Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Etnopedagogika_IK

.doc
Скачиваний:
47
Добавлен:
24.03.2016
Размер:
216.58 Кб
Скачать

Этнопедагогика

Дефектология

Күндізгі 4 жылдық

каз

Фейзулдаева С.Ф.

Педагогика:

A)& тәрбие туралы ғылым;

B) тәрбиелеу өнері;

C) оқыту теориясы;

D) педагогикалық мәдениет;

E) оқу-тәрбие теориясы.

*****

Халық педагогикасы:

A) халықтық тәрбие туралы ғылым;

B) оқыту мен тәрбие теориясы;

C) педагогика ғылымының бөлігі;

D)& халықтың педагогикалық ой-пікірі мен тәрбиелік іс-әрекеті тәжірибесі;

E) этнопедагогика туралы ғылым.

*****

Этнопедагогика:

A) этностар туралы ғылым;

B) оқыту теориясы;

C) халықтың тәлім-тәрбиелік ой-пікірінің жиынтығы;

D) тәрбие туралы халық даналығы;

E)& этностық тәрбие туралы ғылым.

*****

Этнопедагогиканың негізгі категориясы:

A)& этностық тәрбие;

B) этнос субьектісі;

C) этнопедагогикалық іс-әрекет;

D) ұлттық тәрбие;

E) этникалық тәрбие.

*****

Этнопедагогика мыналардың бөлігі:

A) этнологияның;

B)& жалпы педагогиканың;

C) ұлттық философияның;

D) этномәдениетнаманың;

E) этнофилософия.

*****

Этнопедагогиканың пәні:

A) адамдардың этностық қауымдастығы;

B) этностық мәдениет;

C) тәрбиелеу мен оқыту;

D)& этностық тәрбие;

E) халықтық тәрбие.

*****

Халықтың ауызекі шығармашылығы:

A) тәрбие әдісі;

B) тәрбие түрі;

C) тәрбие принципі;

D)& тәрбие құралы;

E) тәрбие формалары.

*****

Этнопедагогиканың зерттеу көзі:

A) дидактика;

B)& халықтың ауызекі шығармашылығы;

C) педагогика әдістемесі;

D) педагогика теориясы;

E) педагогика әдіснамасы.

*****

Этностық тәрбие –

A)& этнос субьектісін тәрбиелеу процесі;

B) тәрбие туралы ғылым;

C) тұлғаны қалыптастыру процесі;

D) тұлғаны дамыту процесі;

E) ұрпақаралық қарым-қатынас.

*****

Этностық тәрбиенің негізгі мақсаты:

A) білім беру;

B)& этнос субьектісін тәрбиелеу;

C) бағалы әлеуметтік тәжірибені ұрпаққа жеткізу;

D) тұлғаны қалыптастыру;

E) оқушы тұлғасын қалыптастыру.

*****

Этнопедагогиканың негізгі принципі:

A) адамның нәсілдік ерекшеліктерін ескеру;

B) жыныстық ерекшеліктерін ескеру;

C) жас ерекшеліктерін ескеру;

D) ұрпақ жалғастығы принципі;

E)& табиғилық принципі.

*****

Мәденилік принципі этнопедагогикада мыналарды көздейді:

A) адамның этностық ерекшеліктерін ескеру;

B) тұлғаның ділдік(ментальдық) ерекшеліктерін ескеру;

C)& төл мәдениеттің этноұлттық ерекшеліктерін ескеру;

D) адамның биологиялық қасиеттері мен оның әлеуметтік ерекшеліктерінің диалектикалық бірлігін ескеру;

E) ұлттық мәдениетті ескеру.

*****

Халықтық принципі этнопедагогикада мыналарды көздейді:

A) адамның этностық ерекшеліктерін ескеру;

B)& тұлғаның ділдік(ментальдық) ерекшеліктерін ескеру;

C) төл мәдениеттің этноұлттық ерекшеліктерін ескеру;

D) адамның биологиялық қасиеттері мен оның әлеуметтік ерекшеліктерінің диалектикалық бірлігін ескеру;

E) этномәдениет ерекшеліктерін ескеру.

