Контрольно-измерительные материалы для выходного контроля знаний

1. Архетип «Персона» соотнесен с такими качествами человека, как:

1) притяжение к сильному, надежному образу молодого и здорового мужчины; и в то же время связан с мужской составляющей психики женщины;

2) притяжение к загадочному и очаровательному образу женщины; и в то же время связан с «женской частью» мужчины;

3) установка на социальную роль (или роли) в обществе;

4) инстинктивные, животные его проявления, связанные с агрессией и т.д.

2. С домом ассоциируется символ:

1) треугольника;

2) круга;

3) квадрата;

4) трепеции.

3. Мифологический ритуал – это:

1) то же самое, что и детские утренники;

2) организованный комплекс действий, оказывающий информационное воздействие на сегменты общества;

3) случайная игра, не более того;

4) то, чего не бывает на самом деле.

6. Признаками символа являются:

1) образность (иконичность),

2) встроенность символа в миф и архетип,

3) архетипичность символа, его универсальность в отдельно взятой культуре,

4) четкость и однозначность.

7. Системность как обязательное свойство знака предполагает:

1) наличие хотя бы двух взаимосвязанных элементов;

2) частое, систематическое употребление того или иного знака;

3) сходство одного знака с другим;

4) цепочку однородных знаков.

8. Ассоциативными уровнями корпоративной символики являются:

1) культуральные ассоциации;

2) эмоциональные ассоциации;

3) содержательные ассоциации;

4) эстетические ассоциации.

9. Моделирующая функция мифов заключается в том, что:

1) миф часто как бы компенсирует удовлетворение потребностей, которые реально, как правило, неосуществимы;

2) мифология играет роль образцов, или моделей, по которым строятся поведение человека, его сознание и жизнь;

3) миф является средством самовосхваления и воодушевления людей;

4) жизнь похожа на миф, и наоборот (по Н.А.Бердяеву, «история – творимый миф»).

10. Товарный знак делает продукцию узнаваемой для потребителя. Он подчиняется группе прикладных требований:

1) запоминаемости;

2) информативности;

3) удобочитаемости;

4) броскости;

11. Праксиологическая функция мифов, используемых в рекламе, заключается в том, что:

1) миф часто помогает узнать некоторые явления истории человечества;

2) миф часто как бы компенсирует удовлетворение потребностей, которые реально, как правило, неосуществимы;

3) жизнь творится, создается как миф (по Н.А.Бердяеву, «история – творимый миф»);

4) миф является средством самовосхваления и воодушевления людей.

12. Дорожные знаки, оскал собаки, лужа после дождя относятся к знакам:

1) символам;

2) индексам;

3) признакам;

4) иконам.

13. Знак, форма и денотат которого находятся в отношениях пространственной и временной смежности, называется:

1) символическим знаком;

2) индексальным знаком;

3) знаком-признаком;

4) иконическим знаком.

14. Метафорой называется:

1) слово или выражение, употребленное в переносном значении на основе смежности, близости явлений или предметов;

2) слово или выражение, употребленное в переносном значении на основе сходства предметов или явлений;

3) образное выражение, основанное на преувеличении;

4) образное выражение, основанное на усилении (как правило, троекратном) какого-либо признака.

15. Условно символы можно разделить на три группы:

1) интерпретированные начертания букв;

2) схематизированные изображения продукции или профессии;

3) то же самое, что и логотип;

4) условно ассоциативные жесты.

16. Коммуникативная мимикрия:

1) попытка исказить ситуацию;

2) неадекватная интерпретация;

3) выбор чужих «ролей»

4) изменение имиджа.

16. Приступая к созданию медиаплана, медиапланер (разработчик плана) должен удостовериться в том, что:

1) целевая аудитория, (целевые группы воздействия) чётко определена;

2) креативная составляющая коммуникационной кампании окончательно разработана;

3) установлены, либо бюджет кампании, либо необходимые медиапоказатели;

4)Медиаплан – это схема оптимального размещения рекламных материалов на радио, телевидении в печатных СМИ и на носителях наружной рекламы.