
- •Содержание: тема 1. Введение в философию………………………………………………
- •Тема 2. Человек………………………………………………………………………
- •Тема 3. Бытие …………………………………………………………………………
- •Тема 4. Развитие и прогресс …………………………………………………
- •Тема 5. Сознание …………………………………………………………………….
- •Тема 1. Введение в философию лекция 1. Мировоззрение
- •Понятие, структура, функции мировоззрения
- •Типы мировоззрения
- •Мифологическое мировоззрение
- •1) Этнологические
- •Функции мифа:
- •1. Познавательская
- •2. Императивная (функция моделирования поведения)
- •Религия
- •3. Политеизм
- •1. Гносеологическая
- •2. Социальная
- •Функции религии:
- •1. Объяснительная
- •3. Коммуникативная
- •Общественная и индивидуальная потребность в философствовании. Особенности философии как типа мировоззрения.
- •1. Сциентистское
- •2. Аксиологическое
- •3. Фидеистическое
- •4. Жизнетворческое
- •Уровни существования философии
- •1. Обыденно-житейский
- •2. Духовно-практическая
- •3. Теоретическая философия
- •Типы философствования
- •Особенности теоретической философии как формы сознания
- •Предмет и методы теоретической философии
- •Структура философского знания
- •I. В онтологии
- •1. Философы-материалисты
- •2) Субъективный
- •II. Применительно к гносеологии
- •2. Рационализм
- •III. В аксиологии
- •Философский метод
- •1. Диалектический и метафизический
- •Обобщающий метод
- •Функции философии
- •I. Античность
- •II. Средние века
- •III. Эпоха Возрождения
- •IV. Эпоха Нового времени
- •V. Немецкая классическая философия:
- •VI. Марксизм
- •VII. Философия жизни
- •Исходные понятия философской антропологии Человек
- •Человечество
- •Сущность человека
- •Признаки сущности человека:
- •Существование человека
- •Сравнительная характеристика сущности и существования:
- •Проблема антропогенеза
- •2. Религиозно-этический
- •Фундаментальные характеристики человека
- •Человек и природа: сущность и тенденция взаимодействия
- •I. До сер. XX века (или до нач. XX в.)
- •1. Биологизаторские
- •2. Социологизаторские
- •Современный научный подход к проблеме (основные тезисы):
- •Философия пола
- •Понятие о человеческой индивидуальности.
- •Индивидуальность
- •Тема 3. Бытие
- •Философский смысл понятия бытия
- •II. Категория «форма бытия»
- •III. Категория субстанции
- •IV. Категория «сущее»
- •Проблема бытия (понятие бытия) в античной философии Парменид
- •Демокрит
- •Отличия идеи от чувственно воспринимаемой вещи:
- •Понятие и проблема бытия в средневековой философии
- •II. В средневековой философии проблема бытия ставилась и в виде проблемы универсалий.
- •1) Крайний реализм
- •Рационалистические и иррационалистические концепции бытия
- •Иррационалистические концепции бытия
- •1. Неживое (доорганическое)
- •2. Живое (органическое) как жизнь в узком смысле слова
- •3. Человеческое (сверхживое)
- •4. Сверхчеловеческое (трагическое)
- •Понятие материи. Атрибуты и формы существования материи.
- •Проблема материального единства мира
- •Понятие и характеристики социального бытия
- •Характеристики социального бытия:
- •II. Социальное бытие имеет чувственно-сверхчувственный характер
- •III. Социальное бытие имеет процессуальный характер
- •Особенности социального пространства:
- •Особенности социального времени:
- •1. Dasein (дазайн)
- •2. Экзистенция
- •3. Ужас
- •Тема 4. Развитие и прогресс
- •Понятие и структура материалистической диалектики. Объективная и субъективная диалектика.
- •1. Диалектика как теория познания
- •2. Диалектическая логика (диалектика как логика)
- •Особенности диалектического и метафизического методов. Понятие о диалектической логике.
- •1. Принцип объективности и универсальной взаимосвязи
- •1. Абстрактность и односторонность
- •Диалектическая логика
- •Принцип восхождения от абстрактного к конкретному
- •Принцип единства исторического и логического
- •Понятие развития. Прогресс и регресс. Проблема критериев прогресса.
- •Взаимосвязь формы и содержания
- •Принцип системности
- •Соотношение частей и целого
- •Антиномии целостности
- •Принцип детерминизма
- •Диалектика необходимости и случайности
- •Соотношение необходимости и свободы
- •Тема 5. Сознание
- •Понятие отражения. Сознание как высшая форма отражения.
