Текст для комплексной работы №3

1. Что такое Пасха? Как по-другому называют её православные?

Па́сха (греч. πάσχα, лат. Pascha, ивр. ‏פסח‏‎‎‎ [Pesaḥ]), Воскресе́ние Христо́во, Светлое Христово Воскресение — главное событие церковного календаря, древнейший и самый важный христианский праздник, отмечавшийся ещё во времена апостолов и установленный в честь Воскресения Иисуса Христа — центра всей библейской истории и фундамента всего христианского учения.В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств».

Название связано со словом паса́х (ивр. ‏פסח‏‎‎‎ — миновал, прошёл мимо), которое напоминает о том, что Всевышний миновал еврейские дома, уничтожая первенцев Египта (иногда само название праздника толкуют как «минул, обошёл»). Арамейское название праздника, которое звучит как писха, вошло в греческий язык, затем перешло в латинский и в последующем распространилось в языках Европы. Ветхозаветная Пасха совершалась в память исхода еврейского народа из египетского плена, хотя обычай празднования Пасхи появился в эпоху до исхода и первоначально был связан со скотоводством, а позднее с земледелием.

У христиан название праздника приобрело иное толкование — «прехождение от смерти к жизни, от земли к небу". Церковное празднование Пасхи продолжается 40 дней.

По церковно-славянски пасху называют «млеко огустевшее».

2. Как в христианском учении называется пост перед Пасхой? Почему?

Великий пост, предшествующий празднику Пасхи. Великий Пост - это самый главный и длительный пост в православном христианстве, католицизме и некоторых других религиозных конфессиях. Основная цель соблюдения Великого поста – это телесная и духовная подготовка к празднованию Пасхи. Исторически Великий пост соблюдается, как напоминание о том, что Иисус в течение сорока дней постился в пустыне. Есть мнение, что пост начали соблюдать еще апостолы, однако многие историки не согласны с этим мнением, указывая на то, что первые данные о длительном посте датируются ранее этого времени.

3. В какой день недели происходят события в данном тексте? Что это за день в христианском учении? Почему он так называется?

"По случаю страстной пятницы дома ничего не варили, и мучительно хотелось есть." СТРАСТНАЯ ПЯТНИЦА предшествует празднику Пасхи и посвящена воспоминанию о дне распятия и смерти Иисуса Христа. В Страстную пятницу православные верующие вспоминают страдания и Крестную смерть Иисуса Христа. Великая Страстная пятница - самый скорбный день церковного года. В этот день Иисус Христос был распят и умер на Кресте, искупая людские грехи. В Страстную пятницу верующие соблюдают строжайший пост.

Во второй половине дня, когда, как считается, свершилась Крестная смерть Иисуса, во всех православных храмах из алтаря выносится плащаница, изображающая снятие с Креста тела Господня. Она полагается на середину храма, и верующие совершают перед ней благоговейное поклонение, вспоминая страсти Господни. Плащаница находится в центре храма до начала воскресного пасхального богослужения. В день Пасхи она вновь возвращается на Престол алтаря.

4. О какой страшной ночи и о каком Петре идёт речь в тексте?

Апостол Петр в такую же холодную весеннюю ночь и тоже у костра проявил слабость, отрекся от Иисуса, своего учителя, которого “страстно, без памяти любил”, и сразу горько пожалел об этом.

5. Что за сад и двор первосвященника упоминаются студентом?

Речь идёт о правде Христа и о красоте Его жизни и учения, неотделимых от истинной любви: «Правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника..." Речь о событиях в Гефсиманском саду.

6. Когда произошли события, о которых рассуждает студент? Сколько времени нас связывает с ними?

Событие, произошедшее девятнадцать веков назад, не забыто, и, более того, непрерывно связано с настоящим. Иван осознает, что одно вытекает из другого, настоящее — это продолжение прошлого.

7. О какой правде и красоте, о каком высоком смысле жизни думает студент?

Возможно, осознание, что он не одинок, что все же не просто песчинка в этом огромном мире, наполняет Ивана Великопольского ощущением счастья. На него снисходит понимание «высокого смысла» бытия. Человек обретает внутреннюю гармонию и гармонию между собой и внешним миром. А гармония приносит умиротворение.

8. Какие произведения христианской тематики, по библейским сюжетам вы знаете? Кто авторы этих произведений?

Леонид Андреев. Библейская повесть «Иуда Искариот и другие", "Самсон", "Жизнь Иисуса".

Добрачинский написал роман «Варавва» — перевод «Письма Никодима» (по-русски она пока не издана) ,

Генрих Панас «Евангелие от Иуды».

«Двенадцать» Блока . «Ответ Демьяну Бедному» Есенина.

Во время Первой мировой войны Волошин пишет стихотворение о Страшном суде. Оно вошло потом в его цикл «Путями Каина» , цикл, уникальный в мировой литературе.

И.Бунин путешествовал по Востоку, был в Египте, в Сирии, в Малой Азии; был в Иерусалиме и прошел по всем местам, где жила Дева Мария и жил Христос. Он описал это в своей книге «Храм солнца» , которая вышла в 1917 г.

Притча о блудном сыне в творческом переосмыслении А. С. Пушкина ("Станционный смотритель", "Записки молодого человека", "Воспоминания в Царском Селе", 1829). Притча о блудном сыне в русской поэзии (В. Я. Брюсов) . "Лепта вдовицы" О. Н. Чуминой. "Притча о сеятеле" А. М. Жемчужникова. "Притча о десяти девах" К. Р. "Притча о богатом" Д. С. Мережковского.

Изображение Богородицы в древнерусской литературе (торжественные слова, агиография, эпистолярные жанры, апокрифы) . Акафисты Божией Матери и связанная с Ней литургическая поэзия. Образ Богородицы и Рождества Христова в русской поэзии и прозе (В. А. Жуковский, А. К. Толстой, В. В. Вересаев, Б. Л. Пастернак и другие) . Образ Богородицы во внутренней форме литературного произведения (М. Ю. Лермонтов, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов, М. Горький, М. А. Булгаков и другие) .

Давид как воин, израильский царь, Помазанник Божий, пророк и поэт. Образ Давида в русской поэзии (А. С. Грибоедов, В. К. Кюхельбекер, М. Ю. Лермонтов, А. С. Хомяков, Л. А. Мей, Н. А. Оцуп и другие) . Соломон как царь, мудрец, автор нескольких библейских книг. Образ Соломона в русской поэзии и прозе (М. М. Херасков, Г. Р. Державин, Ф. К. Сологуб, В. Я. Брюсов, М. А. Волошин, Эллис, А. И. Куприн, К. А. Липскеров и другие) .

Достоевский писал «Бесов» , он взял за основу одну из самых странных, загадочных историй в Евангелии (толкователи до сих пор не решили, что там произошло) : однажды (я напоминаю тем, кто не читал) Христос прибыл на лодке в пустынное место, где жили язычники, — в восточной стороне моря Галилейского. Там, среди пещерных гробниц, жил бесноватый. Он выскочил оттуда с диким криком, Христос его остановил и избавил от беса. И тут произошло что-то странное. Эта темная сила, которая корежила этого человека, вдруг всколыхнула стадо свиней, которое там пасли язычники, и стадо, обезумев, бросилось в воду.

«Плаха»Ч. Айтматова. "Мастер и Маргарита" М.А.Булгакова.