
1 курс, 2 семестр / Лекция 1 - Романтизм как худ.метод и лит.направл
.docxИстория русской литературы 19 в (ИОЛ)
Романтизм как худ. метод и лит.направление
Р – романтизм
кт – который
I – первый
Ч - человек
-
С 19 в русс.лит-ра как национальная лит-ра мирового уровня.
Наследие этой эпохи – русский литературный язык. Сегодня Сибирь сохранила этот язык в более полном объеме, чем на других территориях России.
-
НО: культурный диссонанс – широкое распространение иностр.яз. (французский, итальянский, немецкий) в дворянской среде.
-
Р – лит.направление, кт формируется в пику классицизму в нач. 19 в (просуществует до сер 20-х гг 19 в)
-
Борьба с классицизмом: Р выступал против канонов (строгой жанровой системы, теории «3 штилей», теории единства места, времени и действия).
-
Р зарождается на рубеже веков и почве исторических потрясений:
- Отечественная война 1812 г
Роль России как миссионерская роль страны-освободительницы. Лидирующая позиция в мировом политическом пространстве. Формируется национальное (ментальное) чувство исключительности нации. Создание в 1833 г I национального гимна России «Молитва русских» (сл. – В.А.Жуковский «Боже, царя храни» 1813 г, муз. – А.Ф.Львов).
- восстание декабристов на Сенатской площади 1825 г
Серьезная жестокая расправа над декабристами – публичная казнь 5 заключенных (июль 1826 г), потрясшая общественность. К. Рылеев срывается с петли, в таких случаях приговоренного помилуют и оставляют в живых, для Рылеева соорудили новую виселицу и казнили. Чувство Пушкина в сопричастности к трагедии (рисунки виселиц на полях рукописных черновиков). Р вытесняется реализмом.
-
Исторический Р.
Интерес русских писателей к истории (Н.М.Карамзин «История государства Российского»)
-
Психологический Р.
- Интерес к отдельной личности.
- В эпоху классицизма – Ч как государственный деятель. В Р – Ч и его душа как маленькая Вселенная, уникальность. Мир образа души как храма любви. Гл. романтический конфликт – если Ч уникален и он не такой, как остальные, то как его понять? Романтический герой одинок, он никем не понят.
-
Лит.полемика
-
1800-е гг – спор о чистоте русс.языка
А.С.Шишков (адмирал морского флота, министр просвещения) ↔ Н.М.Карамзин.
Дворяне говорят на фр.языке, от 18 в остался церковнославянский, а русс.яз литературный еще не выработан. А.С. Шишков считал, что русс.яз должен сохраняить чистоту и все носители языка должны отказаться от заимствованных слов и заменить их русскими (фонтан – брызгомёт, калоши – мокроступы). Шишков автор книги «Славяно-русский корнеслов» (объясняет этимологию слова не через части слова, а через слова схожие по звучанию; все иностр.слова, по его мнению, берут корни от славянорусского). Образ Шишкова адаптируется в русской лит-ре (Пушкин «Евгений Онегин»:
«Всё тихо, просто было в ней,
Она казалась верный снимок
Du comme il faut...* (Шишков, прости:
Не знаю, как перевести.)»
* благопристойность )
Н.М.Карамзин воспринимал язык как живое явление и допускал заимствования.
-
1815 г – спор о балладе
Н.И.Гнедич (переводчик сочинений Гомера) ↔ А.С.Грибоедов
Спор о переводах баллады Г.Бюргера «Ленора» - перевод Котеина «Ольга» (Грибоедов) и Жуковского «Людмила» (Гнедич). Поднимается ? о переводческой практике – нужно ли переводить просторечия или нужно, наоборот, всё приукрашивать.
-
1820-е гг – спор о народности (В.К. Кюхельбекер, А.А. Бестужев-Марлинский).
-
1830-е гг – религиозные споры (В.А.Жуковский ↔ Н.В.Гоголь;
В.Ф.Одоевский ↔ М.Ю.Лермонтов).
-
Жанровая система
-
Лирика: элегия, послание, сонет. Расцвет лирич.творч-ва. Ядро жанровой системы. Романтики поставили лирику на I место иерархии жанров за музыкальность поэзии и ее ритмичность. Элегия – интерес к меланхолическому настроению, духовному переживанию. Сонет – совершенная форма лирики за всю историю лирики (строгий порядок - 14 строк, образующих 2 четверостишия-катрена и 2 трёхстишия-терцета), идея гармонии и совершенства.
-
Лироэпические жанры: баллада – интерес к потустороннему миру; поэма → повесть в стихах; роман в стихах.
-
Эпос: фантастическая повесть. (Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки»)
-
Драма: стихотворная комедия, историческая драма, интеллектуальная драма.
-
Соединение стилей. Стихотворение о политике может быть написано любовной лексикой. (Пушкин «К Чаадаеву»:
«Любви, надежды, тихой славы Недолго нежил нас обман, Исчезли юные забавы, Как сон, как утренний туман»)
-
Эстетика русского романтизма
-
Интерес к внутр.миру Ч, частотные образы души, сердца. Р герой всегда исключителен и не такой, как все.
-
Идеал как основополагающая категория (свобода, дружба, любовь, творчество). У Жуковского «гений чистой красоты» - Дева Мария в искусстве эпохи Возрождения. Категория свободы и категория идеала сформировала образ поэта как гения (а если не гений, то не поэт).
-
Дихотомичность (от греч. dichotomia (dicha) - на две части + tome – сечение) романтического мира. Противопоставление миров. Двоемирие (реальность и сон, жизнь и смерть, свобода и плен, Россия и экзотический мир).
-
Эволюция отношения к творчеству в русс.лит-ре в нач. 19 в:
-
1800 – 1820 гг – античная модель мифотворчества. Образ поэтического Парнаса. Поэт как пиит (певец).
(Пушкин «Обращение к Батюшкову»:
«Философ резвый и пиит, Парнасский счастливый ленивец, Харит изнеженный любимец, Наперсник милых аонид» )
-
Сер 1820-х – 1830 – христианская модель мифотворчества. Поэт-пророк – посредник между Богом и людьми.
(Пушкин «Пророк»)
-
«Сколько я ни читал о романтизме, все не то; даже Кюхельбекер врет». А.С.Пушкин.
-
Литературный быт русских романтиков. Кружки и салоны нач. 19 в.
В салоне всегда есть хозяйка/хозяин, в отличие от кружков.
-
А.О. Смирнова-Россет (фрейлина императрицы Александры Федоровны). Салон при Зимнем дворце (кон.1820 – сер. 1830 гг). Дамские альбомы как отдельный пласт бытования русс.лит-ры.
-
Московский салон Зои Волконской (кон.1824 – 1829 гг). Литературно-музыкальный салон. Оперы, спектакли. Переезд Волконской в Рим и перенесение атмосферы московского салона туда.
-
Литературное сообщество «Арзамас»
-
23 сентября 1815 г премьера спектакля Шишкова «Урок кокеткам или Липетские воды». Нападки на баллады Жуковского → создание на почве конфликта общества «Арзамас».
Поэтическое братство, основанное на ненависти к Шишкову. Карамзин – «старший брат» для участников общества.