За гранью познанного. Антология

Интуиция присуща всем видам духовного творчества. Она спонтанно проявляется в напряженной духовной жизни. Концентрация внимания на каком-то предмете или процессе в конечном итоге настраивает человека на необходимую мысль, которая приходит извне в виде научной идеи или художественного образа. Это состояние весьма схоже с трансом, когда человек испытывает некое ментальное напряжение. Часто у писателя возникает ощущение какой-то внешней силы, управляющей его творческой деятельностью. "Я бы сказал, - признается писатель Грэм Грин, - что главные герои выходят из глубин нашего подсознания: когда мы пишем, оно управляет творчеством, помогает нам. И эти герои могут взять под свой контроль книгу, забрать ее из рук автора... возможно, лишь в финальных главах проясняется причина, по которой то-то было сказано и сделано вашими персонажами." (Г.Грин. «Литературная газета» от 26.ХI.1987 г.).

Но интуиция связана не только с подсознанием. В высших своих проявлениях она выражается через сверхсознание. Главная особенность интуитивного канала подсознания заключается в том, что он связывает человека с Разумом Вселенной, возбуждает в познающем чувство сопричастия с его творческой деятельностью. Естественно, что это путь познания был замечен и высоко оценен в философии.

Анализ философских трудов убеждает в том, что интуитивный канал информации давно использовался для познания фундаментальных основ мироздания. Священные книги разных народов содержат в себе сведения о Высшем Духовном Мире. Религиозное откровение имманентно философскому познанию. Конечно, философия не есть откровение, которое не оставляет места для интерпретации полученной информации, она есть свободная реакция человека на откровение, попытка осмыслить его в терминах человеческого бытия. В основе философского познания лежит органически связанный с интуицией опыт духовной жизни.

Поскольку вне этого опыта не может быть целостного представления о человеке, постольку интуиция, как способ познания многомерности человеческого бытия, как неотъемлемая сторона основного вопроса философии, всегда была в центре внимания мыслителей. Многие философы считали интуитивное знание результатом непосредственного соприкосновения человека с Высшим Разумом Вселенной. Поэтому это знание вполне достоверно объясняет то, что неподвластно разуму. Р.Декарт, указывая на ограниченность рационального знания, отмечал: "Надлежит, отбросив все узы силлогизмов, вполне довериться интуиции как единственно остающемуся у нас на пути." (Р.Декарт. Избранные произведения). Другие мыслители также указывали на высокие достоинства интуиции. В частности, Лейбниц видел в ней прямой путь к познанию "Я". Шеллинг считал, что с ее помощью преодолевает пропасть, разделяющую субъект и объект.

Стремительное продвижение мысли человека вглубь мировой реальности, начавшееся в конце ХIХ – начале ХХ века, наглядно показало ограниченность рациональной логики, которую один из наиболее

оригинальных философов первой трети прошлого столетия французский мыслитель Анри Бергсон создал как одну из современных форм интуитивизма. По определению А.Бергсона, интуиция есть род интеллектуальной симпатии ("сочувствия", "сопереживания"), путем которой человек переносится внутрь предмета, чтобы слиться с тем, что есть в нем единственного и, следовательно, невыразимого." (А.Бергсон. Соб. соч. Т. 5.

ч. П).

Учение интуитивизма не остановилось на Бергсоне. Оно продолжало развиваться и совершенствоваться. Особенности внелогических форм познания раскрываются в трудах Э.Гуссерля, Э.Леруа, О.Шпенглера и др. Большой вклад в развитие интуитивизма внесли русские философы - космисты.