- •Марксистское учение о возникновении и сущности сознания
- •(Применительно к марксистской философии)
- •2. Оценочная
- •3. Регулятивная
- •4. Творческая
- •Современные философские программы исследования сознания
- •1. Инструменталистские
- •2. Интенционалистские программы
- •3. Кондиционалистские программы
- •Проблема бессознательного в психоанализе Зигмунда Фрейда (1856 – 1939)
- •II. Экономика (экономический фактор)
- •III. Динамика
- •Первая топика
- •I. В описательном смысле психика складывается из 3-х сфер, инстанций:
- •II. С динамической точки зрения психика состоит из двух систем:
- •2. Вторичный процесс
- •Вторая топика
- •Тема 6. Познание
- •Периодизация творчества Канта
- •Основная проблема и главные понятия теории познания Канта
- •Чувственность
- •Понятие о познавательном отношении человека к миру. Субъект и объект познания. Роль практики в процессе познания.
Тема 1. Введение в философию лекция 1. Мировоззрение
План:
1. Понятие, структура, функции мировоззрения
2. Типы мировоззрения (мифология, религия, философия)
Понятие, структура, функции мировоззрения
Мировоззрение есть только у человека, это специфически человеческое явление.
Маркс, Энгельс «Немецкая идеология»: «Животное не соотносит себя ни с чем; для животного его отношение к другим не существует как отношение сознания, следовательно, уже с самого начала есть общественный продукт. И в начале (человеческой истории) есть всего лишь осознание ограниченной связи с другими лицами и вещами, находящимися вне начинающего осознавать себя индивида».
Предпосылка мировоззрения – это самосознание человека, т.е. осознание двух групп противоположностей:
1. противоположность человеческого сообщества (того, что осознаётся как «мы») и остальной природы
2. противоположность личности (или «я») и социальной среды («не я»).
Вторая группа противоположностей исторически возникает позже первой.
Источник мировоззрения – это потребность человека (личности) осмыслить своё место в природном и социальном мире, понять систему отношений между «я» и «не я», «я» и «мы», «мы» и «не мы».
Содержание мировоззрения – это особого рода знание, которое строится вокруг главной проблемы – отношения человека к миру в целом.
Мировоззренческое знание – это знание о том
1. что для каждого человека означает слово «мир»
2. в чём состоит цель и смысл жизни человека
3. в каких отношениях между человеком и миром могут быть реализованы цель и смысл человеческого существования.
Ответы на эти вопросы и формируют мировоззренческое знание.
Мировоззренческое знание практически ориентировано – это значит, что оно формирует следующие компоненты содержания мировоззрения (элементы мировоззрения):
1. убеждения
2. ценностные ориентации и основанные на них жизненные цели и идеалы
3. принципы деятельности
Элементы мировоззрения по Грибакину:
1. знания
2. ценности
3. вера
4. концепции жизненного пути.
Функции мировоззрения – это то, для чего оно нужно, какую роль играет в жизни человека.
Функции мировоззрения:
1. объяснительная (познавательная)
2. жизненно-практическая.
Формы мировоззрения, уровни:
1. мироощущение и мировосприятие
2. миропонимание
На уровне миропонимания возникает такая специфическая деятельность человека как философствование.
Субъекты мировоззрения – это те, кто его формирует, творцы и носители мировоззрения.
Субъекты мировоззрения:
1. общество на определённом этапе его культурного развития.
Именно в этом смысле мы говорим об исторических типах мировоззрения.
2. социальная группа (социальная общность).
Например: национальное мировоззрение.
3. личность
Источники мировоззрения – это реальные проблемы, возникающие в жизни того или иного субъекта, которые, будучи осознанными, превращаются в вопросы.
Источники мировоззрения:
1. индивидуально-личностный источник
Например: как надо себя вести, чтобы чувствовать себя счастливым?
В чём цель и смысл моей жизни?
2. социально-групповой
Воплотима ли в жизни общества социальная справедливость? Существует ли общественный прогресс и каковы его критерии?
3. внутринаучный –
это проблемы, порождаемые развитием науки и научно-техническим прогрессом.
Наука и техника – это средство процветания или самоуничтожения человечества?
4. эстетический
Эстетическая потребность возникла в человеке тогда, когда он стал человеком. Эстетическая потребность – это потребность в гармонии.
Следует ли жертвовать полезным ради прекрасного? Сводимо ли в конечном счёте прекрасное к полезному, а если не сводимо, то в чём смысл красоты для человека?
Мировоззрение – это сложная и систематизированная совокупность представлений (взглядов), посредством которой человек осознаёт мир в его единстве, а также осознаёт своё отношение к миру и своё положение в мироздании.
Основной вопрос мировоззрения – это вопрос о взаимоотношениях части и целого.