Кохут Х. - Анализ самости. Лечение нарушений личности

при формулировании понятия переноса в его клиническом и

ними

10

. Надо

признать, что такая практика, когда факт

генетического

и

теоретическом

9

обратиться

к

клинически

и

смысле, и

динамического

единства различных феноменов используется в качестве

эмпирически ориентированной классификации переносов (или,

основы для формирования понятий и создания общей

терминологии, является

если

угодно,

структур,

напоминающих

перенос),

которые

небезопасной.

Гартманн

(Hartmann,

1960),

например,

предостерегает

от

встречаются

при

нарциссических

нарушениях

и

логические

заблуждения,

мобилизуются

в

процессе их анализа.

Я

кратко изложу эту

злоупотреблений в этой области и называет

которыми они объясняются, «генетическими ошибками» (р. 93)11. С другой

классификацию,

впервые

представленную

мною

в

более

стороны,

иногда бывает крайне важно подтвердить глубинное генетическое и

ранней работе (Kohut, 1966a).

динамическое единство группы разных на первый взгляд феноменов, объединив

Равновесие

первичного

нарциссизма

нарушается -

неиз

их общим термином, например, назвав их a potiori. Такой «генетический» термин

бежной

недостаточностью

материнской

заботы, однако

невольно

будет

способствовать

ребенок

восполняет

прежнее

ощущение совершенства, (а)

пониманию

их

значения. Кроме

того,

он

будет

вызывать

формируя

грандиозный

и

эксгибиционистский образ

себя—

внутреннее

и

социальное

сопротивление, которое,

как

это

грандиозную

самость и

(б)

наделяя

прежним

совершенством

пи

парадоксально,

должно

быть (оптимальным

образом)

вызывающий

восхищение,

всемогущий

(переходный) объект

включено

в

концептуальное поле, особенно

в

науке,

имеющей дело

со

самости: идеализированное родительское имаго.

сложными

психологическими

.

Термины

«грандиозный»

и

«эксгибиционистский»

Однако

только

благодаря

постепенному

относятся

к

широкому

спектру

феноменов— от

солип-

оптимально

мобилизованных

эмоциональных

сопротивлений, пройдя

сического

мировоззрения

ребенка

и

его

нескрываемого

длительный путь, можно добиться принятия новых идей.

удовольствия,

получаемого от того, что им восхищаются, и от

Впредь термин грандиозная самость будет использоваться в этой работе

бросающихся

в

глаза

бредовых

представлений паранойяльных

(вместо прежнего термина «нарциссическая самость») для обозначения

больных и оскорбительных сексуальных действий извращенных

грандиозной и эксгибиционистской структуры, являющейся дополнением

взрослых

до

самых

мягких

проявлений, как

правило,

идеализированного родительского имаго. Поскольку самость

сдержанной

в

отношении

цели

и

неэротической

удовлетворенности взрослого человека самим собой,

своей

10 Нe так просто

определить значение, которое вкладывал Фрейд и выражениеa poliori

деятельностью

и

своими

достижениями. Использование

при объяснении им того, почему все

либи-динозные

силы

он

рассматривал как

названия, относящегося к наиболее наглядному или особенно

сексуальные. Среди многих

значений терминаpolior, пожалуй, самым

подходящим

в

четко выраженному проявлению группы или ряда генетически

этом контексте является значение «более важный», то есть Фрейд использовал термин

и

динамически

связанных феноменов, в качестве

термина

«сексуальный»

для обозначения не только генитальной

сексуальности,

и

для

обозначения

всей

группы

или

серии

феноменов

догенитальпых

элементов

влечения(предшественников

генитальной

является

прочно укоренившейся практикой

в психоанализе

сексуальности),

поскольку среди этих двух взаимосвязанных

групп

феноменов

со

времен

Фрейда(1921),

считавшего

все

элементы

генитальная сексуальность была более важной (и, соответственно, более изученной).

11

Превосходное

определение термина«генетическая ошибка» см. в работе Лангера

либидинозного

влечения «a

potioriw

по

своему

происхождению» (р. 9 1 ) сексуаль-

(Langer, 1957, р. 248).

9

Обсуждение теоретических аспектов этих вопросов.

всм работах

Кохута

(Kohut, 1959),

Кохута

и

Зайтца(Kohut, Seitz

1963).