*****

Табиғилық принципі этнопедагогикада мыналарды көздейді

A) адамның этностық ерекшеліктерін ескеру;

B) тұлғаның ділдік(ментальдық) ерекшеліктерін ескеру;

C) төл мәдениеттің этноұлттық ерекшеліктерін ескеру;

D)& адамның биологиялық қасиеттері мен оның әлеуметтік ерекшеліктерінің диалектикалық бірлігін ескеру;

E) этномәдениет ерекшеліктерін ескеру.

*****

«Ана мектебі» туралы идеяны ұсынған:

A)& Я.А.Коменский;

B) К.Д.Ушинский;

C) А.Құнанбаев;

D) Ы.Алтынсарин;

E) В.А.Сухомлинский.

*****

«Этнопедагогика»-нақты бір этностық этникалық тәрбие ерекшеліктерін зерттейтін ғылым деп анықтама берген ғалым?

A)& Христова.

B) Волков.

C) Қожахметова.

D) Гашимов.

E) Измайлов.

*****

«Этнопедагогика» терминін ғылыми айналымға енгізген:

A) Измаилов А.Э.

B) Ханбиков Я.И.

C)& Волков Г.Н.

D) Виноградов Г.С.

E) Духнович А.

*****

Зерттеушілер «Халық педагогикасы» деген ұғымды неше тұрғыда қарастырады

A) 2

B) 3

C)& 4

D) 5

E) 6

*****

«Этнопедагогика» ұғымын аталған анықтамалардың қайсысы толық бейнелейді?

A) Этнография мен фольклористика жігінде пайда болған интегративті (біріккен) ғылым;

B) Халық бұқарасының жеткіншектерді тәрбиелеу тәжірибесі, оладың педагогикалық көзқарастары туралы ғылым, тұрмыстық педагогика туралы ғылым, жанұя, ру, тайпа, халық жєне ұлттық педагогикасы туралы ғылым;

C)& Ұлттық мәдениетінің ерекшеліктерін, ұлттық сипаттаманың ерекшеліктерін және олардың қалыптасуына тигізетін педагогикалық ғылымның саласы;

D) Халық тәжірибесінде және әр этностың санасында қалыптасқан идеялар мен көзқарастың жиынтығы;

E) Тәрбие мақсаттары мен міндеттері өз көрінісін табатын халық эмпирикалық білімдер аумағы;

*****

Этнопедагогиканыњ нысаны:

A) Оқыту-тєрбиелеу процесі;

B) Дүниені этностық қабылдау;

C) Ұлттық мәдениет;

D)& Халық педагогикасы;

E) Халықтың салт-дәстүрі;

*****

Этнопедагогиканың пайда болуы мен дамуына әсер еткен:

A) Мемлекеттің әлеуметтік-экономикалық қажеттілігі;

B) Ұлттық сана-сезімнің өсуі;

C) Мемлекеттің идеологиясы мен саясаты;

D)& Этнофилософияның, этнопсихологияның, этномәдениеттің, этнологияның және т.б. интегративті байланысы;

E) Әлемге философиялық көзқарас.

*****

Этнопедагогика әдіснамасы деңгейі бойынша:

A) жалпы ғылыми әдіснама;

B) әлемдә ғылыми танып-білу туралы білім;

C)& нақтылы ғылыми әдіснама;

D) этнопедагогика әдіснамасы;

E) технологиялық деңгей.

*****

Этнопедагогикадағы қолданылатын заңдар, заңдылықтар мен қағидалардың ғылыми негізі:

A) ұлттық философия;

B) этнология;

C) этнопсихология;

D) этномәдениеттану;

E)& педагогика.

*****

Этнопедагогика заңдылықтары:

A)& шынайы өмірмен тәрбиелеу;

B) өзара кірігуі;

C) этноәлеуметтік ролі;

D) этностық тәлім-тәрбие;

E) педагогикалық білім.

*****

Қазақ этнопедагогикасының зерттеу көздері:

A) қазақ мәдениеті;

B) қазақ тілі:

C)& қазақ ауыз әдебиеті;

D) қазақ тарихы;

E) қазақ өнері.

*****

Қазақ тәрбиесінің негіздері:

A)& туыстық қарым-қатынас жүйесі;

B) көршілік қарым-қатынастар жүйесі;

C) достық қарым-қатынастар жүйесі;

D) ұжымдық қарым-қатынастар жүйесі;

E) қызметтік қарым-қатынастар жүйесі.

