75 группа 2 вариант / Философия / Лекции по философии (В.Г. Малая)

Современная наука о формах движения материи.

В 40 годах 19 века Фридрих Энгельс открыл 5 форм движения материи:

6. механическое.

7. физическое.

8. химическое

9. биологическое

10. социальное.

Эта клачификация форм движения остается справедливой до сих пор, но современная наука уточнила представление о формах движения материи. Сейчас наукой выделенны формы движения материи 3 больших сферах:

4. в неживой

5. органической

6. социальной.

В неживой природе наука выделила целый ряд новых форм движения материи:

8. пространственное перемещение- это движение связанное с изменением пространственно временных свойств материи. В пространственное перемещение включено механическое движение, при котором тело обладает определенной траектории. Но разновидности пространственных перемещений является общими квантами различных полей, а также частицами в атомных ядрах и атомах. При движении тел близких к скорости света происходит изменение их пространственно временных свойств. Время замедляется а пространство сокращается.

9. очень распространенным является гравитационная форма движения. Это процессы взаимодействия объектов по средствам создаваемых их полей тяготения.

Признаки:

4. в постоянном гравитационном поле все тела независимы от их массы падают с одинаковым ускорением

5. гравитационное поле обладает большей проникающей способностью.

6. напряженность поля зависит исключительно от величины масс взаимодействующих тел

10. слабые взаимодействие- это процессы связанные с излучением нейтронов при распаде радиоактивных ядер.

11. элекро-механическая форма движения – все процессы взаимодействия в электрическом и магнитном полях. Это форма движения играет колоссальную роль в развитии и возникновении жизни.

12. сильные взаимодействия- процессы происходящие в структуре электронных частиц и атомных ядер. Сида связи между элементарными частицами в ядре очень велика, эта сила проявляется в виде мощной энергии при взрыве ядерной бомбы.

13. химическое движение- процессы изменения структуры молекул, ионов. В результате перераспределения связей между состовляющими их атомами.

14. на уровне планет существует планетарная форма движения материи при огромных давлениях и температурах внутри планет осуществляется самоподдерживающиеся термоядерные реакции, т.е. идет синтез ядер химический элементов, результатом чего является образование сверх плотного вещества.

На земле в органической природе существует лишь одна биологическая форма движения материия- жизнь- это способ существования белковых тел, способных вести постоянный обмен веществ с окружающей средой. Биологическое движение является способом существования всех живых организмов на земле. Общественная форма движения существует лишь в обшестве в самых разнообразных формах отношений между людьми, а также различными социуами (обьединением). Специфическими признаками социальной формы являются ее целенаправленный характер: люди строят свои отношения сознательно. Все указанные формы движения материи находятся в единствеи взаимовлиянии. Высшие формы движения материи(биологическая и социальная) возникли на основе низших и вбирают их в себя. Так в организме человека есть механическое движения: это скорость движения крови, лимфы. Здесь есть другая форма движения- сердце работает как насос. В организме чела есть химическое движение- желудок работает как сложная химическая лаборатория. Есть и биологическая форма движения- так в организме существует смена наследственности и изменчивости. Человек подчинен социальной формой движения. Оно проявляется в том что сознание человека формируется лишь в обществе и в социально человек может развиваться духовно, как общественное существо. В свою очередь высшие формы движения материи возникли на основе нисших, оказывают на них регулирующее взаимодействие. Так нравственные нормы проявляют физиологическими процессами человека. Движения не всегда рассматривались как неотьемлемое свойство материи. Сторонники адиалектики утверждали, что материя сама по себе пассивна и приводится в движение лишь внешними силами- Богом. Другие ученые и философы(Освольт) допускали существование движения отдельно от материи, отождествляя его с энергией. Энергизм Освольда был возрожден физиками в середине 20 веков, которые дали неверное толкование закона- E=mc^2. они утверждали, что масса тела, движущихся со скоростью близкой к скорости света, превращается в чистое движение. Этот закон не самом деле показывает лишь пропорциональное отношение между массой и энергиее. Никогда не одно свойство материи не переходит в другое и не существует без матерриального носителя.