этих

Обсуждение

возможностей

клинического

использования

теоретических рассуждений см. в главе 9, в частности случай мистера

Л.

в целом

катектирована

нарциссическим

либидо, термин

видуальные

и в значительной мере независимые

линии

развития

можно

исследовать по отдельности. В оптимальных условиях развития эксгибиционизм

«нарциссическая

самость»

отчасти

обоснованно

можно

и

грандиозность архаичной грандиозной самости постепенно смягчаются, и

рассматривать как тавтологию.

Однако я отдаю предпочтение

пси структура в конечном счете интегрируется во взрослую личность, снабжая

термину

грандиозная

самость по

причине

его

большей

инстинктивной

энергией

наши Эго-синтонные

стремления и цели, способствуя

образности

по

сравнению

с

термином«нарциссическая

получению удовольствия от собственных действий, а также влияя на важные

самость», и я не отказываюсь от использования последнего по

аспекты

нашей

самооценки. Кроме

того,

в

благоприятных

условиях

теоретическим

основаниям.

С

моей

точки зрения, нарциссизм

идеализированное родительское имаго также становится интегрированным во

определяется

не

целью инвестирования

инстинктов(то

есть

не

взрослую личность. Интроецированное в виде идеализированного Супер-Эго, оно

тем, кто

является

целью-

сам

субъект

или

другие

люди), а

становится

важным

компонентом

нашей

психической

организа,

особенностями

или

качеством

инстинктивного

.

заряда

поддерживая

нас

и

направляя

благодаря

своим

идеалам. (Более

детальное

Например,

маленький

ребенок

окружает

других

людей

обсуждение этого процеса см. в главе 2.) Но если ребенок переживает тяжелые

нарциссическим

катексисом

и,

таким образом,

воспринимает

нарциссические травмы, грандиозная самость не сливается с соответствующим

их нарциссически, то есть как объекты самости. В этом случае

содержанием

Эго,

а

сохраняет

свою

неизменную

форму

и

борется

за

ожидаемый

контроль

над

другими

людьми(объектами

осуществление

своих

архаичных

целей. Точно

так

,жеесли

ребенок

самости)

больше

напоминает

контроль

над

своим

телом

и

испытывает травматическое разочарование во взрослом человеке, которым

разумом,

которым

хочется

обладать

взрослому

человеку,

он

восхищался, идеализированное

родительское

имаго

сохраняет

свою

нежели контроль,

который

он

надеется

получить

над

другими

неизменную

форму,

не

трансформируется

в

регулирующую

напряжение

людьми. В данной

работе

не

будет

обсуждаться

вопрос

о

том,

психическую структуру, не достигает статуса доступного интроекта13 и остается

может

ли

субъект

катектировать

самого себя

объектно-

инстинктивной

энергией — например, ненейтрализованной

пониматься

лишь как метафора, подобно известному

утверждению

Фрейда

агрессией

при

нанесении

себе

увечий

или

-

объектно

относительно

механизмов,

действующих

при

паранойе(Freud,

1911, р. 63).

либидинозной

у

энергией

в

случае

переживанийПриемлемым

описанием основных механизмов, которые определяют два главных

самоотчуждения

больных

шизофренией. Однако

уровень

направления и развитии нарциссизма, может быть только метапсихологи-ческое. Тем

инвестирования

субъекта

субъектом

нейтрализованным

не менее

необходимо

сказать, что

грандиозная

самость(которая

в

определенном

объекпто-лпбияинозным катексисом (вниманием), безусловно,

смысле

соответствует «ректифицированному

удовольствию Эго» по

Фрейду [Freud,

1915a]),

имеет

такие же аналоги в переживаниях взрослого человека— например,

достигается

во

многих

формах деятельности, связанной

с

национальная или расовая гордость и предрассудки(все хорошее находится «внутри», а

самонаблюдением.

Еще

более

, важнымичем

все

плохое

и

злое

приписывается«внешнему»), тогда

как

отношение

к

терминологические,

являются

вопросы,

связанные

с

идеализированному

родительскому

имаго

может

иметь

параллели

с

отношением

динамической

и

генетической

позицией

13

(включая мистическое слияние) правоверного к Богу.

основных

нарциссических

конфигураций.