*****

Этнопедагогиканың этностық мәнін анықтайтын терминологиялық аппаратының негізі:

A) ұлттық философия;

B)& этнология;

C) этнопсихология;

D) этномәдениеттану;

E) педагогика.

*****

«Адамға ең бірінші білім емес, тәрбие беру керек. Тәрбиесіз берілген білім адамзаттың қас жауы, ол келешекте оның өміріне апат әкеледі»,-деп айтқан данышпан

A) А. Конфуций;

B) С.Декарт;

C)& Әл-Фараби;

D) В.Аквинский;

E) А.Байтұрсынов.

*****

Этнопедагогиканы педагогика, этнография және фольклористиканың қиылысуында пайда болған интегративті ғылым деп есептеген ғалым.

A) Әл-Фараби;

B) Я.А. Коменский;

C)& Г.Н. Волков;

D) С.Қ Қалиев;

E) К.Д. Ушинский.

*****

«Этнопедагогика – ұлтты құтқару педагогикасы»- деген.

A) А.Ш. Гашимов;

B)& Г.Н. Волков;

C) М.Н. Стельмахович;

D) К.Ж. Қожахметов;

E) С.Қ. Қалиев.

*****

«Этнопедагогика – нақтылы бір этностық тәрбиесінің ерекшеліктерін зерттейтін ғылым» - деген анықтама берген ғалым

A)& Е.Л. Христова;

B) Г.Н. Волков;

C) М.Н. Стельмахович;

D) К.Ж. Қожахметова;

E) Г.С. Виноградов.

*****

Этнос субъектісі -

A)& Этномәдени және жалпы адамзаттың құндылықтардың елесі және қайта өзгертуші.

B) көп мәдениетті тұлға;

C) жан-жақты әрі үйлесімдідамыған тұлға;

D) белсенді тұлға;

E) ұлтжанды тұлға.

*****

Этнопедагогика мазмұнының дүниетанымдық бағытын қалыптастырушы ғылым

A)& ұлттық философия;

B) этнология;

C) этнопсихология;

D) этномәдениеттану;

E) педагогика.

*****

Этнопедагогиканың мазмұнын анықтаушы ғылым әрі оның құралдары

A) ұлттық философия

B) этнология

C) этнопсихология

D)& этномәдениеттану

E) педагогика

*****

Этнопедагогиканың мазмұнының ұлттық сана-сезім, ұлттық мінез бағытын қалыптастырушы ғылым

A) ұлттық философия

B) этнология

C)& этнопсихология

D) этномәдениеттану

E) педагогика

*****

Этнопедагогикаға жататын ғылым саласы

A) техникалық

B) медициналық

C)& гуманитарлық

D) жаратылыстану

E) әлеуметтік

*****

Этнопедагогиканың категорияларын көрсетіңіз.

A) Халықтық педагогика,этнос

B) Тәрбиенің халықтық құбылысы

C) Этнопедагогика, этномәдениет

D) Халықтық педагогиканың негіздер

E)& Халықтық педагогика,тәрбиенің халықтық құбылысы,халықтық педагогиканың негіздер

*****

Этнопедагогика-

A) Психологияның құрамдас бөлігі.

B)& Педагогиканың құрамдас бөлігі.

C) Әлеуметтанудың құрамдас бөлігі.

D) Физиологияның құрамдас бөлігі.

E) Халықтық педагогиканың құрамдас бөлігі.

*****

Этнопедагогикада жетекші тәрбие принциптерінің бірі:

A) Ғылымдық принцип ;

B) Түсініктілік принципі;

C) Жүйелілік принципі;

D)& Табиғилық принципі;

E) Беріктік принципі.

*****

Этнопедагогикадағы тәрбие мақсатының тұжырымы:

A) Жан-жақты дамыған тұлғаны қалыптастыру;

B) Жастардың рухани мәдениетінің дамуы;

C)& Этнос субъектісін қалыптастыру;

D) Еңбекқор және қамқор екенінің тәлімі;

E) Азаматтық біркелкілік сезімінің дамуы;

*****

«Этнопедагогика» ғылымы мынаны түсіндіреді:

A)& Теориялық ойды, ғылымды;

B) Эмпирикалық білімді;

C) Халық педагогикасының синонимі;

D) Тәрбиелеу мен оқытудың халықтық құралдарының іскерлік пен дағдыларының жиынтығы;

E) Фольклорға кірген халық даналығы.

