2. Функционалистская парадигма в социологии: ее суть и представители.

Широкую известность в американской социологии получило так называемое функционалистское направление. Его наиболее яркими представителями являются Роберт Мертон (1910 ) и Толкотт Парсонс (1902-1979).

По мнению функционалистов, общество в целом и его отдельные части имеют тесную взаимосвязь, которая закрепляется их функциями. Иными словами, в обществе все теснейшим образом связано и увязано друг с другом. На этом основании они делают выводы: чтобы рассуждать о внутреннем содержании социологических фактов и объектов, надо просто рассматривать последствия, которые связаны с этими фактами и объектами.

Функционалистическое направление внутренне не однородно. Так, теоретические подходы Мертона и Парсонса, несмотря на многие сходства, развивались как бы параллельно. Если Мертон в анализе использовал прежде всего, принципы социологической «теории среднего уровня», то Парсонс известен как теоретик системного функционализма. Базовым положением системного функционализма является принцип системного строения общества.

Парсонс доказывал, что все социальные системы обладают набором из четырех основных функций.

Адаптация. Любая социальная система приспосабливается или адаптируется как к внутренней, так и к изменяющейся внешней ситуации.

Целедостижение. Система определяет и достигает поставленные цели.

Интеграция. Система связывает и увязывает все свои компоненты, а также три другие свои функции.

Удержание образца. Любая социальная система создает, сохраняет, совершенст¬вует, обновляет мотивацию индивидов, образцы их поведения, культурные принципы.

Все перечисленные функции образуют своеобразную системно-функциональную сетку. Парсонс ее применил для анализа всех социальных явлений, включая микро- и макроуровень.

Любая социальная система существует, пока действует, развивается. Если этого нет, то она умирает.

Критики Парсонса и его последователей упрекают за определенную односторонность в анализе социальной реальности, проявляющуюся в том, что стабильность рассматривается ими как положительное качество, а конфликт – как негативное.

3. Конфликтная парадигма в социологии: ее суть и представители.

Конфликтологические теории. В западной социологии они получили широкое распространение и развиваются как бы в противовес функционализму. Хотя, справедливости ради, необходимо отметить, что конфликтологические идеи стары, как мир. Известно, например, что еще английский философ Томас Гоббс (1588-1679) выдвинул положение: «война всех против всех» естественное состояние человечества.

Однако более глубокие корни конфликтологического подхода проявились в теории К. Маркса. Динамика социального развития, по Марксу, обусловлена постоянно возникающими противоречиями, конфликтами между развивающимися производительными силами и производственными отношениями. А производственные отношения постоянно находятся в конфликте с надстройкой. Когда неустойчивое равновесие нарушается, то происходит революция. Ее Маркс считал неизбежной и желательной, так как она ускоряет общественный прогресс. Тема классов и классовой борьбы – центральная у Маркса.

В нашем столетии было разработано несколько вариантов теории конфликта. Наибольшую известность получили концепции «позитивного функционального конфликта» (Л. Козер - США), «конфликтной модели общества» (Р. Дарендорф – Германия) и «общей теории конфликта» (К. Боулдинг – США) и др. Тема социального конфликта в учебном пособии будет рассмотрена особо.