проф этика

20.09.12 г.

ВВЕДЕНИЕ В ЭТИКУ

Под словом этика понимают некоторые умственные конструкции, которые далеки от реальности. Другие подумают о некотором образце поведения с которым наконец-то можно соотнести свою жизнь.

1ая книга по этике написана Аристотелем (4 в. до н.э.). Эта книга до сих пор образец систематизации в этике.

Этика действительно предписывает некоторые нормы поведения. Именно по этому этику называют практической философией.

Цель этики не узнать, что такое добродетель, а научиться быть добродетелем.

Кто наиболее подходит для этики?

По Аристотелю наиболее не подходящим является представитель незрелого характера. Под последним понимается человек, который руководствуется не разумом, а слепыми страстями. Что бы от этики была польза необходимо выполнять 2 условия:

1. Умение владеть страстями

2. Желание направить их на благородные цели

Если наша цель стать богатым во что бы то ни стало, то никакие лекции по этике смысла иметь не будут.

Этика –средство, а не цель.

Этика не может ни оправдать, ни снять ответственность. Функция этики дать описание определенного образа жизни и в этом смысле этика мало чем отличается от других наук.

Предмет этики.

Этимология слова.

Первоначальное значение термина этика – жилище человека, место совместного проживания, логово животного, птичье гнездо. Греч ethos.

В последнее время словом этос стали обозначать нрав, обычай, характер. Исходя из такого определения Аристотель выделил особый класс человеческих качеств, которые он назвал этической добродетели.

Этическая добродетель – это свойства характера, темперамент человека, душевные качества. Они отличаются от других свойств человека , аффектов – свойство тела и деаноэтической добродетелей:

- свойства ума (память, сообразительность)

- свойства души (доброта, щедрость, мужественность)

-свойства тела (страх, голод)

В последующие времена римский философ Цицерон попытался найти синоним слову этика в латинском языке – мораль.

Для нас достаточно следующего определения, которые устоялись в науке:

Этика – это наука о морали.

Мораль – предмет этики.

Проблема заключается в том , что мораль нельзя вывести из некоторого класса явлений.

Мораль – это не то, что есть, а то, что должно быть.

Мораль – это всегда проект.

Философ-моралист в какой-то степени подобен архитектору. Нет единого стандарта того, как строят здание.

Задача курса.

Не дать описание всей совокупности модели поведения, а лишь наиболее общие их определения, которые закрепились в культуре человечества. Что бы это сделать мы проанализируем феномен морального в качестве: 1. Отдельного человека, 2. Всего общества.

Моральное измерение личности. Еще в античности мораль понималась, как мера господства над самим собой. Речь идет о господстве разума над страстями.

Дух

Душа

Тело

Когда мы говорим «этот человек душевный», то имеется в виду, что он отзывчивый. Примерно так же говорил сам Аристотель, который под душей понимал деятельно-волевое начало, содержащее как разумные так и не разумные части тела.

Если страсти действуют слепо и господствуют над человеком, мы имеем несовершенные стороны души. Когда же страсти в согласии с разумом, то имеет место совершенный строй души. Издревле ценились такие качества, как щедрость, умеренность, мужество, т.е. свидетельство того, что человек умеет противостоять жадности, чревоугодию, страху (наиболее сильным животным инстинктам).

Отсюда не следует, что аскетизм является моральной добродетелью, а чувственная жизнь – порочной.

Подавление страстей не означает их уничтожение. Предполагается, что страсти могут быть настроены таким образом, что они будут следовать за доводами разума.

Каково оптимальное соотношение разума и страстей?

Аристотель полагал, что не разум служит началом добродетели, а верное направление движения чувств. Следование разума за чувствами это не извращение человеческой природы, а правильный порядок вещей. Проблема же заключается в том, что как только разум становится источником добродетели, чувства тут же начинают ему подчиняться.

! Разумное поведение является моральным тогда, когда оно направлено на совершенную цель, которая является безусловной и признается в качестве высшего блага.

4.10.12

Моральные измерения общества.

Человек не предоставлен самому себе, он не автономная личность, так как живет в обществе людей. Многие заповеди различных религий затрагивают отношения между людьми. В силу психологического и биологического развития человека основная стадия (период) формирования интеллекта приходится на ранний период детства. Дети-маугли в природе не существуют. человек является продуктом общественных отношений. На него в большей степени оказывает влияние окружающая среда, чем усилия самого человека. В

Совесть – привычка, следовать некоторым моделям поведения, имея некоторый опыт воспитания в прошлом.