Понятие пространства и времени: их общие и специфические признаки. Представление современной науки о пространстве и времени.

Каждый материальный предмет обладает протяженностью: они широки или узки, длинные или короткие, высокие или низкие. Каждая вещь находится среди других вещей. Тела обладают определенным обьемом и формой. Это значит, что неотьемлемым свойством материи явл пространство. Пространство- это протяженность и отдельность вещей друг от друга, порядок их расположения относительно друг друга. Материальные процессы протекают в последовательности: одни раньше или позже других. Они отличаются своей длительностью, следовательно атрибутом материи явл время. Время это длительность материальных прочессов и последовательность их ращвертывания в пространстве. Все материяльные обьекты существуют в пространстве и во времени. Пространство имеют тождественные признаки:

1. обьективно существуют независимо от воли людей.

2. они универсальны и обьщи, присуще всем предметам без исключения

3. они бессконечны и безграничны и вечны как сама материя.

Безграничность пространства озночает, что при движении в любом направлении от избранного пункта нигде и никогда не будет границы дальше которой двигаться былобы нельзя. Бесконечность и безграничность это не синонимы. Бесконечность пространства озноачает бесконечность всех материяльных систем и тел вселенной. Но пространство и время характеризуются специфическими признаками. Пространство:

1. трехмерно, т.е. обьем любого материального явления имеет з измерения.

2. характеризуется свойством симметрии одно тело можно рассматривать относитель другого так, что оно будет как бы зеркальным его отображением.

3. многонаправленно.

Время:

1. одномерно, т.е. любой момент времени определяется обним числом.

2. однонарправленно, все процессы текут лишь в одном направлении от прошлого к настоящему и к будущему.

3. время не обратимо, т.к. материальные системы пройдя в своем развитии определенную ступень не могут вернуться к ним еще раз.

Современная наука доказала, что пространство явл неотъемлемым свойством материи т.ж. как и время. Эффект кривизны пространства подтверждает его неразрывную связь с материей, если рядом с телом, обладающем большой массой пропустить луч свето, то он искривляется. Свет есть форма материи, искривление луча- есть скривление его пространства. Пространство и время не всегда в философии считались атрибутом материи. Так обьективные идеалисты(Гегель) считали их порождением мира разума. Субьективный идеализм(Берклий, Кант, Мах, Авенориус) считали, что пространство и время есть продукт порождения сознания человека. Адиалектизм и его сторонники рассматривали пространство и время как самостоятельную реальность существующею отдельно от материи. Демокрит утверждал, что существует атомы и пустота, как пространство, в котором они движутся. Ньютон учил, что пространство есть пустое место за заключенными телами. Адиалектики утверждают, что пространство и время абсолютны и не изменны. Современная наука доказала, ошибочность подобных взглядов. Русский профессор Лобачевский Н. И. доказал, что пространство зависит от других свойств: массы, обьема и условий в которых они существуют. Если стороны равнобедренного треугольника продолжать до бесконечности, то сумма его углов будет меньше 180 градусов. Ришан доказал, что если стороны треугольника, расположенного на сфере продолжить до бесконечности, то сумма его углов будет больше 180 градусов. Создав свою теорию относительности Эйнштейн доказал еще раз изменчивость пространства и времени. С приближением скорости тела к скорости света его длина в пространстве стремится к 0, тогда время его существования стремиться к бесконечности. Теория относительности была поттверждена опытами. Время и пространство противоречиво:

1. они абсолютны и относительны.

2. они есть единство конечного и бесконечного.

3. пространство и время прерывны и непрерывны, т.к. между двумя различными явлениями всегда существует такое, которое соединяет их в непрерывную длительность и протяженность.

Космическая природа жизни и место человека во вселенной: теория К.Э. Циолковского и Пьера Тейяра де Шардена.