Центральные

механизмы («Я

См. в связи с этим обсуждение преобразующей интернализации в главе 2.

совершенен»;

«Ты

совершенен,

но я —

часть

тебя»), которые

используются

двумя

главными

нар-циссическими

конфигурациями,

чтобы

сохранить,

хотя

бы

частично,

первоначальное

переживание

нарциссического

совершенства,

разумеется,

являются

1

Тем

не

менее

они

антитетическими-.

архаичным

переходным

объектом

самости, требующим

Самая глубокая регрессия, как отмечалось выше, ведет к активации

поддержания нарциссического гомеостаза.

в

данной моно-

переживания изолированных фрагментов телесно-психической самости и их

Главные

проблемы,

рассматриваемые

функций, а также к распаду и потере архаичных, нарциссически катектированных

графии, относятся к двум основным нарциссическим -

кон

объектов. Эта стадия фрагментации самости15 соответствует фазе развития,

которую

фигурациям,

упомянутым

в

предыдущем

обзоре. Таким

Фрейд

называл стадией

аутоэро-тизма (см.

также

Nagera,

1964). Часть

образом,

предмет

настоящего

исследования

составляют

личности,

которая

не

была

задействована

в

регрессии, будет

пытаться

следующие четыре темы: ( 1 ) переносы, возникающие в

справиться

с

основной

фрагментацией. Например,

пациент

может

результате

терапевтической

мобилизации

идеализи-

попытаться объяснить себе переживание фрагментации(ипохондрические

рованного

родительского

имаго(называемые

идеализи-

раздумья) и подыскивать слова, чтобы ее описать(ипохондрические жалобы

рующими переносами); (2) переносы, возникающие в результате

[Glover, 1939]). Здоровая

часть

психики

будет

способна

также установить

мобилизации

грандиозной

самости(называемые

терапевтическую связь с аналитиком и, таким образом, сможет создать рабочие

зеркальными переносами); (3) реакции аналитика (включая его

терапевтические отношения. Однако центральная область регрессии, то есть

контрпереносы), которые возникают в процессе мобилизации у

фрагменты архаичной грандиозной самости, а также фрагменты архаичного

пациента - при переносе - идеализированного родительского

идеализированного объекта, в сущности недоступна здоровой части психики

имаго; (4) реакции аналитика, которые возникают в процессе

пациента. Другими словами, хотя пациент переживает последствия регрессии

мобилизации у пациента его грандиозной самости.

на

поверхности

психики, переживание

фрагментированной

телесно-

Однако прежде чем перейти к детальному и системати-

психической самости и объекта самости не может

быть

психологическ

ческому обсуждению специфических нарциссических переносов,

проработано16.

необходимо

сделать

еще

несколько

Особое значение имеет здесь то, что центральная область патологии

дополнительных

вступительных замечаний общего характера и перечислить

не мож ет создать прочный сплав( предсознательными содержаниями

некоторые практические и теоретические вопросы.

мышления,

включая

Позвольте сначала высказать мое основанное на клинических

наблюдениях

убеждение

в

,

чтотом

при

надлежащем

15 Ксли захочется подчеркнуть неотъемлемо присущий развитию прогрессивный потенциал,

внимательном, но ненавязчивом и неназойливом поведении

направленный на унификацию и связнос, тоь, несколько изменив

терминологию

аналитика (то есть при наличии аналитической установки у

Гловера (Glover, 1943), здесь можно говорить

также стадиио

ядер

самости(Gedo,

аналитика)

(1)

в

случае

нарциссических

нарушений

личности

Goldberg, 1969).

начинается

движение

в

направлении

16 Показательно, что пациент, стараясь описать свое переживание фрагментов телесно-

специфической

терапевтической

регрессии

и

(2)что возникает

психической самости или объекта самости, использует негативные термины. Например,

соответствующее

специфическое,

похожее

на

перенос

он воспринимает свои губы как «странные», его тело становится для него «посторонним»,

состояние14, которое заключается в слиянии бессознательных

мышление — «чужим» и т.д. — все эти обозначения выражают тот факт, что

нарциссических структур (идеализированного родительского

регрессивные изменения происходят, по сути, за пределами

психологической

организации пациента. Поэтому с точки зрения развития можно сказать, что эти фраг-

имаго

и

грандиозной

) самости

психической

менты являются допсихологическими.

