2. Кто контролирует ситуацию?

Вы! В любом правильном консультировании ситуацию контролирует клиент. Стратегическое взаимодействие моделирует гибкий и открытый процесс, которому чужда авторитарность. Когда вы обращаетесь к тераписту, он присутствует как специалист по семейным системам. Он нужен не для того, чтобы узурпировать функцию контроля и единолично принимать все решения. Точно так же эксперт по культам может предоставлять информацию и советы, но не будет отдавать приказы. Благодаря этому семья культиста и его друзья получают возможность четко уяснить суть проблемы. Таким образом, стратегическое взаимодействие можно рассматривать как помощь самим себе. Каждый человек вносит свой посильный вклад в общее дело, синергический характер которого гарантирует, что целое окажется намного больше суммы частей.

3. Кто является клиентом?

С точки зрения ПСВ у каждого человека имеются проблемы, которыми следует заняться. Фокус направлен на рост и развитие здоровых отношений в семье. Безопасное и заботливое окружение, формируемое благодаря ПСВ, предлагает много эффективных способов избавления от "старых ран". Культист автоматически включается в процесс взаимодействия в качестве неотъемлемого элемента системы семейных и дружеских отношений.

4. Когда лучше всего действовать?

Лучшее время для действий наступает тогда, когда член культа сомневается в непорочности вовлекшей его доктрины, когда он разочарован, измучен и поэтому готов просто уйти. Мини-взаимодействия предназначены усилить сомнения адепта, вернуть ему чувство реальности с помощью семьи и друзей. ПСВ - поступательный процесс, делающий более эффективными каждый телефонный звонок, письмо и визит. Каждый раз, когда мы взаимодействуем с членом культа, задаются вопросы, на которые даются ответы, предоставляется заранее собранная информация. Формулируются стратегические подходы и открываются благоприятные возможности для развития взаимопонимания и доверия. Накапливается положительный опыт.

Если есть потребность в более формальном трехдневном воздействии, последнее планируется тогда, когда становится ясно, что культист к нему готов. Время может быть определено как правильное и когда мы чувствуем, что установили доверие и взаимопонимание с культистом. Во многих же случаях актов мини-взаимодействия оказывается достаточно и трехдневное вмешательство не осуществляется за ненадобностью.

5. Будут ли с нашим близким обращаться как с личностью?

Стратегическое взаимодействие - это индивидуализированный подход, поощряющий каждого вовлеченного человека развивать позитивные, конструктивные модели общения. Члены семьи, родственники и друзья обучаются методикам удаления блоков и фобий. Цель состоит в восстановлении творчески мыслящего, гибкого, социализированного индивида. Мы хотим, чтобы культист понял, что с ним произошло, и смог полностью усвоить и интегрировать полученный опыт. Это способствует скорейшему переходу стратегического взаимодействия в стадию исцеления.

6. ВОССТАНОВИТ ЛИ ЭТОТ ПОДХОД ЦЕЛОСТНУЮ ЛИЧНОСТЬ НАШЕГО БЛИЗКОГО?

В книге "Борьба против культового контроля сознания" я описал только модель "двойной личности" культиста: культовой и докультовой. ПСВ освобождает, а впоследствии объединяет элементы до-культовой личности, которые были поглощены новым культовым "я". По мере действия ПСВ извлекается "подлинное", или более высокое, "я", поддержкой которого необходимо заручиться для того, чтобы создать новые ассоциации с культовым "я". Например, мы признаем, что идеализм - неотъемлемая часть подлинной личности нашего близкого. Указывая на несоответствия между доктриной кул та и его лицемерной политикой, можно подтолкнуть идеалистический компонент культовой личности начать процесс постановки вопросов. В конечном счете член культа разочаровывается в группе и чувствует себя мотивированным для того, чтобы уйти или просить о помощи. Подход стратегического взаимодействия обеспечивает глубокое, всестороннее консультирование, способствующее исцелению. Относясь с уважением к подлинному "я", докультовому "я" и к ядру культового "я", мы помогаем вашему близкому интегрировать ценные части его личности в здоровое послекультовое "я".