Наиболее четкое представление о характерных особенностях интуитивизма отечественных мыслителей сформулировал Н.О.Лосский. Он отмечал:

"В философии распространена склонность совершенно отождествлять разум со способностью познания в её внешних обнаружениях. Хотя это и неправильно, что вполне понятно, во-первых, потому что знание есть одно из могущественных оружий разума, при осуществлении его целей, и во-вторых, потому что высшие формы знания с наибольшей очевидностью опираются на то свойство мира, которое лежит также и в основе разума. Это свойство мира есть совершенное единство его, благодаря которому возможно и то, чтобы индивидуум ставил мировые цели и то, чтобы он интуитивно усматривал содержание не только своей, но всякой другой жизни в мире. Это единство возможно не иначе как в том случае, если в основе мира лежит сверхиндивидуальный мировой разум, координирующий друг другу все стороны мировой жизни." (Н.О.Лосский. «Избранное»).

Сформулированная здесь мысль о том, что обусловленная мировым единством интуиция является своеобразным прямым каналом, соединяющим человеческое сознание со сверхиндивидуальным мировым разумом, имеет большое методологическое значение для реализаций программы раскрытия и совершенствования интеллектуальных способностей людей. Во-первых, эта программа базируется на многовековой традиции спонтанного проявления интуиции в различных областях культуры.

В этом отношении она имеет надежное эмпирическое обоснование в виде плодотворных открытий в науке, выдающихся достижений в художественном творчестве, поразительных откровений в религии и смелых прорывов в невидимый мир в философии. Во-вторых, блестящие результаты ввода людей в энергоинформационные потоки Космоса свидетельствуют о возможности целенаправленного взаимодействия человека с Мировым разумом. Это открытие поистине Эпохальное. Если случайные контакты человеческого сознания и Мирового Духа позволили продвинуть цивилизацию до нынешнего состояния, то сознательно спланированные

поистине могут поднять ее до необразимых высот. В-третьих, проведенный анализ основного вопроса философии убеждает в его огромном значении для развития биоинформатики, включающей в себя проблемы информационного обмена человека с внешней средой Земли и Космоса.

Развитие этой области исследований напрямую связано со сложившейся в лоне философии концепцией целостного человека – уникального феномена Вселенной, и интуитивным способом его самопознания. Только на этом пути возможно создание непротиворечивой теории энергоинформационного обмена, в которой человек и Вселенная слиты воедино. В-четвертых, полученные в процессе общения с Космосом знания, свидетельствуют о том, что объективной основой многомерной картины мироздания выступает, невидимый с помощью обычных органов чувств и необъяснимый с позиций разума, особый духовный мир. Следовательно, сформированная в течение тысячелетий философией модель Человека-Вселенной имеет объективную основу. В настоящее время есть все основания полагать, что формирование объемного целостного мировоззрения является отправной точкой формирования новой энергоинформационной модели Вселенной и человека.

***

Информация – это степень или мера структурированности и организованности живых систем. Информация порождает энергию. Высшая форма синтеза энергии и информации для человека – это его сознание. Именно поэтому высокодуховная информация помогает проникнуть в мир тонких материй. Резонансные феномены человеческого сознания, такие как метаконтакт, обусловливает именно волновая природа Мироздания.

Психика человека как информационная система является тем океаном, через который происходит информационный обмен со Вселенной.

Как показала практика жизни, информация может быть полезной, а может быть и вредной для конкретных людей. Это очень индивидуально. Зависит, прежде всего, от многих условий, от состояния человека, от его интеллектуального и умственного развития, от отношения его к другим людям. Воздействие полученной по каналам информации в состоянии измененного сознания на каждого конкретного человека зависит от его здоровья, характера, психологических особенностей личности, жизненных целей и многого другого.

Пользу и вред можно также относить к разным категориям по целям и направлению воздействия. Чему приносится польза или вред: здоровью; знаниям; развитию творчества; богатству; славе; общению, положению в обществе и еще чему-то?

Информация может оказаться полезной или вредной даже для всего человечества в целом. Например, открытие новых видов энергии, которые можно было бы поставить на службу человеку. Но поскольку многие изобретения сразу же пытаются применить во вред людям, то эта же

информация может оказаться и вредной для человечества в целом. Не потому, что она вредна, а потому, что попадает в руки военных дельцов и спецслужб, которые хотели бы ее использовать не для мира и блага, а для войны и разрушений.