Человек является важнейшим элементом бытия и по тому проблема чела традиционна бала актуальной в философии. В отличие от частных наук, философия реализует целостный подход к человеку. Данная проблема актуализируется в настоящее время, в связи с тем, что человек явл. субъектом научно технического прогресса. Потому от правильности понимания сущности человека будет зависеть управление в соц. процессах общества, а так же правильность путей развития цивилизации. Человек живое существо, по этому его появление на Земле на прямую связанно с вопросами о возникновении жизни. В современной науке существуют различные концепции возникновения жизни на земле.

1. одной из распространенных явл концепция панспермии, согласно которой жизнь никогда не возникала на земле, а была занесена на землю из космоса. Эта точка зрения немецкого физиолога Геймгольца, а так же американских ученых Аррениус и Хайла. Они полагали, что жизнь есть космическое явл, что она занесена на землю кометами, что во вселенском мире облака космической пыли состоят из бактерий и спор, блуждающих в космическом пространстве.

2. английский биохимик Крит утверждает, что семена ДНК сеют во вселенной некие внеземные существа с целью господства над ней. В доказательство Крит приводит факт химического материала наблюдаемого в белке находится в большем количестве, чем его существует на земле.

3. некоторые ученые утверждают, что жизнь это продукт творчества высшего разума, т.к. белки и с их сверх сложной структурой не могли возникнуть в процессе эволюции не живой природы, они могли быть созданы только сверх разумным существом (точка зрения Ольсона и Брэдли).

4. однако, в современных условиях наиболее аргументированной явл научная концепция о спонтанном возникновении жизни из неорганической материи. С точки зрения этой теории генезис жизни представляет собой закономерный этап в общей эволюции вселенной (точка зрения академика Вернадского). Происхождение жизни в этой теории связывается с концепцией большого взрыва. После большого взрыва вселенная находилась в горячем состоянии, но постепенно началось ее охлаждение. В охлаждающейся вселенной возникла спираль ДНК, по мере охлаждения белковые соединения стали возникать закономерно. Новейшие открытия генетики в 90 годах 20 века показали, что пространственные свойства живого вещества от ДНК до чела обусловлены топологическими свойствами вселенной, что дает факт космической природы жизни. Данные космохимии и астрофизики свидетельствуют об идентичности космического и земного вещества, основные составляющие элементы живого вещества мирно представленны в космосе- это водорот, углерод, азот, сера, кислород- типичные биофильные элементы природы. Наука 20 века утверждает космологический характер жизни и говорит, что пред биологическая эволюция имеет 3 фазы:

1. фазы элементарных мономеров, когда происходил абиогенный синтез простейших соединений.

2. полимеризация- процесс ведущий к образованию предшественников живых клеток.

3. биохимическая фаза, в которой произошло возникновение генетического, когда шел биосинтез закодированных белков и переход к биологической эволюции.

Проблема происхождения жизни тесно связанна с вопросом о месте чела во вселенной. Этот вопрос актуализировался с выходом человека в космос. Решение этого вопроса дал ученый Циалковский. Он учил, что природа, материя в ходе эволюции порадила чела для того, что бы с помошью его разума познать саму себя.обной из загадок, особенностей человеческого сознания явл способность разума человека ставить вопросы «почему и зачем?», т.е. вопросы познания. Материя в образе чела ставит вопрос о смысле своего существования и стремится с помощью чела дать на него ответ. Когда человек получит максимум знаний о мире, тагда он вступит в космическую эру своего бытия. По Цеалковскому космическое бытие чела включает в себя 4 эры:

1. эра рождения, которая вскоре наступит и будет длиться бесконечно или нет.

2. эра рассеяния чела по всей вселенной( сотни миллиардов лет).

3. эра распада человечества, превращение человека в волновую природу( термидальная эра) 100 млр лет.

4. возврат чела в вещественную форму существования, но уже на более высоком уровне( 100 млр лет).