В этике нет окончательного ответа на вопрос что такое счастье человека. Разные люди и разные мыслители отвечали на этот вопрос по разному: для одних счастье это наслаждение, для других –любовь, для третьих –познание и т.д. Не смотря на это можно определить конечную цель и ценность межчеловеческих взаимоотношений – это сам человек. Именно он является высшей ценностью морального поведения.

Этики пытались так же ответить на вопрос «каков критерий нравственного поведения?». Таким критерием согласно Канту является добрая воля, который иногда понимается как чистая воля. Этот термин дает подсказку. Для определения чистоты помыслов предложен мыслителями эксперимент: отрешившись от эмпирических побудительных мотивов ответить на вопрос «Поступил бы я в этой ситуации так же?».

Общее определения морали.

Мораль – это добрая воля, нрав и обычай, это последняя цель в жизни человека, «золотое правило нравственности».

Положительное определение «з.п.н.» :желай другим того, что желаешь самому себе.

Отрицательное опр.: не желай другим того, чего не желаешь себе.

Моральные парадоксы.

1. Парадокс моральной оценки. Выражается в виде вопроса: «Кто имеет право оценивать поступки других людей?» .Очевидно, что судить других людей должен человек, который всеми признается как нравственный, но с другой стороны нравственный человек никогда не будет судить других людей.

2. Парадокс морального поведения. Формулировку этого парадокса можно найти в текстах древнеримского поэта Овидия, а так же апостола Павла («Новый Завет»). «Благое вижу, к нему клонюсь, но совершаю зло» - такова природа человека. Выведен из анализа работ Сократа 469-399 гг до н.э. : «Знание – добродетель».

3. Парадокс капиталистической /буржуазной этики. Все окружающие могут говорить «не кради», «не завидуй», «не убивай», т.е. поступай нравственно. Но глаза не обманывают: только богатые люди преступив нравственные нормы являются счастливыми людьми.

4. Парадокс преподавания этики. Учебники по этике в основном пишут за деньги полученные по грантам.

Этика представителей религии и философии.

Конфуций 6в до н.э. – китайский мыслитель; Кун-цзы –учитель по имени Кун. Незаконно рожденный сын обедневшего аристократа. Занимался самообразованием. И –дзын – книга перемен. _ _ -женская черта, __ -мужская черта. Ин –жен, янь -муж. В Китае Конфуций считается отцом китайской нации. Первоначально Конфуций решил пойти по пути чиновника, пытался изменить гос строй изнутри. Сяо; термин сяо прочно вошел в деловую этику современных китайских бизнесменов. Сяо –сыновья опочтительность. Негласная традиция – после смерти отца сын не имеет права нарушать заведенный отцом порядок в семье и хозяйстве в течение нескольких лет. Конфуций предлагал расширить принцип Сяо до масштабов всего государства.

Будда 6 в до н.э. Сиддхартха Гаутама. Родился от женщины Майа («иллюзия») . Его первые шаги сопровождались расцветанием цветов на месте наступления. Мать после родов умера, отец всю свою любовь уделил сыну.

Учение ____ пути - призывает избегать крайностей : потокание своим желанием и страстям; изнурение собственного тела, т.е. аскетизм (умерщвление собственного тела). Срединный путь –путь буддизма. Учение : четыре истины буддизма: жизнь –страдание; у страдания есть причина (речь идет о причине, как желание жить); есть путь избавления от страдания; путь есть святой восьмеричный путь к буддизму. Саматхи – экстаз, достижение нирваны («недеяние»). Нирдвандвах («отсутствие двойственности»).

Сократ 5-4 до н.э. сын повиваленной бабки (женщина, которая помогает родить другой женщине) и каменотеса. Сократ ничего не писал, все что мы знаем о нем это тексты его учеников. В основном тексты принадлежат Платону. Досократическая философия – философия о природе. Несколько десятков философских концепций, которые друг другу не соответствуют. Познай самого себя – девиз Сократа. Проблема общих понятий: он поставил проблему соотношения слов и реальности. Знания – добродетель, чем больше ты знаешь, что такое добродетель, тем больше ты не будешь поступать плохо.