*****

Этнопедагогикалық әдістің мәні:

A) Этникалық тәрбиенің ерекшеліктерін саралауда;

B) Этнографиялық білімдерді жүйелеуде;

C)& Педагогикалық процесті табиғи, тарихи деп қарауда;

D) Халық педагогикасының ғылыми педагогикамен байланысын анықтауда;

E) Халықтың рухани мәдениетін игеруде.

*****

«Этнос» терминінің грек тілінен аударғандағы мағынасы

A) ұлт, ұлыс

B) ұлт, тайпа

C)& тайпа, халық

D) ұлт, халық

E) ру, тайпа

*****

Ұлт:

A) этностар жиынтығы

B) психологиялық қауымдастық

C)& қауымдастық бола алатын этно әлеуметтік организм

D) тайпалар жиынтығы

E) рулар жиынтығы

*****

Ұлт құраушы маңызды белгінің бірі

A)& тіл тұтастығы

B) ұлт тұрмысы

C) экономика

D) саясат

E) өнер

*****

Этнос құраушы маңызды белгі

A)& ортақ мекен

B) ортақ мақсат

C) ортақ жеңіс

D) ортақ жеңіліс

E) ортақ келешек

*****

Пайда болуының ортақтығы және әртүрлі тұқымқуалайтын ерекшеліктер (дене бітімі, шаш түрі, терінің түсі) арқылы бірсесетін адамдар қауымдастығы.

A)& нәсіл

B) ұлт

C) халық

D) ұлыс

E) этнос

*****

Этносқа қатыстылық

A) туа бітеді

B) тұрақты ерекшелік

C)& әлеуметтендіру процесінде, тұлғаны қалыптастыру процесінде пайда болады.

D) табиғи ерекшелік

E) өмірлік белгі

*****

Таптық немесе әлеуметтік топ, адамдардың тіл, мәдениет, тарих және мекен ортақтығымен біріккен тарихи қауымдастығы

A) ұлыс

B) ареал

C) ұлт

D) этнос

E)& халық

*****

Мекен тұтастығы, тіл мен мәдениет, тарихи іс-тәжірибесінің ортақтығы, өзіндік сана мен психикалық ерекшеліктердің бірлігі, нәсілдік белгілер мен тұрақты таптаурындар(стереотиптер) арқылы ерекшеленетін тайпадан жоғары адамдар қауымдастығы

A) ұлыс

B) ареал

C) ұлт

D)& этнос

E) халық

*****

Этнос теориясын ұсынған

A) К.Д. Ушинский, Д. Дьюи

B) А.С Макаренко,В.А. Сухомлинский

C) С.А.Ұзақпаева, К.Т.Қожахметова

D)& Л.Н.Гумилев, Ю.В.Бромлей

E) Қ.Б.Жарықбаев, С.Қ. Қалиев

*****

Адамзат тобының өкілі, биологиялық түр

A) тұлға

B) адам

C) кісі

D)& индивид

E) субъект

*****

Өзіне ғана тән даралық-психологиялық ерекшелігі бар адам

A) тұлға

B) адам

C)& кісі

D) индивид

E) субъект

*****

Шығармашылық пен еркіндік субъектісі, әлемді де, өзін де өзгерте алады

A)& тұлға

B) адам

C) кісі

D) индивид

E) субъект

*****

Абай шығармаларындағы адамның халықтық идеалы

A) жан-жақты адам

B) көп мәдениетті тұлға

C) сегіз қырлы бір сырлы адам

D)& толық жетілген адам

E) көп тілді тұлға

*****

Сөзбе –сөз молшылық, материалдық байлықты, мағынасы жағынан бірінші байлық – психикалық физиологиялық денсаулықты білдіретін құрылымдық компонент

A) парасат

B) қоғам

C) қанағат

D) әділет

E)& дәулет

*****

Тұлғаның когнитивтік құбыласын тудыра отырып, оны танымдық-интелектуалдық іс-әрекетіне сай келетін құрылым компонент

A)& парасат

B) қоғам

C) қанағат

D) әділет

E) дәулет

*****

Тұлғаның әлеуметтік – нормативтік құбыласын тудыра отырып, оны коммуникативті реттеу іс-әрекетімен сәйкестендіретін құрылымдық компонент