репрезентацией

аналитика,

вовлекаемого

в

эти

терапевтически

активированные, нарциссически

катекти-

рованные структуры.

восприятие

терапевта: центральная

область

патологии

ступными анализу расстройствами (психозами и пограничными состояниями)

становится недоступной для формирования переноса. Таким

и доступными анализу формами психопатологии(неврозами переноса и

образом, несмотря на то, что существует возможность помочь

нарциссическими нарушениями личности).

таким пациентам благодаря психотерапевтической поддержке

Проникновение при переносе архаичных нарциссических катексисов с

(включая

обеспечение

инсайтами),

аналитическая

ситуация

характерными для них требованиями к аналитику и ожиданиями от него может

с ним

создана

быть

не может, то есть

центральная

область

быть ошибочно расценено как элемент

актуальных реалистических

к

патологии

не

может

соединиться

из-за

отсутствияотношений.

Подобное

представление

логически

приведет

так

продуктивного

переноса

(предс)созна-тельной

терапевтическим действиям, как удовлетворение желаний пациента с целью

репрезентацией

терапевта.

Собственно

говоря, в

этих

коррекции

эмоциональных

переживаний, убеждение,

увещевание

и

условиях

психотерапевту

крайне

важно

оставаться

четко

воспитание. Вызванные в результате вторичные терапевтические изменения

отделенным от ядра психопатологии; если он не может достичь

функции Эго будут основываться на возникновении обусловленной переносом

такого разграничения, он вовлекается в бредовые образования

зависимости или на значительной идентификации с терапевтом. Однако эти

пациента, теряет связь со здоровыми остатками его психики и,

изменения препятствуют возможности полной реактивации мри переносе

таким

образом,

лишается

терапевтических

средств

для

архаичных

нарциссических

структур,

следовательнои,

достижению

достижения цели. Поэтому сохранение реалистичных дружеских

психологических изменений, благодаря которым энергия, первоначально

отношений

с

терапевтом

имеет

решающее

значение при

связанная с архаичными целями, освобождается и становится доступной

лечении психозов и пограничных состояний, а постоянный

зрелой личности.

акцент на важности так называемого терапевтического или

В отличие от психозов и пограничных состояний основная психопатология

рабочего

альянса (Zetzel, 1956; Greenson, 1965, 1967) является

в

нарциссических нарушений личности касается психологически разработанных,

этих случаях совершенно оправданным.

связных и

более пли менее стабильных нарциссических

конфигураций,

Однако

в отличие от ситуации, преобладающей при

которые относятся кстадии нарциссизма (то есть к этапу психологического

психозах и пограничных состояниях, нарушения тера-

развития, который, согласно формулировке Фрейда [1914], следует за стадией

певтической мотивации, возникающие при анализе неврозов

аутоэротизма).

Я буду называть эту фазу стадией связной самости. Фрагментация

переноса

и нарциссических нарушений личности, как

телесно-психической самости и объекта самости препятствует развитию

правило, не обусловлены разрывом реалистических связей

переносов, связанных с центральной областью патологии при психозах и

между аналитиком и анализандом, этот разрыв аналитик

пограничных состояниях. Однако при нарциссических нарушениях личности

должен активно устранять, например, проявляя необычную

терапевтическая активация специфических, психологически разработанных,

центр

доброту

в

своем

поведении(см.

Jacobson,

1967).

В

связных

нарциссических

конфигураций

оказывается

в

самом

большинстве

случаев

основную

проблему

составляетаналитического процесса.

Нарциссический

объект (идеализированное

проявление объектно-инстинктивного или нарцис-сического

родительское

имаго) и нарциссический «субъект» (грандиозная

самость)

переноса, который, превращаясь в сопротивление, нуждается в

являются сравнительно стабильными

усиленном контроле со стороны Эго пациента посредством

обеспечивающих инсайт интерпретаций. Поэтому придавать

основное

значение

неспецифическому, не

связанному

с

переносом

раппорту

пациента с

аналитиком

при

анализе

конфигурациями,

катектированными

нарциссическим

м

объектным

статусом

грандиозной

,самости одной

стороны, и

либидо

(идеализирующим

либидо; грандиозно-эксгибицио-

идеализированным родительским имаго— с другой: первая имеет качество

нистским

либидо) и

образующими относительно стабильные

субъекта, последнее

является

архаичным(переходным17) объектом

самости,

связи

с (нарциссически

воспринимаемой)

психической

катектиро-

репрезентацией

аналитика.