Эпикур 5-4 в до н.э. гражданин Афин. Последователь атомистического учения Демокрита (атомы и пустота) . Атомы имеют форму отличаются расположением и весом они движутся прямолинейно первоначально, жизнь это соединение атомов, смерть -разъединение. Причинно – следственные связи. Эпикур делает поправку – атомы могут самопроизвольно случайно отклоняться от своей траектории. Это значит, что мы свободные существа, можем не ответить на агрессию агрессией. Цель этики: достижение счастья. Счастье понимается как отсутствие боли и страдания. Задача этики избавить человека от страданий. Наибольшие страдания причиняются человеку страхом. Он различает 2 основных вида страхов:

1. Страх перед смертью

2. Страх перед богами

Классификация человеческих потребностей:

• Первые потребности - естественные и необходимые (еда, тепло, безопасность)

• Естественные, но не необходимые (еда, тепло, но не просто еда, а изысканная еда)

• Неестественные и не необходимые (они не присущи живым существам, потребности в деньгах, тщеславию, власти)

В природе есть все для удовлетворения первого рода потребностей.

Маркс 19 в. Без экономики общество невозможно.

1 тип общества Первобытный коммунизм (матриархат, средняя продолжительность жизни 34-35 лет, высокая детская смертность)

2. рабовладельческое общество 7до н.э. 5-6 в. н.э.

3. феодальное (крепостное) общество (земля – основное средство производства)

4. буржуазное современное общество ( образование мануфактур, заводов , фабрик) средняя продолжительность жизни среднего класса 34-36 лет.

Борьба классов всю историю. Отчуждение человека от природы, человека, продуктов собственного труда.

18.10.12 г.

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА

Этика зарождается в обществе, как результат осознания роли и сущности моральных отношений и в развитом состоянии представляет собой науку о морали, которая содержит 2 составляющие:

1. Теоретические исследования и

2. Нормативные разработки

Нормативная этика концентрирует свой интерес на исследовании стихийно складывающихся представлений морального сознания и вырабатывает определенные рекомендации. Разрабатывает пути совершенствования моральной практики общества. Как должен поступать человек? Вот основной вопрос нормативной этики.

Человеку от природы свойственны как проявления альтруизма, так и эгоизма. Этика ставит задачу объяснить почему альтруизм предпочтительнее эгоизма.

Профессиональная этика –это совокупность определенных обязанностей и норм поведения, поддерживающих моральный престиж профессиональных групп в обществе. Ее задачи: выявление нравственных норм и оценок, понятий и суждений, характеризующих людей в роли представителей определенной профессии.

Проф этика вырабатывает нормы, стандарты, требования, характерные для определенного вида деятельности. Функция проф этики: регулировать человеческие отношения в сфере производства. Один и тот же поступок может по разному оцениваться в зависимости от того, как в нем выражается отношение в данной системе ценностей.

Происхождение проф этики. Возникновение первых профессионально этических кодексов относится к периоду ремесленного разделения труда в условиях становления средневековых цехов 11-12 вв. Появление в цеховых уставах ряда нравственных требований по отношению к профессии, характеру труда, соучастникам по труду, однако есть и профессии имеющие жизненно важные значение для общества , поэтому некоторые профессионально этические кодексы известны гораздо раньше. Медицина («Клятва Гиппократа»), религия (Жрецы отправляли не только религиозные культы, но исполняли роль судей).

Развитие проф этики в России. Предпринимательство на Руси формировало города в которых действовали купцы и промышленники. Русскому предпринимателю были свойственны следующие черты:

1. Чувство меры

2. Практический расчет

3. Терпение

4. Самообладание

5. Трезвость характера

6. Сила воли

Эти черты составляли фундамент русского предпринимательства. Многие предприниматели объединялись в так называемые торгово-промышленные ассоциации (артели).

Этические нормы российского купечества: русский купец был религиозен и благочестив; поведение в соответствии с религиозным предписанием, а так же коммерческий подход к добрым делам за которые он ожидал помощи и покровительства бога. В результате имело место не только личное обогащение, но и польза государству.

Купеческая этика в конце 18 и на протяжении всего 19 вв.имела следующие черты. С одной стороны, честность, верность слову, добросовестность, стремление сохранить доброе имя. А с другой стороны, склонность к обману, стремление к наживе любой ценой, нарушение обязательств.

Благотворное влияние православия на деловую этику состояло в следующем: поощрение благотворительности, но осуждение ростовщичества, что и привело к торможению банковского дела, как следствие к экономическому развитию страны.

