- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •1) Рационализм – а) неопозитивизм в) постпозитивизм
- •2) Иррационализм - б) экзистенциализм г) психоанализ
- •3) Кьеркегор
Тема 26. Общество – объект философского познания
#
ОБЩЕСТВО КАК СИСТЕМУ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ ОПРЕДЕЛИЛ:
-Н.Я. Данилевский
-В.И. Ленин
-О. Шпенглер
+К. Маркс
-Аристотель
#
АВТОР КОНЦЕПЦИИ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ:
+Н.Я. Данилевский
-В.И. Ленин
-О. Шпенглер
-К. Маркс
-Аристотель
#
ОБЩНОСТЬ ЛЮДЕЙ, ОСНОВАННАЯ НА КРОВНОРОДСТВЕННЫХ СВЯЗЯХ:
+Род
-Племя
-Этнос
-Нация
-Народность
#
К ОСНОВНЫМ ОБЛАСТЯМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ ПО Н.Я. ДАНИЛЕВСКОМУ ОТНОСЯТСЯ:
+Религиозная
+Культурная
+Социально-экономическая
-Национальная
+Политическая
#
Н.Я. ДАНИЛЕВСКИЙ ВЫДЕЛИЛ СЛЕДУЮЩИЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ:
+Египетский
+Греческий
+Римский
+Славянский
-Японский
#
ДЛЯ ОБЪЯСНЕНИЯ СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА К. МАРКС ИСПОЛЬЗУЕТ СЛЕДУЮЩИЕ ПОНЯТИЯ:
-Нация
+Надстройка
-Цивилизация
+Базис
-Культура
#
СОДЕРЖАНИЕМ БАЗИСА ЛЮБОГО ОБЩЕСТВА ПО К. МАРКСУ ЯВЛЯЮТСЯ:
+Производительные силы
Производственные силы
+Производственные отношения
Производительные отношения
Социальные отношения
#
В ПОНЯТИЕ «НАДСТРОЙКА» К. МАРКС ВКЛЮЧАЛ СЛЕДУЮЩИЕ ВИДЫ ОТНОШЕНИЙ:
+Религиозные
+Юридические
+Социальные
+Политические
-Экономические
#
ОСНОВНЫМИ ИСТОРИЧЕСКИМИ ФОРМАМИ ОБЩНОСТИ ЛЯДЕЙ ЯВЛЯЮТСЯ:
+Род
+Племя
-Каста
+Этнос
+Нация
#
СОГЛАСНО Н.Я. ДАНИЛЕВСКОМУ, СЛАВЯНСКИЙ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ТИП:
+Зародился позднее остальных
-Двуосновен
+Четырехосновен
+Самобытен
-Погибнет прежде, чем достигнет расцвета
#
К ЧИСЛУ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ, ПОГИБШИХ ДО СВОЕГО РАСЦВЕТА, Н.Я. ДАНИЛЕВСКИЙ ОТНОСИЛ:
-Греческий
-Германо-романский
+Американский
-Египетский
+Перуанский
#
ЭТНОС – ГРУППА ЛЮДЕЙ, ОБЪЕДИНЕННАЯ ОБЩНОСТЬЮ:
+Языка
+Территории
-Происхождения
-Хозяйства
-Мировоззрения
#
ОДНОЙ ИЗ ОСНОВНЫХ ЦЕЛЕЙ СОЗДАНИЯ СВОЕЙ КОНЦЕПЦИИ Н.Я. ДАНИЛЕВСКИЙ СЧИТАЛ СРАВНЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ:
Американского
+Славянского
-Греческого
-Римского
+Германо-романского
#
СОГЛАСНО Н.Я. ДАНИЛЕВСКОМУ, ГЕРМАНО-РОМАНСКИЙ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ТИП:
+Находится на стадии разложения
-Находится на стадии расцвета
-Одноосновен
+Двуосновен
+Самобытен
#
СОГЛАСНО К. МАРКСУ, ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ:
-Составляют надстройку общества
+Составляют базис общества
+Определяются уровнем развития производительных сил
-Определяют уровень развития производительных сил
+Являются системообразующими
#
ТИПЫ ПРЕЕМСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ МЕЖДУ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИМИ ТИПАМИ СОГЛАСНО Н.Я. ДАНИЛЕВСКОМУ:
-«Смешение»
+ «Колонизация»
+ «Удобрение»
-«Почкование»
+ «Прививка»
#
СОГЛАСНО К. МАРКСУ, БАЗИС ОБЩЕСТВА:
+Определяет надстройку
-Определяется надстройкой
+Включает производственные отношения
-Включает политические отношения
-Включает социальные отношения
#
ВСЯКИЙ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ТИП ПО Н.Я. ДАНИЛЕВСКОМУ:
+Самобытен
-Одноосновен
-Погибнет прежде, чем достигнет расцвета
+Характеризуется отдельным языком или группой языков
+Развивается изолированно
#
СООТНЕСИТЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ, ВЫДЕЛЕННЫЕ Н.Я. ДАНИЛЕВСКИМ С ОБЛАСТЯМИ, В КОТОРЫХ ОНИ ДОСТИГЛИ НАИВЫСШЕГО РАЗВИТИЯ:
Еврейский -> Религия
Греческий -> Культура
Римский -> Политика
Германо-романский -> Политика и экономика
Славянский -> Религия, культура, экономика, политика
#
СООТНЕСИТЕ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ФОРМАЦИИ С ЭКСПЛУАТИРУЕМЫМИ КЛАССАМИ, КОТОРЫЕ ИМ СООТВЕТСТВУЮТ:
Рабовладельческая -> Рабы
Феодальная -> Зависимые крестьяне
Капиталистическая -> Пролетариат
#
СООТНЕСИТЕ МЫСЛИТЕЛЕЙ С ПОНЯТИЯМИ, КОТОРЫЕ ОНИ ВВЕЛИ В НАУКУ ОБ ОБЩЕСТВЕ:
К. Маркс -> Общественно-экономическая формация
Ф. Гизо -> Класс
Н.Я. Данилевский -> Культурно-исторический тип