Тем

самым

достигается

степень

константного катексиса объекта (см. Hartmann, 1952), хотя этот

Характеристику

идеализированного

родительского образа как переходного объекта

объект является нарциссически катектированным. Вместе с

следует понимать только в относительном смысле, то есть что он является«переходным»

тем относительная стабильность этого происходящего при

лишь в сравнении с грандиозной самостью и ее либидинозным катексисом. Если быть

нарциссическом

переносе

слияния

является

предпосылкой

более точным: в последовательности развития от(1) архаичного объекта самости

выполнения

аналитической

задачи(систематического

процесса

через (2)

психическую структуру

к(3)

настоящему

объекту (см.

главу

2)

идеализированное родительское имаго, несомненно, подпадает под категорию архаичного

переработки)

в

патогенных

нарцис-сических

областях

объекта самости (предшественника психической структуры), поскольку оно выполняет

личности.

последующего

обсуждения

необходимо

помнить

о

функции, которые

впоследствии выполняет

детская

психика. Другими

словами,

В

ходе

идеализированное родительское имаго пока еще далеко от того, чтобы восприниматься

том,

что

ни

грандиозная самость(и ее активация при

в качестве независимого объекта. Однако при сравнении с грандиозной самостью его

переносе), ни даже идеализированное родительское имаго (и его

можно расценивать как проявляющее признаки объектных свойств, поскольку оно

терапевтическое слияние с психической репрезентацией

инвестировано идеализирующим либидо. Вместе с тем, как будет показано в главах 4 и 12,

идеализирующее либидо используется также (хотя и во второстепенной роли) зрелой

аналитика)

не

имеют

статуса

объектов

в

полном

психоаналитическом значении этого термина, поскольку обе

психикой для либидинозного катексиса настоящих объектов, сливаясь с полностью

развитыми объектно-либидинозными стремлениями.

эти структуры катектированы нарциссическим либидо. В

В хорошо известном описании Винникоттом(Winnicott, 1953) внутренних

установок

концептуальных рамках социальной психологии и — более узко

ребенка в отношении таких«переходных объектов», как одеяло и т..,дпроблема

— в рамках психологии восприятия и когнитивных процессов эти

архаичного

объекта

рассматривается

с

иных

позиций(см.

аналогичное

обсуждение

формулировок Малер в главе8). Мои метапсихологические концептуализации основаны,

нарциссические

переносы

можно

рассматривать

как

по существу, на реконструкциях и экстраполяциях, полученных в результате анализа

объектные отношения; но с позиции глубинной психологии,

взрослых людей с нарциссическими нарушениями личности. По сравнению с

которая

принимает

во

внимание

природу

либидииозного

непосредственными наблюдениями над детьми мой подход, по-видимому, позволяет более

катексиса (который в свою очередь значительно влияет на

и

дифференцированно

понять

значение

психологического опыта, поскольку

(а)

способ

восприятия

нарцисси-ческого

объекта

егопервоначальное

проявляется

не

менее

,

интенсивноа(б)

связанная

когнитивную

конкретизацию, например

на то, чего

ожидает

переживание

с

ним

вербальная

коммуникация

значительно.

от него анализанд), объект воспринимается нарциссически.

Таким образом, эти формулировки

охватывают феномены, которые были описаны

Как

отмечалось

выше,

ожидаемый

контроль

над

Винникоттом и другими авторами (см., например, Wulff, 1946). Однако эти формулировки

нарциссически катектированным субъектом и его функциями

— особенно те, что касаются существенного различия между (а) отношениями

больше напоминает представление взрослого о контроле над

грандиозной самости с внешним миром(б) иотношениями идеализированного

самим собой

и

контроле, который

он

надеется осуществлять

родительского

имаго с

внешним

;

миром— выходят

за рамки

дескриптивного

над

своим

телом

и

психикой, чем

восприятие

взрослым

эмпатического

уровня они

объяснение этих феноменов в метапсихологических терминах.