Церковная реформа и старообрядчество породили известных купцов и промышленников (Рябушинские, Морозовы, Строгановы и др.).

бережливость , удивительное трудолюбие, отвращение к пустым забавам, аскетизм в быту, осторожность и расчетливость в делах, приверженность к строгости и простоте в одежде и питании были ядром этики старообрядцев. Так же внутри старообрядческих поселений сложились отношения взаимовыручки и взаимоподдержки. (Михайло Ломоносов первые 2 серии)

Основные принципы профессиональной этики. Проф этика регулирует взаимоотношения людей в деловых отношениях. В основе проф этики лежат определенные нормы, правила, принципы и требования.

1 принцип: золотое правило нравственности (не желай др того чего не желаешь себе) – в рамках служебного положения никогда не допускать по отношению к своим подчиненным, а так же к руководству, коллегам таких поступков каких бы не желал видеть по отношению к самому себе.

2 принцип: нужна справедливость, при наделении работников необходимыми для их служебной деятельности ресурсами .

3 принцип: требует обязательного исправления этического нарушения независимо от того с кем оно было допущено.

4 принцип: принцип максимума прогресса: служебное поведение и действия сотрудника признаются этичными, если они способствуют развитию организации с моральной точки зрения.

5 принцип: принцип минимума прогресса: в соответствие, с которым действия работников считаются в основном этичными, если они хотя бы не нарушают этических норм.

6 принцип: этичным является терпимое отношение работников организации (корпорации) к моральным устоям, традициям, имеющим место в других организациях и культурах.

Основные элементы делового этикета. Приветствия. Представления. Обращения. Субординация.

Приветствия. Это первая демонстрация вежливости. Уместны следующие выражения: добрый день\вечер, здравствуйте. Доброе утро принято говорить до 12 часов, день – до 18 ч, вечер- после 18. Все они уместны к нижестоящим людям, а к вышестоящим только 2 выражения: здравствуйте, до свидания. Молодой человек первый приветствует женщину, а так же мужчин старше по возрасту и по положению (первым протягивает руку старший). При встрече парами первыми здороваются женщины с мужчинами, в последнюю очередь мужчины с мужчинами. Шляпу, фуражку, кепи при приветствии снимают, а зимнюю шапку, берет, трикотажную шапочку снимать не принято. В России по традиции мужчины приветствуют друг друга рукопожатием, однако, над столом руки не протягивают (исключением является официальная деловая встреча). В исламской культуре рукопожатие не принято. При входе женщины сидящий мужчина должен встать, поприветствовать ее и что не маловажно предложить сесть. Придя в гости во 1 –здороваются с хозяйкой, затем с хозяином, и в последнюю очередь с гостями, если же гостей много, то приветствуют их всех кивком головы или поклоном и говорят здравствуйте.

Формула приветствия: 1. Мужчина –женщину, 2. Младший –старшего, 3. Проходящий –стоящего, 4. Опаздывающий – ожидающего, 5. Входящий – находящегося в помещении.

1.11.12 г.

Представления.

Что бы познакомиться или познакомить кого либо, следует представиться или представить. Согласно этикету мужчину представляют женщине, младшего – старшему, холостого – женатому, низшего по иерархии – высшему. Нового работника представляет начальник, если же начальника нет, то представиться самому, при этом следует назвать только должность и фамилию. Девушку представляют пожилому мужчине. Кто пришел позже представляют тем кто пришел раньше,но есть исключение: молодых людей всегда представляют старшие. 2 реккомендации алгоритма приветствия: 1)назвать фамилию мужчины даме, затем фамилию дамы; 2) назвать фамилию более молодого, потом старшего.

При представлении принято говорить: Добрый день, называю фамилию нового знакомого, если знакомят лиц одного пола, одного возраста, одного служебного положения, то можно сказать : познакомьтесь коллеги. После представления принято обменяться общими фразами или непродолжительной беседой. Инициатива при этом должна принадлежать женщине или лицу более высокой должности.

Обращение.

Обычное выражение вежливости. Адресации к собеседнику по имени отчеству фамилии. Знакомство и беседа всегда начинаются с обращения. «Вы» говорят незнакомым, малознакомым и уважаемым людям в официальной и неофициальной обстановке. При официальном обращении «вы» будет уместно даже по отношению к близким людям. Молодой человек не может первым назвать на ты более пожилого человека, если последний не предложить сделать это первым. Рекомендуется обращение по ИО, а не по имени.