Такие циклы круговорота космоса будут продолжаться до тех пор, пока не появится сверх разум, который благодоря абсолютному всезнанию, достигнет такого уровня духовности, который является прироготивой богов. В результате космос превратиться в величайшее совершенство и гормонию. Учение Цеалковского о слиянии индивидуальных сознаний в сверх разум предвосхетило теорию французкого философа Пьера Теяра Де Шардена. Учение Теяра изложенно в его сочинении( «Феномен человека»). Теяр говорит о концентрации сознания отдельных людей в коллективный Разум.- «точку Омега», т.е. переход в ноосферу( сферу разума). Теяр в этой книге раскрывает смысл существования чела. Он считает чела вершиной эволюции материи. Чел- это сложный развернувшийся микро космос, в котором в свернутом виде представленны все этапы развития эволюции вселенной. Это значит, что жизнь чела появилась в результате спонтанного зарождения из пред биологического органического соединения. Усложнение структуры материи, ее переход от неживой к органической было связано с космическими процессами. Человек- это скачек в эволюции земной жизни, венец непрерывного движения материи. Вместе с тем чел представляет начало направленной эволюции стремящейся к «точке Омега», к планетарному сознанию, т.е. к ноосфере. Теяр подчеркивает неординарное положение чела во вселенной. Современная физика доказывает это положение философа. Принципиально наблюдаемый мир ограничен сверху и снизу. Нижняя граница получается из констант физики- это элементарная длина L=10^(-33) см. Верхняя граница: расширение литоголактики началось 15-20 млрд. За это время сигнал, посланный со скоростью света мог предти к нам с раслояния L=10^28 см. Живая клетка и чел между этими границами находятся на уровне 10^(-2)-10^(-3) см. Человек занимает выделенное положение и в нашей галактике. Русские астрофизики Марочник и Сучков в своей монографии «Галактика» пишут, что все время сушествования солнечной системы равное примерно 4,6*10^9 лет явл интервалом, в течении которого она движется между спиралевидными рукавами галактики, т.е. орбита солнечной системы заключают уникальное место в галактике. Свою версию происхождения жизни и человека предполагает Моисеев. По Моисееву после большого взрыва, т.е. с момента образования лито галактики, развитие природы имеет направление от простейших форм к сложным. Эволюция элементов вселенной и их взаимосвязь привела к образованию жизни человека и его разума. Сдесь чел стал результатом эффекта сборки,постоянно усложняющихся элементов вселенной, которые, взаимодействуя друг с бругом привели новые свойства- чела и его разум. У отдельных элементов вселенной этого свойства нет. С появлением чела вселенная стала показывать себя и при помощи сознания развиваться. Путь развития нашего мира проходит так: от начала большого взрыва до целенаправленного развития. Теория происхождения человека по Моисееву и концепции организайии системы вселенно имеет ценность по тому, что здесь учитывается эффект сборки системы мира, взаимодействуя друг с другом, достижение такого уровня сложности, что во вселенной появились жизнь и чел. Моисеев утверждает, что возможно существования внеземных цивилизаций.

Человек- часть живой природы. Открытие современной науки.

Живая природа, частью которой явл чел, имеет космопланетарный характер. Вулканизм, планетарный и космический характер, явл фактором спровоцировавшим оболочку земли ( гидро, био). Вулканология даказывает что во время извержения вулканов на земле была вынесена такая масса вулканических продуктов, которая по обьему равна массе земной коры 18*10^18 тон. Вулканы выбрасывали магнотический газ и пепел, компонентами которых были такие вещества, которые составляют основу жизни и которые явл компонентами биосферы это амино кислоты и азотосодержашие части нуклиидов- важнейшие компоненты живого существа. В ходе эволюции появится человек, как результат закономерного природного процесса, согластно современной науки наиболее адекватной явл эволюционная теория происхождения чела от животного предка, при этом появление предков современного чела находиорсь в прямой зависимости от изменения климата на земле. Климат не изменялся под влиянием космических процесов. Климотология установила, что арбитальный климатический ритм длительностью 400 тыс. лет, явл основной причиной эволюции органического мира. Предки чела полностью подчинялись этому ритму, и именно в последнем ритме появились древние люди- палнонтропы. Происхождение чела шло по цепочке:

1. австралопитек

2. питэконтроп

3. синотроп

4. неандерталец

5. кроманьонец

2500 лет назад появились 1 современные люди- неонтропы.