человеком других людей и его контроля над ними(который

обычно приводит к тому, что объект подобной нарциссической

«любви»

ощущает

себя

угнетенным

и

порабощенным

ожиданиями и требованиями субъекта). Таким образом,

тщательное

исследование

внутренних

переживаний

позволяет провести разграничение между относительным

самостным

эмоциональных

реакций

и

созревание

его

влечений

позволяют

рассматриваются

здесь

как

инвестированные

нарциссическим

ему любить (и ненавидеть) значимые фигуры, которые его

либидо.

окружают, то есть инвестировать детские образы объектно-

инстинктивным катексисом 1; и б) тенденция психического аппа-

С другой стороны (см. главу 1), самость может быть иногда

инвестирована

объектно-инстинктивным

катексисом;

например:

рата накапливать сходные психологические переживания,

(а) в процессе объективного оценивания себя, (б) в начальной

благодаря

чему

анализанд

может выразить

влияние

архаичных

стадии шизофрении, когда пациент, словно со стороны, смотрит

(переходных)

объектов

самости,

реактивированных

при

па свое отражение в зеркале.

нарциссическом переносе через воскрешение воспоминаний об

аналогичных

более

поздних

переживаниях, которые

нами постоянного наличия нарциссических компонентов в

соответствуют архаичным.

общей структуре психики, а также исследованию превратностей

Идеализации маленького ребенка — неважно, направлены ли

их развития. Таким образом, идеализацию родительских объектов

они на смутно воспринимаемую архаичную материнскую грудь

в позднем доэдиповом и эдиповом периодах можно рассматривать

или на четко распознаваемого эдипова родителя, — генетически и

как продолжение архаичной идеализации— а более поздний

динамически относятся к нарциссическому контексту. Хотя

идеализированный объект на разных стадиях его развития можно

идеализирующий

катексис

становится

все

рассматриватьболее в качестве преемника архаичного объекта, —

нейтрализованным

и сдержанным и отношении цели(по мере

несмотря на одновременное присутствие устойчивых объектных

того как ребенок приближается к началу латентного периода), эти

катексисов в отношении ребенка к своим родителям.

идеализации

продолжают

сохранять

свой

нарциссический

Идеализация

является

одним

из

двух

основных

путей

характер. Поскольку именно на самых продвинутых

стадиях

развития нарциссизма. Идеализирующее нарциссическое либидо

своего

раннего

развития

идеализации(которые

теперь

не только играет существенную роль в

зрелых

объектных

сосуществуют

с

интенсивным

объектно-инстинктивнымотношениях, где

оно слито с настоящим объектным либидо, но

катексисом) оставляют наиболее отчетливый и стойкий след на не

является также основным источником либиди-нозной подпитки

подверженной

изменениям

структуре

личности, участвуя

в

ряда важных в социокультурном аспекте видов деятельности,

соответствующих

определенным

фазам

развития

процессах

которые охватываются термином«креативность», и лежит

в

интернализации, формирующих Супер-Эго, необходимо иметь в

основе

такого

ценного человеческого качества, как мудрость

виду, что их основные нарциссические свойства остаются

(Kohut,

1966a).

Однако

в данном

контексте

следует

еще

раз

неизменными даже на относительно поздних стадиях развития.

подчеркнуть,

что

слияние

идеализированных

аспектов

Здесь

нет

надобности

подчеркивать

первостепенное

и родительского имаго с широкими секторами родительских имаго,

значение для психологического развития ранних объектных

катектиро-ванных

объектным

либидо, оказывает

сильное

и

катексисов (как либидинозных, так и агрессивных) или говорить о

важное

влияние

на

соответствующие

фазам

развития

процессы

важности изучения их трансформаций, что впервые

в

виде

(ре)интернализации

,и следовательно,

на

построение

двух

системы было предпринято Фрейдом в«Трех очерках по теории

постоянных

центральных

структур

личности—

(а)

сексуальности»

(1905).

Однако

признание

того

факта, что

нейтрализующей

базисной

структуры

психики(б)

и

(обычный) ребенок все больше реагирует на объекты, которые он

идеализированного Супер-Эго, которые инвестированы нарцис-

воспринимает как отдельные и независимые от него, не должно

сическим инстинктивным катексисом.

препятствовать признанию

Некоторые

особенности

этих

базисных

процессов

интернализации в нарциссической сфере являются достаточно

важными, чтобы

стать

предметом более детального изучения.