Субординация.

Это служебное подчинение младшего старшему. Деловой человек не забывает о соподчиненности и не отдает без особой необходимости распоряжения в обход нижестоящего руководителя, что бы не подорвать авторитет последнего. Ко всем сотрудникам нужно ровное и выдержанное отношение, не должно быть «любимчиков». Личными просьбами не злоупотребляют. Вне службы соблюдение субординации выглядит нелепо.

Визитные карточки.

Это карточка с ИОФ, указанием служебного положения, адресом, телефоном (адрес Е-мэйл, личного сайта) и др. сведениями о лице вручающем или оставляющим ее при знакомства, посещении и т.д. Существует несколько видов визит карточек: стандартная, представительная, для неофициального общения («семейная»), карточки организации и пр.

История вопроса.

Прообраз карточки возник в 16 веке, когда немецкие студенты учившиеся в Италии перед отъездом домой наносили визит своим профессорам, которым оставляли цветные миниатюры с фамильным гербом. Визитер надписывал на ней от руки свое имя и дату. В последствии данные визитки получили массовое распространение и свои стандарты изготовления (тонкий гибкий лист картона с размерами от 40*70, до 70*100 мм).

В России долгое время были распространены визитки с двухстороннем тексте. С одной стороны на русском, с другой на английском, что является неправильным, т.к. на обороте принято оставлять пометки и записи. Международный этикет рекомендует иметь 2 визитки, одну на родном, другую на иностранном языке, чаще всего на английском. Цвет карточек рекомендуется белый.

Цели визитных карточек:

1. Информирование о своем существовании

2. Ненавязчивая форма проявления интереса к адресату

3. Сообщение дополнительной информации о себе и о своей фирме в момент знакомства

4. Поддерживание контактов: поздравление с праздником, выражение признательности, сопровождение подарка и цветов, выражение соболезнования.

5. Записи оставляют в левом нижнем углу простым карандашом в третьем лице: благодарят за новогоднее поздравление и т.д.

При получении визитной карточки вслух произносят фамилию ее хозяина с целью избежать неправильного произношения. При вручении визитки принято называть свою фамилию. Визитными карточками принято обмениваться. При невозможности вручить карточку сразу это можно сделать в течение 24 часов.

Женщина никогда не оставляют свою визитную карточку в доме холостого мужчины. При изменении адреса новую визитку вместе со старой визиткой отправляют по почте своим знакомым.

Деловые подарки.

Подарок – выражении хорошего отношения к человеку. Во время 1ой встречи подарку вручают хозяева. При последующих встречах обмен подарками становится обязательным. Строжайшим нарушением этикета считается повторение подарка. Популярный подарок это цветы (с визитной карточкой). Мужчинам цветы не дарят, за исключением юбилея (50- .. лет). женатый мужчина не дарит цветов девушкам, а замужняя женщина не дарит мужчине, даже на юбилей. В разных странах есть запрет на некоторые цвета и виды цветов, а так же на их число. Не следует дарить так же иконы, крестики, жемчуг, носовые платки, ножи, зеркала, часы. Не рекомендуется дарить матрешки и самовары, т.к. их дарят всегда иностранцам. Непринято так же дарить мужчинам галстуки. Принимать подарки следует тактично: получив его благодарят за красивую упаковку, разворачивают тут же и благодарят еще раз за сам подарок.

Этикет в культуре внешности.

Одежда несет партнерам по общению информацию о человеке, о его вкусах, принадлежности к тому или иному, социальному или профессиональному слою. Со вкусом подобранная одежда и опрятный вид делают его уверенным, собранным, энергичным. Рокфеллер начал свой бизнес с того, что на последние деньги купил себе дорогой костюм и стал членом гольф клуба. Большое значение имеет цвет одежды. Цвет мощный психологический раздражитель. Одежда должна соответствовать месту, времени, характеру события. Кроме того одежду нужно уметь носить . чем светлее костюм, тем лучшего качества он должен быть.

Одежда для мужчин.