A) парасат

B) қоғам

C) қанағат

D)& әділет

E) дәулет

*****

Тұлғаның рухани адамгершілік құбыласын тудыра отырып, оның бағыттылық іс-әрекетімен сәйкестендіретін құрылымдық компонент

A) парасат

B) қоғам

C)& қанағат

D) әділет

E) дәулет

*****

«Біздің жеңілістеріміздің барлық тарихы ұлтішілік араздықпен байланысты, біздің жеңістеріміздің барлық тарихы ұлттық бірлікпен байланысты» - авторы

A)& Н.Ә.Назарбаев

B) Б.Момышұлы

C) Ә. Бөкейханов

D) Ә.Кекілбаев

E) О.Сулейменов

*****

Қазақтың халық педогогикасының қалыптасуы мен дамуы кезеңдерінің саны

A) 2

B) 4

C) 5

D) 6

E)& 8

*****

Педагогика ғылымында халық педагогикасына назар аударылған кезең

A) XVII ғасырдың екінші жартысы

B) XVIII ғасырдың екінші жартысы

C) XIX ғасырдың екінші жартысы

D)& XX ғасырдың екінші жартысы

E) XXI ғасырдың басы

*****

Қазақтың халық педагогикасының төртінші даму кезеңі

A) VI-IX ғ.

B)& X-XV ғ.

C) XV-XVIII ғ.

D) XVIII-XX ғ.

E) XXI ғ.

*****

Қазақтың халық педагогикасының алтыншы даму кезеңі

A) VI-IX ғ.

B) X-XV ғ

C) XV-XVIII ғ

D)& XVIII-XX ғ

E) XXI ғ

*****

Қазақ халқы тәлімінің дамуы кезеңдерінің ерекшеліктері

A)& тәрбие ісінің өзіндік сипаты

B) тәрбие ісінің түрлері

C) оқыту әдістері

D) оқыту түрлері

E) педагогика әдіснамасы

*****

Қазақ этнопедагогикасының пайда болу кезеңі

A) 500-1000

B) 1000-1500

C) 1500-1750

D)& 1750-1900

E) 1900 бастап

*****

Қазақ этнопедагогикасының қалыптасу кезеңі

A) 1900-1920

B)& 1920-1930

C) 1930-1950

D) 1950-1970

E) 1970-1990

*****

Қазақ этнопедагогикасының дамуы кезеңі

A) Шығыс ренессансы

B) Қазақ хандығы

C) Ресей құрамындағы Қазақстан

D) Кеңестік Қазақстан

E)& Тәуелсіз Қазақстан

*****

Сақтар мен ғұндар дәуірінің жазба ескерткішісі

A) Куманикус

B)& Авеста

C) Қорқыт ата кітабы

D) Күлтегін

E) Ақиқат сыйы

*****

VI ғасырда Жетісу, Алтай, Орта Азияны мекен еткен ру тайпалары бірігіп, құрған мемлекет

A)& Түркі қағанаты

B) Оғыз мемлекеті

C) Қарлұқ мемлекеті

D) Қарақытай мемлекеті

E) Қимақ мемлекеті

*****

Көне түркі жазбаша ескерткіші:

A) Манас;

B) Өсиет-наме;

C)& Орхон-Енисей ескерткіштері;

D) Насият;

E) Ер Тарғын.

*****

Табберт- Страленбург өзі тапқан құлпытастардағы ешкім түсінбейтін жат жазуды өз елінің тілінде жазу атауы

A) Күлтегін жазуы

B)& Руна жазуы

C) Түрік жазуы

D) Орхон-Енисей жазуы

E) Истеми жазуы

*****

Ежелгі түркілердің ерлік сипаттарын бойына дарытқан жаужүрек батыр

A) Бату

B) Жошы

C) Сұлық

D)& Күлтегін

E) Сақал

*****

Орхон-Енисей ескерткіштерінің авторы:

A) Күлтегін

B) Білгеқаған

C) Тоныкөк

D)& Иоллытегін

E) Радлов

*****

Орта Азия, Қазақстан және түркі тілдес халықтарының аса көрнекті жазба ескерткіші

A)& «Қорқыт ата» кітабы

B) «Домбыра» кітабы

C) «Жосалы » кітабы

D) «Жыр алыбы» кітабы

E) «Сазсырнай» кітабы

*****

Қорқыт ата әйелді неше түрге бөлді

A) 1

B) 2

C) 3

D)& 4

E) 5

*****

Қорқыт ата бөлген әйелдердің өнегелі тобы қалай аталды

A) Ынсапсыз әйелдер

B) Салақ

C)& Ақпейіл

D) Қырсық әйелдер

E) Кесір әйелдер

*****

Қазақ қобызының түп нұсқасын кім жазған?