Пока

ребенок

идеализирует

родителей, идеализированная

1 Используемые мною термины «объектно-инстинктивное» и

констелляция остается открытой для коррекции

и

модификации

«нарциссическое либидо» не относятся к цели инвестирования

на основе актуального опыта(осознания ребенком реальных

инстинктов; они

являются

абстракциями

и

касаютсякачеств

родителей), а

постепенное

обнаружение

эмиатическими

психологического значения важнейших переживаний. Таким

родителями своих недостатков позволяет ребенку в доэдиповых

образом, объекты, создающие основу

отношений

при

переносе,

фазах

отвести

часть

идеализирующего

либидо

от

родительских

имаго и использовать его при построении структур, кон-

остается

уязвимым

и

что

его

развитие

может

оказаться

нарушенным или заблокированным далеко за пределами стадии,

тролирующих влечения. Тяжелое (но соответствующее фазе

на которой общее представление ребенка о своем окружении пока

развития) эдипово разочарование в одном из родителей(в

еще целиком или преимущественно является нарциссическим. В

нормальном случае, разумеется, в родителе одного с ребенком

частности,

поток

нарциссизма,

который

обозначается

здесь

пола, который в данном контексте играет наиболее важную роль)

термином

«идеализированное родительское

имаго»,

остается,

в конечном счете ведет к

идеализации

Супер-Эго— этапу

в

таким образом, уязвимым на протяжении всего своего раннего

развитии и созревании, особенно важному для защиты личности

развития, то есть от (а) стадии формирования идеализированного

от угрозы нарциссической регрессии.

архаичного

объекта

самости

(бдо)

периода

массивной

Выражаясь иначе, мы можем сказать, что соответствующая

реинтернализации

идеализированных

аспектов

эдипова

фазе развития интернализация аспектов эдиповых объектов,

родительского

имаго.

Период

наибольшей

уязвимости

катектированных

объектным

либидо(и агрессией),

ведет

к

заканчивается,

следовательно,

тогда,

когда

надежно

построению тех аспектов Супер-Эго, которые адресованы Эго, —

устанавливается

идеализированное

ядерное

,Супер-Эго

запретов и повелений, поощрений и наказаний, которые прежде

поскольку, как отмечалось выше, способность к идеализации

адресовали

ребенку

родители2. Однако

интернализация

основных ценностей и норм, которую приобретает ребенок

нарциссических

аспектов

отношения

ребенка

к

эдиповым

подобным образом, оказывает постоянное благотворное влияние

родителям ведет к появлению нарциссической стороны

Супер-

на экономику психики в нарциссических секторах личности.

Эго, то есть к его идеализации. Интернализация объектно-

Влияние взаимодействий ребенка со своими родителями на

катектирован-ных аспектов родительского имаго преобразует его

приручение

его

объектно-инстинктивных

влечений, на

в содержания и функции Супер; -Эгоинтернализацией же

возрастающее преобладание его Эго над влечениями и на аспекты

нарциссических

аспектов

объясняется

высокое

положение,

его

Супер-Эго, связанные

с

контролем

и

канализированием

которое занимают эти функции и содержания по отношению к

влечений, хорошо известно и не нуждается в

обсуждении

в

Эго. И именно вследствие их идеализации(нарциссического

данном контексте. Однако аналогичные условия, влияющие на

инстинктивного

компонента

их

ка) -тексисавозникает

развитие нарциссизма ре-

специфическая и характерная аура абсолютного совершенства

з (продолжение) описывающих

сложные

взаимосвязи;

ценностей и норм Супер-Эго; всеведение и могущество всей этой

например,

в

предыдущем

абзаце

использование

термина

структуры

также

обусловлены

,

темчто

она

частично

«идеализирующее

либидо»

в

каждом

случае

указывает

на

инвестирована нар-циссическим идеализирующим либидо3.

особенности основного психологического переживания. Другими

2 Предложенное Сандлером и др. (Sandier et al., 1963) понятие

словами, этот термин относится исключительно к субъективной

«идеальная самость», на мой взгляд, также относится к данному

форме

переживания

внешнего

объекта(идеализированного

контексту;

то

есть «идеальная

самость» —

это

представление

объекта)

или

к

функциям

психической

инстанции

ребенка о том, каким он должен быть, поддерживаемое его

(идеализированного Супер-Эго);

это, разумеется, не

означает

родителями и принимаемое самим ребенком. См. также работы

объективного существования совершенных и всемогущих фигур

Лагаша (Lagache, 1961), который разделяет le deal de moi, le moi

или

психических

инстанций

вне

психической

реальности

idealn

lesurmois, и Нунберга (Nunberg,

1932),

который

проводит

переживающего субъекта.

