- •Vaycheslav Bakhmin, Maria Vedeniapina, Ekaterina Genieva, Yuri Kimelev,
- •Irina Savelieva, Lorina Repina, Alexei Rutkevich, Alexander Filippov
- •Содержание
- •Глава I. Общество и индивид 33
- •Глава II. Внушение и выбор 45
- •Глава III. Общительность и личные представления 66
- •Глава IV. Симпатия и понимание как аспекты общества.. 103
- •Глава V. Социальное я — 1. Значение я 125
- •Глава VI. Социальное я — 2. Различные стороны я 155
- •Глава XI. Дегенерация личности 287
- •Глава XII. Свобода 301
- •Об авторе
- •Введение. Наследственность и инстинкт
- •Глава I. Общество и индивид
- •Глава II. Внушение и выбор
- •Глава III. Общительность и личные представления
- •18 На первый взгляд (лат.) — Прим. Перев.
- •Глава IV. Симпатия и понимание как аспекты общества
- •Глава V. Социальное я — 1. Значение «я»
- •Глава VI. Социальное я — 2. Различные стороны я
- •Глава VII. Враждебность
- •Глава VIII. Подражание
- •ГлаваIx. Лидерство, или личное влияние
- •Глава X. Социальный аспект совести
- •Глава XI. Дегенерация личности
- •Глава XII. Свобода
- •Глава I. Общество и индивид 16
Глава IV. Симпатия и понимание как аспекты общества.. 103
Смысл используемого здесь слова «симпатия» — Ее связь с мыслью, чувством и социальным опытом — Сфера симпатии является мерой личного характера, т. е. его силы, морального уровня и здравомыслия — Человеческие симпатии отражают состояние социального порядка — Специализация и универсальность — Симпатия отражает социальный процесс в единстве сходства и различия — Симпатия как процесс отбора, руководимый чувством — Социальный смысл любви — Любовь и я — Исследование симпатии вскрывает живое единство человеческой жизни
Глава V. Социальное я — 1. Значение я 125
«Эмпирическое я»— Я как чувство — Его отношение к телу — Как ощущение силы или действующая причина — Как ощущение сво-ейособенности и непохожести на других — Когда тело есть я; неодушевленные объекты — Отраженное или зеркальное я — Я уходит корнями в прошлое и изменяется в зависимости от социальных условий — Его связь с привычкой — С бескорыстной любовью — Как дети усваивают значение «я» — Умозрительное или метафизическое я у детей — Зеркальное я у детей — Зеркальное я у юношей — Я в связи с полом — Простодушие и аффектация — Социальное чувство я универсально — Групповое я или Мы
Глава VI. Социальное я — 2. Различные стороны я 155
Эготизм и себялюбие — Употребление «я» в литературе и разговорной речи — Сильное чувство я необходимо для продуктивной деятельности — Другие стороны социального я — Гордость против тщеславия — Чувство собственного достоинства, благородство, самоуважение — Смиренность — Недуги социального я — Уход — Преображение я — Аспекты я, порожденные несоместимостью личности с ее окружением — Яъ социальных проблемах
ГЛАВА VII. ВРАЖДЕБНОСТЬ 191
Простой или животный гнев — Социальный гнев — Функция враждебности — Теория непротивления — Управление и преобразование враждебности с помощью разума — Враждебность как удовольствие или боль — Значение принятых социальных стандартов — Страх
ГЛАВА VIII. ПОДРАЖАНИЕ 210
Конформизм — Нонконформизм — Рассмотрение их как двух взаимодополняющих сторон жизни — Соперничество — Соперничество на службе общества — Условия, при которых такое подражание возобладает — Идолопоклонство
ГЛАВА IX. ЛИДЕРСТВО, ИЛИ ЛИЧНОЕ ВЛИЯНИЕ 227
Лидерство выделяет и организует скрытые наклонности — Влияние основывается на душевное состоянии того, кто выступает его объектом — Черты характера лидера: самоуверенность и открытость — Почему известность и влиятельность часто не соответствуют подлинным анклонностям человека — 0 харизме — Тайна — Честьность и обман — Действительно ли лидер ведет вперед?
ГЛАВА X. СОЦИАЛЬНЫЙ АСПЕКТ СОВЕСТИ 255
Правильное как разумное — Значение такого представления — Правильное как прогрессивное — Правильное как традиционное — Представления о правильном как социальном и правильном как индивидуальном не противоречат друг другу — Представление о правильном как социальном, скорее, противоречит представлению правильном как о следовании чувствам — Формирование представлений о правильном под влиянием других — Личный авторитет — Доверие, молитва, открытость— Истина — Зависимость правильного от вооброжаемого — Личная мораль отражает социально-групповую — Идеальные личности как нравственные факторы — Некоторые представления о правильном универсальны