Операторами информационных каналов и их руководителями зафиксированы следующие виды информации, получаемой в процессе диалога с представителями Высших Иерархий по технологии метаконтакта.

1. Информация – знание.

Информация подобного рода содержит логически законченные мысли об устройстве мироздания, о его отдельных законах и закономерностях; об их проявлении в земном или околоземном пространстве и в дальних мирах; о разновидностях форм жизни; о возможностях перехода одной формы в другую; о химико-биологических или физических процессах, происходящих

вживых объектах и т.д.

2.Информация – предупреждение.

Такая информация поступает обычно незадолго от наступления какихто событий.

3. Информация – алгоритм.

В жизненных ситуациях приходящий для осмысления алгоритм дается обычно как способ изменения жизненной ситуации, информация о новых занятиях в жизни, о способах выхода из затруднительных или экстремальных ситуаций, о способах перехода в новые состояния и др.

4. Информация – программа.

Углублением и развитием предыдущего вида информации является информация-программа, даваемая человеку чаще всего в качестве примерного алгоритма его дальнейшей деятельности.

5. Информация – совет и информация приказ.

Думая о своих проблемах, люди выплескивают их в информационное поле Земли как нерешенные задачи своих нестандартных ситуаций. И вдруг откуда-то приходит совет или подсказка и ситуация разрешается.

Образ мыслей человека, его внешность и манера поведения формируют вокруг него определенное энергоинформационное поле, входящее во взаимодействие с другими полями невещественной Вселенной и притягивающее к себе положительный или отрицательный спектр энергий физического вакуума. Эта энергетика структурирует физическое

пространство в определенном направлении и управляет ситуацией, человек при этом или сам "натягивает" на себя неприятности и неудачи, или же последовательно движется к заветной цели.

ГЛАВА 2. ЗА ГРАНЬЮ ПОЗНАННОГО. АНТОЛОГИЯ.

Метаконтакт (от греческого meta – через, после, между) – это контакт за гранью общепринятого утилитарного понимания. Его суть заключается в получении информации человеком в состоянии измененного сознания через результат резонанса взаимопроникающих энергий мироздания. Его основа - духовность индивидуума, способность всеобъемлющего восприятия действительности. Этот метод использует реликтовые энергоинформационные способности, заложенные в человека с момента его появления на планете Земля. За миллионы лет они существенно деградировали «усилиями» самого носителя этой способности, но не исчезли. Они постепенно восстанавливаются, но не благодаря, а скорее, вопреки развитию цивилизации. По мнению авторов книги, способность отдельных людей к канальному информационному обмену будет развиваться прямо пропорционально ухудшению отношения всего человечества к судьбе планеты, ее эко и биосистеме.

Вопрос: Какие могут быть подходы к оценке информации, получаемой с помощью измененного состояния сознания?

Ответ: Общеизвестно, что у каждого человека свой рок, и каждый идет через череду своих событий, и каждому написано на роду, через что он должен перешагнуть и в какой форме пройти испытание.

Отдельные события в этой жизни приоткрываются только для того, чтобы дать послание людям и они смогли бы еще на минуту, на час, на день или на год продлить конкретные условия жизни в меру своих возможностей, если они посчитают целесообразным это сделать.

Соединить законы Вселенной и законы развития Цивилизации не просто, здесь все взаимосвязано – общество влияет на законы развития Природы, но

– не изменяя их, а только используя для своего развития их возможностей, также и Природа – не изменяет законов общественного развития, а только в них самих отражаясь, привносит отдельные элементы изменения.

Речь идет о том, чтобы внимательно оценивая события, предстоящие испытать народу России, нужно не вмешиваться в них, а в большей степени готовить людей к преодолению тяжелых последствий этих событий. Люди вправе думать, люди вправе действовать, но люди не в состоянии перешагнуть через события.

