- •Глава 1
- •Глава 2
- •Восемь критериев Лифтона
- •Шесть условий реформирования мышления по м. Сингер
- •Bite - модель
- •I. Контроль поведения.
- •II. Информационный контроль.
- •III. Контроль мышления
- •IV. Эмоциональный контроль.
- •Три стадии завоевания контроля над сознанием
- •I. Размораживание.
- •II Изменение
- •III. Замораживание.
- •Глава 3
- •Необходимые верования
- •2. Кто контролирует ситуацию?
- •3. Кто является клиентом?
- •4. Когда лучше всего действовать?
- •5. Будут ли с нашим близким обращаться как с личностью?
- •7. Включает ли метод гибкие стратегии?
- •10. Как псв справляется с проблемами исцеления?
- •11. Насколько эффективен
- •12. Какова роль тераписта?
- •Глава 4
- •1. Образование.
- •6. Философия
- •7. Карьера.
- •Что следует делать?
- •Глава 5
- •Психотерапия
- •Реклама
- •Образование
- •Позиции, усиливающие успех
- •Позиции, подрывающие успех
- •Глава 6
- •Что делать
- •Что делать
- •Глава 7
- •Что делать
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Лучший из вероятных сценариев
- •Худший из вероятных сценариев
- •Наиболее вероятный сценарий
- •Образец письма воображаемому культисту от его отца
- •Копируйте каждое отсылаемое письмо
- •Конфиденциальность, частная жизнь и проблемы цензуры
- •Частота контактов
- •Координируйте написание писем
- •Отслеживание и поддержание диалога
- •Поступайте творчески
- •Посылайте подарки
- •Пользуйтесь мысленным воображением (визуализацией)
- •Молчание - ценный вид общения
- •Готовьтесь к будущим разговорам
- •Ведите записи
- •Ищите доступ к докультовому "я"
- •Когда лучше всего звонить?
- •Сводите к минимуму все, что отвлекает внимание
- •Передавайте телефонную трубку другим
- •Чрезвычайные телефонные звонки
- •Используйте опыт каждого случая взаимодействия
- •Когда пригласить близкого человека погостить дома
- •Нарушенные обещания
- •Что делать
- •Поддерживайте проявления подлинной личности
- •Глава 10
- •Физическое здоровье
- •Психологическое здоровье
- •Духовная жизнь
- •Социальная жизнь
- •Другие виды паранойи, внушаемые культистам
- •Глава 11
- •Вопросы для проверки реальности
- •Глава 12
- •"Плавание" ("floating")
- •Заключение
Три стадии завоевания контроля над сознанием
I. Размораживание.
а) Дезориентация / замешательство.
б) Сенсорная депривация и/или сенсорная перегрузка.
в) Физиологическая манипуляция:
- депривация сна;
- депривация приватности;
- изменение диеты.
г) Гипноз:
- возрастная регрессия;
- визуализации;
- притчи и метафоры;
- лингвистические двойные связи2, (2.В оригинале - double binds (двойные связи), т. е. путаница понятий, вызывающая растерянность, а также сама растерянность, вызванная противоречивыми влияниями (у ребенка при раздорах между родителями и т. п.). (Прим. перев.) использование внушения.
- медитации, скандирование, моление, пение.
д) Человека заставляют поставить под вопрос собственную идентичность.
е) Переоценка прошлого человека (внушение фальшивых и забвение положительных воспоминаний).
II Изменение
а) Пошаговое создание и навязывание новой "идентичности":
- формально - в ходе индоктринальных занятий;
- неформально - другими членами группы, аудио- и видеозаписями,
книгами и т. п.
б) Использование техник изменения поведения:
- поощрения и наказания;
- блокировка мышления;
- контроль среды.
в) Мистическая манипуляция.
г) Использование гипноза и других техник изменения сознания:
- повторение, монотония, ритм:
- однообразное скандирование или пение, моление, хуление,
визуализации;
д) Использование данных исповеди, личных признаний, результатов
индивидуальных занятий и групповой деятельности.
III. Замораживание.
а) Новая идентичность укрепляется; от старой идентичности
избавляются:
- отделение от прошлого; сокращение или полное прекращение контактов с друзьями и семьей;
- отказ от жизненно важной собственности и передача в дар денежных средств;
- переход к деятельности собственно культа: вербовке, сбору
пожертвований (фандрайзингу), сближению с другими адептами.
б) Новое имя, новая одежда, новая прическа, новый язык, новая
"семья".
