інвалідів як цілісний, динамічний, безперервний процес
розвитку особистості, що забезпечується відповідністю між наявним рівнем потреб і рівнем задоволення
цих проблем, сприяє активній участі людини-інваліда в життєдіяльності суспільства
35. Проблеми істини в соціологічних дослідженнях
Заблуждение - знання, не відповідне до реальності, але прийняте за дійсне. Від оман, які виникають ненавмисно, необхідно відрізняти неправду, яка є навмисне викривлення дійсності. Заблуждение й неправду дають певну характеристику знання.
Істина – адекватне відображення у свідомості людини, її уявленнях, поняттях, судженнях, умовиводах, теоріях об’єктивної дійсності.
Істина буває: об’єктивною, абсолютною і відносною.
Об’єктивна істина – це такий зміст знань, котрий не залежить від людини, її свідомості, мислення.
Абсолютна істина – це повне, точне, вичерпне відображення об’єкта у мисленні людини. Це таке знання про речі, процеси і явища, котре не можна спростувати. Наприклад, знання про те, що Земля обертається навколо Сонця
Відносна істина – це неповне, незавершене, неостаточне знання, котре в процесі пізнання уточнюється, поглиблюється. Воно визначається рівнем розвитку науки в даний період