Научные гипотезы происхождения человека.

4 гипотезы происхождения чела от его предков:

1. согластно гипотезе шведского ученого Линдбиода, самыми древними людьми на земле явл индейцы южной америки. Их предком была безволосая обезьяна- экселитен. Она имела кожу без волос, коктистые руки, прямую походку, и вела водный образ жизни. Дальнейшее развитие привело к возникновению человека.

2. эта гипотеза утверждает, что в связи со вспышкой сверх новой звезды, была обусловленна мутация мозга примата, поттомучто мощьная энергия от взрыва устремилась на землю, повысив ультрофиолетовое излучение, которое стало мутогенным фактором. Оно изменило структуру мозга чела, что привело к образованию гомосапиенс.

3. данная гипотеза изходит из того, что чел возник вследствии инверсии земного магнитного поля, т.е. перемены магнитных полюсов местами. В момент инверсии магнитное поле земли ослабевает на столько, что не способно задерживать поток ультрофиолетовых лучей из космоса. Возросшая сила космического излучения стала причиной изменения структуры мозга приматов, породив современного человека. Биология и археология истановили, что в южной и восточной африке появились самые первые люди потому, что 3 млн лет назад в результате землятресения осуществился выброс радио активных руд, излучение которых изменило структуру мозга приматов обитавших там.

4. эта гипотиза связывает рост массы и изменение структуры мозга приматов с их адоптацией к тепловому стрессу. Наиболее ранняя форма охода у приматов- гоминид- охода индивидуальным способом. Она вызывала тепловой стресс, сопровождающийся расстройством отдельных участков коры головного мозга, что сопровождалось потерей понятия и пространственной ориентацией. В этих условиях адоптация приматов к тепловому стрессу, сопровождалось образованием дополнительных нервных клеток в мозге и увеличением связи между ними. Это помогало нормально работать мозгу тогда, когда нарушалась деятельность части нейронов. Вновь образовавшиеся нейроны в мозге примата стали центрами абстрактного мышления. Так возник человек разумный.

1. человек отражает в себе в свернутом виде все этапы развития вселенной, а эволюция живого вещества в биосфере представляет собой миниатюрное повторение эволюции космоса.

2. в организме человека эволюция идет от хаотических процессов к процессам порядка, при этом в молодом возрасте в организме чела господствуют частички хаоса, в зрелом возрасте начинают преобладать упорядочные структуры.

Эволюция человека от биосферы к ноосферы.