в) Образование пар с новыми ролевыми моделями, система
"приятельства".
г) Индоктринация продолжается: практикумы, семинары в уединении от
общества.
Когда я попытался проанализировать мое мунистское прошлое, упомянутые три стадии Левина - размораживание, изменение, замораживание - задели во мне какую-то струну. Будучи только что завербованным, я пережил распад собственной индивидуальности. В ходе индоктринации я подвергся радикальному изменению личности, в результате которого я стал двойником нашего лидера, Сан Мьюнг Муна.
Этот аспект культовой индоктринации был продемонстрирован с научной точки зрения доктором Флэвилом Йикли, весьма уважаемым психологом и членом магистральной Церкви Христа. С помощью теста-опросника типов личности Майерс-Бриггс (Myers - Briggs Personality Type Inventory Test) было опрошено 800 членов Бостонской Церкви Христа, культовой группы во главе с Кипом Мак-Кином. В то время этот культ пытался вербовать членов общепризнанной Церкви Христа. Я предполагаю, что лидеры Бостонской Церкви Христа согласились участвовать потому, что надеялись добиться доверия двух миллионов адептов магистральной Церкви Христа.
Опросник Майерса - Бриггса описывает шестнадцать основных типов индивидуальности. Каким бы ни был ваш тип, он должен оставаться одним и тем же на протяжении всей жизни. Главные категории - экстраверт/интроверт, интуитивный/ощущающий (сенсорный), думающий/чувствующий и рассудочный/воспринимающий. Заполненный опросник предоставляет сведения о предпочтениях человека и особенностях его характера. Например, экстраверты общительны, комфортно чувствуют себя с другими. Интроверты предпочитают пребывать с книгами, компьютерами или наедине с собой. Преимущественные сенсорики более практичны (реалистичны), в то время как интуитивистов можно описать как более творческих (действующих по наитию). К другим категориям относятся размышляющие (выносящие объективные, безличные оценки) и чувствующие (чьи оценки эмоциональны, личностны). Те, кого считают воспринимающими, тяготеют к неполному завершению действий, поступков, событий, что всегда позволяет внести изменения. Они ждут до последней минуты, прежде чем принять решение, в то время как считающиеся рассудочными предпочитают быстро завершить начатое, сделать выбор как можно скорее.
Йикли подошел к проблеме творчески. Он заставил участников заполнить тест-опросник типов личности три раза. Им было предложено:
1. Ответить на каждый вопрос так, как они сделали бы это до присоединения к группе.
2. Заполнить анкету в качестве нынешних членов группы.
3. Заполнить ее, прогнозируя на пять лет вперед.
Когда Йикли скоррелировал данные первого теста, он обнаружил, что до присоединения к группе типы индивидуальности значительно варьировались51. Во втором тесте все члены группы смещались к одному и тому же типу индивидуальности. Они начинали соответствовать типу личности, который был присущ лидеру Бостонской Церкви Христа52. Третий тест показал почти всеобщий переход к этому типу. В качестве контрольной группы Йикли дал этот тест католикам, баптистам, лютеранам, методистам, пресвитерианам и членам магистральной Церкви Христа. Здесь ни до, ни в течение, ни после того, как они присоединились к своим церквям, никакого изменения не было. Йикли издал результаты своего исследования в книге "Дилемма ученичества", которой можно воспользоваться бесплатно через Интернет53.
У каждого есть свое подлинное "я". Тип индивидуальности у здорового индивидуума не меняется, несмотря на возрастные изменения. Смена типа личности часто указывает на нездоровое социальное давление, вынуждающее человека действовать так, будто он является кем-то другим. Результаты исследования Йикли показали, что культы создают именно такой вид давления. Это исследование также подтвердило существование культовой личности, связывающей и затыкающей рот подлинному "я"
подобно смирительной рубашке. Мне представляется, что Йикли удалось статистически продемонстрировать последствия деструктивных методов контроля сознания.
При взаимодействии с близким необходимо признавать различия между личностью до вербовки, культовой личностью (период членства в культе) и подлинным "я" человека, которое остается с ним навсегда. Даже люди, рожденные в культе, имеют подлинное "я", подавленное при рождении. Именно сила подлинного "я" делает возможным спасение людей от культов спустя годы и даже десятилетия после присоединения к группе. Когда информированная семья и друзья начинают работать как команда, чтобы преподать близкому знания о контроле сознания, стены, возведенные культом, рушатся.