Главное в одежде мужчины – костюм. Распространненые стили костюмов: английский, европейский, модифицированный европейский, американский мешочный. Общепринятые цвета: синий, серый, допустим коричневый, черный предпочтителен для торжественных случаев. В официальной обстановке мужской пиджак должен быть застегнут на все пуговицы. В застегнутом пиджаке входят в кабинет на совещание, сидят в президиуме, или выступают с докладом, а так же входят на прием и в зрительный зал театра, но при этом нижнюю пуговицу не застегивают, только если она не одна. Этим подчеркивается талия. Расстегнуть аиджак можно сидя в кресле или за столом, во время завтрака обеда и ужина. В зимний период мужчины вместо сорочек предпочитают свитер в этом случае пиджак можно не застегивать вообще. Деловой мужчина для различных случаев должен иметь в гардеробе не менее 3х костюмов и 12 сорочек различных сорочек различных цветов, преимущественно пастельных тонов. Обязательно нужно иметь белые сорочки с длинным рукавом. Выбор воротника зависит от формы шеи и лица, а потому подбирается индивидуально. Не на сорочке, ни на пиджаке не допускаются элементы спортивного (военного) стиля: погоны, накладные карманы со складками и пр. Короткий рукав признак низшего социального статуса. Элегантные сорочки должны быть без карманов, но если они есть то в них не принято ничего класть. Галстук единственная вещь в мужском гардеробе, служащая для украшения. Цвет рисунок зависят от костюма, места и времени суток. Зимой повязывают галстуки глубоких и темных тонов, а летом светлых и ярких. Галстуки выглядят элегантно тогда, когда они не бросаются в глаза. Не рекомендованные цвета для галстуков: фиолетовый, сиреневый, розовый, ярко красный. Черный галстук уместен во время траура. Туфли так же указывают на социальный статус мужчин. К костюму подходят легкие полуботинки на шнуровке из натуральной кожи. С верхней одеждой носят ботинки. Не носят обувь на высоких каблуках, а так же лакированную. Недопустимы туфли из велюровой кожи. Обувь всегда должна быть чистой. Носки должны быть тонкие шерстяные, т.к. они впитывая пот остаются на ощупь сухими. Носки должны быть обязательно длинными. Положив ногу на ногу не допустимо показывать голое тело. Не желательны носки с узорами. Цвет носков темные однотонные, белые носки не допустимы. Верхняя одежда должна по цвету и фактуре ткани соответствовать костюму (никаких контрастов). Предпочтительный цвета верхней одежды: серый, черный, синий. Черными должны быть так же зонт и перчатки, впрочем последние могут быть просто темными, но обязательно подходить к пальто или плащу.

Одежда для женщин.

Требования те же что и в отношении одежды делового мужчины, однако, деловой этикет допускает некоторую вольность для женщин. Женский деловой костюм может быть традиционных цветов. Практически любого цвета, кроме ярких оттенков и резких контрастов. Лучшие цвета делового платья: темно-синий, рыжевато-коричневый, бежевый, темно-коричневый, серый, умеренно синий, светло синий и мн. др. Черный деловой костюм в последние годы не популярен. Он подходит только для: конференций, заседаний, траура и др. торжественных мероприятий. Не принято принимать гостей в вечерних платьях в дневное время. Для этого больше подходят элегантные платья или платья-костюм, но не пиджак и не юбка. Нужно уметь комбинировать уже имеющуюся одежду в гардеробе. Комплект можно дополнить новой юбко, джемпером, шарфом, платком. Юбку носят с кожаным поясом под цвет костюма. Женщина не должна носить дешевый жакет. Застегнутый жакет должен быть удобным и соответствовать размеру. Длина не ниже бедер. Блузки: просты, элегантны, должны выглядеть дорого. Летняя одежда: из натуральных материалов или в крайнем случае с небольшим количеством синтетики. Не желательны: открытые плечи, обтягивающая одежда, тесная юбка, никаких джемперов, никаких жилетов. Обувь элегантно выглядят лодочки с закрытым носком и пятками. Белые туфли не приемлемы: они выглядят дешево и не являются символом успеха. Желательные цвета обуви: слоновая кость, беж, бежево-серые и им подобные. К темным платьям темные туфли. Никаких цветных деталей, никаких металлических цветов и украшений. Туфли с каблуками клеш и закрытые туфли носят только с брюками. Лакированные туфли допускаются, но только в вечернее время. В летний период допускаются босоножки с открытой пяткой, но с закрытым носком. С цветом обуви должны сочетаться чулки и колготки. Никаких рисунков. Головной убор: хозяйке не принято надевать шляпу ни на дневные, ни на вечерние приемы. Из верхней одежды предпочтительны пальто, плащ, меховое пальто. Шарф допускается только фабричного изготовления. Исключаются так же куртки спортивного покроя.