Семинар 3. Система эстетических категорий и понятий. Категории прекрасного и безобразного

1. Понятие «эстетическая категория». Эстетические категории как узловые моменты эстетического познания.

2. Категория прекрасного в античной философии, в классическом немецком идеализме и в современной эстетической теории.

3. Проявления прекрасного в природе, обществе, сознании, культуре. Прекрасное и эстетический идеал.

4. Категория безобразного. Соотношение прекрасного и безобразного в искусстве.

ЛИТЕРАТУРА:

Адорно Т. В. Эстетическая теория (с. 71-148). М., 2001.

Аристотель. Поэтика (Любое издание).

Гадамер Г. Актуальность прекрасного // Актуальность прекрасного. М., 1992.

Гегель Г. В. Ф. Эстетика в 4-х тт. М., 1973.

Крутоус В. Категория прекрасного и эстетический идеал. М., 1985.

Лосев. А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. Т.1; М.; 2000.

Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. 1993

Платон. Пир // Диалоги (Любое издание)

Столович Л. Н. Красота. Добро. Истина: очерк истории эстетической аксиологии. – М.; 1994.

Тахо-Годи А. А., Лосев А. Ф. Греческая культура в мифах, символах и терминах/ Спб.; 1999.

Вопрос для обсуждения:

Объясните определение прекрасного как чувственной видимости идеи в классическом идеализме Г. Ф. В. Гегеля. Почему философ наблюдает симптом завершения искусства в романтическом усилении понятийного содержания художественного творчества?

Семинар 4 Система эстетических категорий и понятий. Категории возвышенного, трагического и комического.

1. Категория возвышенного. Возвышенное в природе, религии и искусстве. Соотношение возвышенного и прекрасного.

2. Категория трагического. Изменение природы трагического в разные периоды общественного развития.

3. Категория комического. Многообразие форм выражения комического в искусстве (юмор, ирония, сатира, сарказм).

4. Соотношение комического и трагического. Комическое, трагическое и эстетический идеал.

ЛИТЕРАТУРА:

Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания Серена Киркегора. М.: Искусство, 1970.

Жижек С. Возвышенный объект идеологии (с. 192-215). М., 1999.

Кант И. Критика способности суждения (с. 95-115) // Сочинения в 8 т.т. Т. 5 – М., 1994.

Карасев Л. В. Мифология смеха. // Вопросы философии № 7, 1992.

Карасев Л. В. Философия смеха. М., 1996.

Лиотар Ж.-Ф. Возвышенное и авангард // Ракурс, № 1, 2002; № 2, 2002.

Любимова Т. Трагическое как эстетическая категория. М., 1985.

Столович Л. Н. Философия. Эстетика. Смех. – СПб.; 1999.

Вопрос для обсуждения:

Проинтерпретируйте высказывания И. Канта о категории возвышенного:

«Возвышенно то, одна возможность мыслить которое, доказывает способность души, превосходящую любой масштаб чувств».

«Возвышенное можно описать таким образом: оно – предмет, представление о котором побуждает душу мыслить недосягаемость природы как изображения вещей».

«Чувство возвышенного есть чувство неудовольствия от несоответствия воображения в эстетическом определении величины определению посредством разума и вместе с тем чувство удовольствия от соответствия именно этого суждения о несоразмерности величайшей чувственной способности идеям разума, ибо стремление к ним все же служит нам законом».