Если бы получаемую информацию сообщить Природе, что бы она сделала? Пошла бы против этих событий? Остановила бы их? То же самое, если

обществу сообщить, что завтра будет землетрясение, может ли общество остановить его?

С помощью измененного состояния сознания (ИСС) снимается информация о вероятном развитии, точно так же, как и все будущее, направлено и наполнено вероятным развитием событий. Наступление тех или иных событий происходит не сразу и не вдруг, оно происходит постепенно, когда нарастает количество, переходящее вдруг в качество. Все это имеет под собой определенные закономерности и происходит в течение довольно длительного времени. Накапливаясь, признаки создают определенную модель в сознании мира, в сознании конкретной цивилизации, народа или отдельных его особей, и кто-то соединяет эти признаки значительно раньше, чем это делают все остальные. Люди сами, не желая наступления событий, разрушают его, не давая наступить или, наоборот, страстно желая его, поддерживают, расчищая ему дорогу.

Человек обладает единственным знанием, оно касается лишь того, что он воспринимает осознанно и оценивает как фактическое событие. То, что он воспринимает не осознанно, с помощью ИСС, он хочет тоже оценивать как фактическое событие, но эти сигналы находятся за порогом его сознания. Получив с помощью соответствующих психотехник (самогипноз, психотропы) доступ к информации, находящейся за порогом сознания, человек стремится оценку этому знанию дать в рамках своего сознания, а если оценить это в рамках бессознательного, полученная информация уже не будет являться для него знанием.

Вам необходимо выработать принципы и правила, по которым оцениваются сигналы извне о будущих предполагаемых событиях, которые получены на уровне бессознательного, т.е. с подсознания.

На уровне бессознания человек получает сигналы извне о вероятных событиях в будущем, но быстро стремится эту информацию оценить с помощью тех критериев, существующих для оценки сознательного знания. Но почему же тогда он не делает по-другому – получив сознательно ту или иную информацию не спешит оценить ее быстро на уровне подсознания?

Необходимо уяснить одно, что получив информацию на уровне подсознания, ее можно оценить только на уровне критериев бессознательного знания.

Получаемая информация с подсознания может дать только толчок к тому, чтобы на уровне сознания, оценивая информацию о вероятных событиях, человек смог улавливать те признаки события в реальной жизни, которые могут его характеризовать и тогда принимать определенные меры.

Субъективные оценки происходящего с людьми не могут сказать о том, что это благо или горе, так как люди не понимают мир Природы. Все должно быть на своих местах. Искажения, есть искажения, а жизнь есть жизнь, и если человек, находясь в ИСС на уровне бессознания, получает информацию, так ему и нужно выработать такие критерии, которые позволят оценить ее достоверность, а также полезность.

На уровне же своего сознания человек может применять свои критерии достоверности и недостоверности в зависимости от тех искажений, которые существуют при наблюдении за теми или иными явлениями Природы или конкретной социальной жизнью и в вашей сознательной жизни эти критерии являются наиболее продуктивными и рабочими.

Часть 1. Человек

Brevis esse laboro, obscurus fiо - если я стараюсь быть кратким, я становлюсь непонятным.

Эту главу мы решили начать с диалога о самом главном – о человеке. По сути, не столько вопрос в его происхождении, хотя эта информация есть, но о причинах его появления на этой планете. У каждого явления есть своя причина.

Эта глава о человеке и для человека. Человек, это прежде всего тот индивидум, который осознает, или по крайней мере задумывается о своем предназначении, пытаясь разобраться в причинах проявления событий, которые его окружают и сопровождают от рождения до смерти. Этот человек имеет свое мировоззрение, логику мышления и механизм осознания получаемой информации. Он имеет все характеристики личности. Тех, которые не имеют подобных устремлений можно отнести к безликим сущностям в белковом теле. По виду – тот же человек, но по сути – астральная сущность, ищущая свой интерес в мирской суете на планете Земля.