A) Ықылас

B)& Қорқыт ата

C) Әл Фараби

D) Ыбырай

E) Абай

*****

Әл-Фарабидің ғылыми педагогикалық шығармасы:

A) Дивани Лугат ат-түрік;

B) Құтадғу білік;

C) Ба Тадбири Манзель;

D)& Музыканың үлкен кітабы;

E) Дәрігерлік канон (ереже);

*****

Түркі тілінде дүнияуи тақырыпта жазылған алғашқы кітап

A) «Махаббатнама»

B) «Диуани лұғат-ат-түркі»

C) «Хитатул хикайк»

D)& «Құтадғу білік»

E) «Диуани хикмет»

*****

XI ғ өмір сүргенұлы дала ғұламасы

A) Әл-Фараби

B) Мұхаммед Хайдар

C)& А.Жүгінеки

D) Сүлеймен Бақырғани

E) Сайф Сарай

*****

«Шариғат», «Тарихат» «Мағрифат», қай кітаптың бөлімдері

A) Махаббатнама

B) Диуани лұғат-ат -түрк

C) Хитатул хикайк

D) Құтадғу білік

E)& Диуани хикмет

*****

Хакім атанған XIIIғ ғұламасы

A) Махмуд Қашқари

B) Ахмет Жүгінекей

C) Әл-Фараби

D) Ж. Баласұғын

E)& Сулеймен Бақырғани

*****

Бас кейкерлері Әділет, Парасат,Қанағат,Дәулет арқылы тәлімдік ұлы тәлімдік ойлар қалдырған еңбек