различие между Ideal-lch и Ich-Ideal.

3

В

этой

книге

я

использую

такие

термины,

как

бенка, заслуживают нашего внимания, особенно в связи с

«идеализирующее

либидо»,

«идеализирующий

катексис»,

рассмотрением детских идеализации. Модификация архаичных

«идеализирующий

нарциссизм»

и «идеализация

Супер-Эго»,

в

идеализирующих катексисов (их приручение, нейтрализация и

качестве емких понятий,

дифференциация) достигается в результате их прохождения через

идеализированный

объект

самости,

индивидуально

Если в соответствии с предыдущими рассуждениями мы

специфический

результат

этого

процесса, разумеется, будет

рассмотрим развитие психики ребенка не только с точки зрения

частично

детерминирован

специфическими

эмоциональными

его объектных катексисов, но и с точки зрения трансформаций в

реакциями объекта, который идеализируется ребенком. Однако

нарциссическом

секторе,

то

мы

сможем

увидеть,

что

последний

подобно тому, как строгость Супер-Эго до определенной степени

может

формироваться

независимо

от

реальной

жесткости

психологических сил после резкого скачка в развитии» (Kohut,

поведения

родителей (или,

как

ни

парадоксально, может

Seitz,

1963,

p. 128-129). Если

мы

применим

этот

принцип

усиливаться их добротой), точно так же тенденция к абсолютному

уязвимости новых структур(см. работу Гартманна, в которой

совершенству Супер-Эго (его идеализация; формирование Эго-

подчеркивается, что но-воприобретенные функции«обладают у

идеала) до

определенной степени независима от поведения

ребенка высокой степенью обратимости» [Hartmann, 1952, р. 177])

родителей и может — тоже, казалось бы, парадоксально — иногда

к Су-пер-Эго в начале латентного периода и, в частности, к только

усиливаться

неэмпатической

сдержанностью

родителей,

что установленной идеализации его ценностей и норм, а также его

способной травматически фрустрировать соответствующую фазе

функций

поощрения

и

наказания, то

едва

ли

окажется

развития потребность ребенка в вос-хиалении. (См. в

главе 10

неожиданностью, что тяжелое разочарование в идеализированном

обсуждение

соответствующей

недостаточной

эмпатической

эдиповом объекте, даже в начале латентного периода, может все-

способности аналитика распознать потребность анализанда в

таки уничтожить непрочно установленную идеализацию Супер-

восхвалении.)

Эго, повторно катектировать имаго идеализированного объекта

Хотя эдиповы и доэдиповы объекты ребенка (в их объектно-

самости и стать причиной новой потребности во внешнем объекте

катектированном

и

нарциссическом

аспектах) оказывают

совершенства и его поиска. Подобно тому, как маленький ребенок

решающее

влияние

на

формирование

личности

взрослого,

способен переносить первые временные разлуки с матерью до тех

накладывая отпечаток на предпочтение тех или иных влечений и

пор, пока знает, что мать будет доступна, если его стремление к

последующий

выбор

объекта, их

роль

в

качестве

ней

станет

невыносимым, точно так же в ранний латентный

предшественников психологической структуры вполне можно

период ребенок может отказаться от внешней идеализации, если

расценивать как не менее важную. После того как сформированны

совершенный

объект

остается

доступным

для

временных

ядерные психологические структуры(как

правило,

в

конце

колебаний

эдипова периода; однако значительное укрепление и усиление

4

Глубокое и убедительное обсуждение исключений из

психического

аппарата,

особенно

в

области

формирования

общего правила см. в двух статьях К. И Эйсслера (Eissler, 1963b,

устойчивых

идеалов,

происходит

в

латентный

период и

в

1967).

пубертате

с

решающим

заключительным

шагом

в

конце

подросткового возраста), потеря объекта, какой бы тяжелой она

повторных катексисов идеализирующим либидо. И подобно