Эта книга не просто заставляет думать, но и дает возможность расширить индивидуальное сознание читателя для того, чтобы он смог представлять себе реальный мир, который день ото дня не становится к нему добрее и терпеливее. Но вот почему это происходит, почему, если посмотреть вокруг, люди стараются искать некую истину, вместо того, чтобы найти согласие в том, что планета одна для всех и не люди ее создали, а она была создана для людей. Мы появились на ней с какой-то целью, и появились не сами по себе от «непорочного зачатия», но по причине того, что для чегото и кому-то это было нужно.

Философы, между прочим, такие же люди, как и мы с вами, уважаемый читатель, столетиями рассуждали о соперничестве в первичности духа и материи. Но может быть сегодня пришло время несколько по-иному задать основной вопрос искомой философии - для чего на планете Земля появился человек, а не спорить, орудуя в храмах религии и науки догмами или формулами, насаждая или завоевывая свою «истину»? Давайте отойдем от истины авторитетов и попытаемся осмыслить авторитет самой истины. Закономерный вопрос о том, каким образом мы претендуем на истину, весьма своевременен с вашей стороны. Ответ на него прост – мы ни на что не претендуем. Мы лишь предлагаем информацию, которая дает пищу для размышлений пытливым и целеустремленным. Мы не пытаемся разрушить чьи-либо убеждения, мы стараемся расширить сознание читателя, а выбор что принимать, а что нет - оставить за ним.

В этой главе собраны ответы, полученные методом метаконтакта операторами информационных каналов в разное время, но суть всех вопросов сводилась к одному:

Вопрос: Что вы можете сказать о предназначении человека и его роли в обществе?

Ответ: Мы продолжаем наш давний разговор. Вы люди. И вам нужно немного подробнее объяснить что вы и кто вы.

Смысл жизни – любой сущности в Метакосмосе заключается в работе. Так и человек в период от своего рождения до смерти должен наработать достаточное количество энергии определенного качества то есть необходимой частоты и амплитуды, чтобы ее можно было использовать для совершенствования, или если хотите, строительства Метакосмоса.

Для этого и был создан на планете человек в белковом теле, чтобы та энергия, которую вы называете "душа" просто могла находиться в этих жёстких условиях, совершая требуемую работу. Человеку было дано право выбора, органы чувств и он имел связь со своей alma mater - Космосом.

Чтобы человек мог совершенствоваться, то есть проще говоря РАБОТАТЬ, ему были созданы естественные природные условия на одной из планет Солнечной системы. В основном эти условия были далеко не благоприятными, но и не бесконечно враждебными. Они состояли из трудностей, с которыми человек и сталкивался в своем развитии. Преодолевая их, человек вынужден был совершать серьезную работу. И вот от того, как он ее делает, с какими мыслями и намерениями, и зависит качество его "душевного" или как вы называете «духовного» роста. Это определяется качеством наработанной за период жизни энергии. Почему и говорится у вас на Земле, что по созданному и воздастся...

Но человечество за 20 миллионов лет своей истории сделало свой выбор в сторону созидания блага для тела, постепенно оставляя свою бессмертную душу за пределами персонального сознания, буквально загрубив ее гламурным сверхпотреблением. А ведь она – мерило сделанного. Сегодня нужно делать только одно - через расширение сознания осознать свое предназначение, и жить по тем законам, которые были придуманы не нами, но для нас.

Все люди разные. Но подход к оценке их деяний един. Каждый этнос, именно этнос, а не его политическая форма организации – государство, проживая на определенной территории, создает свою духовно-нравственную платформу, то есть формирует ту основу философии жизни, которая отражает природу населяющего эту территорию народа, его традиции, веру, обычаи, культуру и тесно связана с вопросами воспитания и образования подрастающего поколения, а также внимания и заботы о людях. Вот вы, например, нарабатываете свою науку - Ноокосмологию, а кто-то выстраивает