A) Тарих-и-Рашиди

B) Жамиғат тауарих

C)& Құтадғу білік

D) Шипагерлік баян

E) Бабырнама

*****

Алтын Орда мемілікетінің кезеңінде дүниеге келген тарихи-тәлімдік дастан

A) Тарих-и-Рашиди

B) Жамиғат тауарих

C) Құтадғу білік

D) Шипагерлік баян

E)& Бабырнама

*****

16-шы ғасырда жазылған қазақ халқының тарихнамасы

A)& Тарих-и-Рашиди

B) Жамиғат тауарих

C) Құтадғу білік

D) Шипагерлік баян

E) Бабырнама

*****

Ө.Тілеуқабылұлының еңбегі

A) Шипагерлік дәріс

B) Шипагерлік әдіс

C) Шипагерлік әдістеме

D) Шипагерлік ұсыныс

E)& Шипагерлік баян

*****

Әр адамға қырық сегіз тыйым айтып, он екі өсиет берген ғылымнамалық еңбек

A) Тарих-и-Рашиди

B) Жамиғат тауарих

C) Құтадғу білік

D)& Шипагерлік баян

E) Бабырнама

*****

Дала филасофы, қазақ хандығы дәуірінің ұлы жырауы

A) Махамбет

B) Абай

C)& Асанқайғы

D) Жамбыл

E) Мұрын жырау

*****

Қазақ хандығы тұсындағы жауынгер жыраулар

A)& Доспанбет, Ақтамберді

B) Сыпыра, Жиембет

C) Үмбетай, Бұқар

D) Шал, Майлықожа

E) Базар, Қазтуған

*****

Қазақ хандығы тұсындағы тәлімгер жыраулар

A) Доспанбет, Ақтамберді

B) Сыпыра, Жиембет

C) Үмбетай, Бұқар

D)& Шал, Майлықожа

E) Базар, Қазтуған

*****

Қазақ хандығы тұсындағы мәмілегер жыраулар

A) Доспанбет, Ақтамберді

B) Сыпыра, Жиембет

C)& Үмбетай, Бұқар

D) Шал, Майлықожа

E) Базар, Қазтуған

*****

Ер азаматты «Құржан»,«Тіржан», «Жігітжан» деп бөлген жырау

A) Бұқар

B) Жамбыл

C) Шортанбай

D)& Шал Күлекеұлы

E) Мұхамбет

*****

Асан Қайғы халықтың жерұйығы деп атаған жерлер

A) Жетісу, Шу, Қарқаралы

B) Алматы, Текелі, Ұлытау

C) Сарысу,Ақтөбе, Атырау

D)& Шу, Сарысу,Ұлытау

E) Сарысу, Жетісу, Шу

*****

Жыраулардың негізгі жаныры

A) өлең

B) қара сөз

C) шешен сөз

D)& толғау

E) аңыз

*****

Жыраудың жыраулығының ең басты белгісі

A) шеберлілік

B) көркемдік

C)& ақындық

D) шешендік

E) суырып-салмалық

*****

Ер азаматты «Құржан»,«Тіржан», «Жігітжан» деп бөлген жырау

A) Бұқар

B) Жамбыл

C) Шортанбай

D)& Шал Күлекеұлы

E) Мұхамбет

*****

Асан Қайғы халықтың жерұйығы деп атаған жерлер

A) Жетісу, Шу, Қарқаралы

B) Алматы, Текелі, Ұлытау

C) Сарысу,Ақтөбе, Атырау

D)& Шу, Сарысу,Ұлытау

E) Сарысу, Жетісу, Шу

*****

Жыраулардың негізгі жаныры

A) өлең

B) қара сөз

C) шешен сөз

D)& толғау

E) аңыз

*****

Жыраудың жыраулығының ең басты белгісі

A) шеберлілік

B) көркемдік

C)& ақындық

D) шешендік

E) суырып-салмалық

*****

Жырау атауының негізі

A) өлең

B)& жыр

C) мақал

D) аңыз

E) ән-жыр

*****

Қазақ ұлттық ғылымының негізін салушы. Еуропаға қазақ мәдениетін, қазақтарға батыс өркениетін ашқан ғалым

A) А.Құнанбаев

B) А.Байтұрсынов

C) М. Жұмабаев

D) Ы.Алтынсарин

E)& Ш.Уалиханов

*****

Ш.Уәлиханов қазақ даласының тәлім-тәрбиесінің басты құралы деп санаған ауыз әдебиетінің түрі

A) әңгіме

B)& жыр

C) ертегі

D) аңыз

E) шешендік сөздер

*****

Ш. Уәлиханов қазақ халқының дүниетанымдық үдерістері деп бағаланған ұғымдар

A) өлкелік ұғымдар

B) даналық ұғымдар

C) әлемдік ұғымдар

D) кеңестік ұғымдар

E)& ғарыштық ұғымдар

*****

Қазақ халқының ғақлиялық мектебін XIX ғ қайта жалғастырып, елді өркендетудің құдіретті құралы ретінде қолданған педагог

A) Әл-Фараби

B) Ж.Баласағұн

C)& Ы.Алтынсарин

D) А.Құнанбаев

E) Ш.Уәлиханов

*****

Қыз бала тәрбиесі мен оларды оқытуды ұйымдастыруға ерекше көңіл бөлген педагог

A) Ш.Уалихнов

B)& Ы.Алтынсарин

C) А.Өқнанбаев

D) М. Дулатов

E) М.Жұмабаев

*****

«Қазақ хрестоматиясының » авторы:

A) Құнанбаев А.

B) Байтурсынов А.

C) Жұмабаев М.

D)& Алтынсарин Ы.

E) Қожахметова К:Ж.

*****

Абайдың «Адам баласының ең жаманы-.........» деген сөйлемнің жалғасын жаз

A) Ақылсыз

B) Ұятсыз

C)& Талапсыз

D) Ынсапсыз

E) Қайратсыз

*****

Ұлы Абайдың талабы

A) Оян, қазақ

B)& Адам бол

C) Күнаға батпа

D) Азамат, бірігіп, тізе қос

E) Руға бөлінгеннің жүзі күйсін

*****

Абай философиясының түйіндісі

A) Адам, қоғам

B) Қоғам

C)& Адам

D) Адам, зат

E) Зат

*****

Шәкарім философиясының түйіндісі

A) Адам, қоғам

B) Қоғам

C) Адам

D)& Адам, зат

E) Зат

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]