Превращение биосферы в ноосферу началось с момента становления сознания чел-ка. Индивидульный духовный мир чел-ка является итогом саморазвития живого вещества земной биосферы. В духовный мир чел-ка входит сознание, стремление, желание, любовь, горе, ненависть и др., связанные с природными и социальными свойствами окружающей среды. Значимость духовного мира че-ка в обществе очень велика, именно он формирует приоритеты и активный характер чел-кой деятельности. Благодаря духовному миру чел-ка развивалась ноосфера. Ноосфера- (греч. noo- разум, sphera- шар)- область разума- сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным определяющим фактором. Термин введен в науку Э. Леруа. В философии введен де Шарденом. Диалектико-материалистическая теория ноосферы разработана философом русского космизма Вернадским. Воздействие чел-ка на природу столь велико, что ноосфера в особый структурный элемент вселенной или космоса. В связи с этим встает закономерный вопрос о том, каким образом в биологической революции земли у предка чел-ка появился интеллект. На этот вопрос дает ответ Бородой. Он, опираясь на учение Канта, о том что человеческое сознание начинается с произвольного воображения, отвечает, что воображение служит пусковой пружиной подавляющего большинства психологических процессов чел-ка. Источник воображения следует искать в биологической эволюции некоторых видов приматов, кот-е во имя самосохранения, вынуждены были подавлять свои инстинкты путем идеального воспроизведения всего комплекса действий по их удовлетворению. Современная наука подтверждает, что самое жесточайшее подавление проявление эротики лежит в основе жизни архаического общества с присущими ему моральными табу (запретами). Основу системы нравственных запретов составляет совесть, прямо связанная с воображением. Постоянная подавление мощьных биологических влечений обуславливает сильное развитие воображение, как компенсаци влечений. Развитие воображения шло путем вытеснения эротической и агрессивной энергии в формы ретуалов, традиции древнейшего общества. На основе табу на убийство единоплеменника на инцест , на супружескую неверность, на лож и т.д. формировались нравственные ценности. Так общество от биосферы делало шаги к ноосфере. Человек становится частью некой общей системы ноосферы, которая сформировалась в 20 веке на волне совершенной НТР, а так же на основе локальных(национальных) культур. Не правильно считалось, что био социальная эволюция современного человека завершена. Новейшие открытия в современной гинетике свидетельствуют о том, что мозг человека и в настоящее время развивается по пути наростающего совершенствования.в биосоциальном развитии современного человека в нашу эпоху существенную роль играет рождение общепланитарного разума, субьектом которого явл люди, обладающие интелектом и оснащенные современными техническими средствами. В наше время началось формирование обще планитарной памяти, в виде мировой и региональной сетей информационных банков. В наше время начала формироваться новая школа общечеловеческих ценностей- духовный мир общества, т.е. коллективная Воля. Все духовные факторы Моисеев рассматривает как необходимое условие для решения экологической проблемы и дальнейшего прогресса человеческого рода. Последнее столетие человек своим разумом и деятельностью оказывает мощьное воздействие на ноосферу, под влиянием мысли и труда человека биосфера привращается в ноосферу. В свете этого факта весьма актуальными явл слова Сократа: «познай самого себя». Этот афоризм говорит, что каждый чел должен познать свою природу, возможности, потребности, с целью развития собственных способностей и силы, которая, воплотившись в деятельность человека несут колосальный вклад в мировую культура. Именно само совершенствованием создает возможность и станет инструментом для самореализации личности в природном и социальном мире. «но когда чел живет не по-божьему, то он становится подобен дьяволу» - Аврелий. Действительно современное человечество выглядет столь безжалостным разрушителем природы, порадившей его, что поставил себя на грань собственного уничтожения. Что стал вопрос есть ли в мире такая сила, которая смогла бы обуздать разрушительные порывы человеческого разума? На этот вопрос дал ответ Циалковский. Он утверждал, что проблема отношений «человек- вселенной» не может быть решена без этического начала. Космическая этика должна быть встроена в механизм вселенной в виде определенных ограничений разума на воплощение им задуманного. Развитием нашей цивилизации должно идти по пути развития этики как космического феномена, присущего человечеству. Люди нравственные отношения из сферы межличностной связи должны перенести на контакты с природой, в противном случае человечество не сможет сохранить ее. Все присущие в природе явления подчиняются объективным законам. И когда разум начинает нарушать эти законы, то природа защищая себя, накладывает на порывы разума свои ограничения, ввиде разного рода природных катастроф. Русский ученый Андреев утверждал, что отрицательные эмоции и взлом, выбрасываеное людьми в ноосферу, витают над землей ввиде колец, вызывая безпокойство уже вселенского масштаба в форме НЛО и стихийных явлений, следовательно человечество должно быть добрее, что бы избежать этих катаклизмов. Решительно вставая у штурвала эволюции человечество обязанно учитывать не только заботу о хлебе насущном, но и внутренний голос совести, т.е. нравственное ограничение, которое базируется на ястном понимании нашего единства с миром и природой, с космосом. Человечество должно понять, что новая технология и техника, нарастание разума должно сапровождаться гуманным отношением к природе. Планы человеческого разума нужно соотногсить с гуманным отношением к целям самой природы. Великий философ и создатьель математической логики Б. Рассел отмечал, что чел- это часть природы, а не что то ей противоложное. Его мысли и движения следуют темже законам, что и движение звезд и атомов.