26. Глобальная эволюция исторических эпох (эпометаморфоз).

Эпометаморфоз – эпохальное видоизменение, переход на другую стадию развития геобиосоциосистемы, сопровождающееся фундаментальными переменами в этой системе на уровне формы и содержания, сущности и явления. Данная категория призвана обеспечивать лучшее понимание макроисторичесих и макросоциальных трансформаций, обусловливающих. смену исторических эпох, т.е. тех изменений, которые являются причиной перехода от одной эпохи становления глобальных связей к другой.  Выделяют 4 эпометаморфоза и 5 (гипотетический): 1. (40-60 т.л.н. – начало новой эры, кульминация – Неолит. революция): связан с появлением человека разумного, с началом формирования религиозного и мифологического мировоззрения. В результате человек окончательно выделился из животного состояния, отличительная особенность – наличие зачатков материальной и духовной культуры, окончат оформилась эпоха фрагментарных событий и локальных социальных связей, начало истории. 2. (нач. 1-го тысяч. - ВГО) – формирование и выделение философии как особой исторической формы мировоззрения. Ясперс «осевое время», свершившиеся трансформации стали отличаться особенностью эпохи региональных событий и территориальных ограничений. МО, появление термина «культура» - описать и оттенить плоды человеческой деятельности на фоне «дикой природы», обозначились первые симптомы глобализации. 3.(ВГО (кон 15-16), Колонизация (16-17), НТП (17-18))- выделение науки из философии в качестве самостоятельной формы общественного сознания и начало НТП. Эпоха глобальных событий и становления всеобщей экономической и социально-политической зависимости. Появление «цивилизации» - описание усложнившейся социальной действительности с точки зрения ее структуры, организации форм и научно-технических достижений. Начало реальной глобализации и фундаментальный этап ее развития. 4.(19 – наши дни) – формирование глобального сознания, наступление эпохи космической экспансии, многоаспектная глобализация. 5. (будущее) – поворот к осознанию сущности человека, основное понятие – термин «гуманизация» общественного и индивидуального сознания.

27. «Осевое время» (к.Ясперс): сущность и конкретные формы проявления.

Осевое время – исторически короткий период времени, в течение которого меняются фундаментальные характеристики социальной жизни. Ясперсом это понятие было введено для обозначения «решительных поворотов в потоке событий» и относится к вполне определенному периоду времени: характеристика мировой истории между 800-200 гг до н.э., когда практически одновременно в трех регионах планеты – Европе, Индии, Китае – назрели и произошли кардинальные изменения в области «духовных основ человечества».  Ясперс говорит о взрыве человеческого духа, когда зарождается понимание всеобщности, называя время, когда это происходит , «осевым», поворотным от одного качественного состояния общества к другому.  В последнее время в связи с ростом интереса к глобальной истории этот термин получил дополнительное обоснование и содержание, в том числе и для обозначения других поворотных пунктов в истории, когда говорят не об одном, а уже о нескольких осевых временах, в частности к процессах глобализации. Однако этот термин имеет свою установленную и вполне адекватную дефиницию, прочно вошел в обиход с установленным смысловым значением и как правило ассоциируется именно с тем временем, для которого был изобретен. Поэтому для обозначения поворотных пунктов следует использовать другие термины, например, эпометаморфоз.