Видимый и невидимые Миры

Первым шагом в сферу Духовной Мудрости является изучение Невидимых Миров. Они невидимы большинству землян из-за неразвитости более тонких органов чувств, которыми они могут воспринимать тонкие явления подобно тому, как физический мир вокруг нас воспринимается физическими чувствами. Большинству людей сверхфизические миры так же недоступны, как человеку, родившемуся слепым, недоступен наш мир чувств,– хотя свет и всевозможные цвета окружают его, он неспособен их видеть. Для него они не существуют и непостижимы по той простой причине, что ему недостает нормального органа зрения, при помощи которого они воспринимаются. Предметы он может чувствовать, – они кажутся реальными; но свет и цвета вне его досягаемости.

То же и с большей частью человечества. Люди чувствуют, видят объекты, слышат звуки в Мире Физическом, но иные сферы, которые ясновидящий называет Высшими Мирами, так же непостижимы для них, как непостижимы свет и цвета для слепого. Однако тот факт, что слепой не может видеть свет и цвета не означает, что Тонкие Миры не существуют. Так же и то, что большинство людей не могут видеть сверхфизические Миры, не доказывает, что никто этого не может. Если слепой обретёт зрение, то он увидит свет и цвета. Если тонкие чувства тех, кто слеп к сверхфизическим Мирам, будут пробуждены правильными методами, то земные люди также смогут узреть Миры тонкой Материи, ныне скрытые от них.

Многие совершают ошибку, относясь с недоверием к возможности реального существования сверхчувственных Миров Земли и Солнечной системы. Другие кидаются в противоположную крайность и, уверившись в существовании невидимых Миров, полагают, что как только человек становится ясновидящим, то вся истина, якобы, немедленно открывается ему. Они попадают в западню, думая, что если человек способен «видеть», то он, мол, сразу «знает всё» об этих Высших Мирах. Но это ведь всего только первая ступень примитивного астрального «ясновидения», которым обладают практически все теплокровные животные и дети до 5-7 лет.

Мы же знаём, что человек, родившийся слепым и вдруг обретший зрение, не может немедленно «знать всё» о физическом мире. Более того, мы знаем, что даже те из нас, кто всю жизнь имел возможность наблюдать то, что нас окружает, далеки от обладания универсальным знанием о Мире плотной Материи. Известно: требуются годы напряжённого обучения, чтобы познать хотя бы ту ничтожно малую часть окружающего, с какой мы сталкиваемся в нашей жизни на этой планете.

Перефразируя афоризм Гермеса: «Что наверху, то и внизу», мы можем понять, что так же должно быть и в других Мирах. Все надёжные и компетентные наблюдатели свидетельствуют о том, что требуется гораздо осторожнее оценивать наблюдаемое Там, чем здесь. Ясновидящие нуждаются в большом обучении Великими Посвящёнными, в глубокой и объёмной тренировке, прежде чем их свидетельства могут быть по-настоящему полезными. И чем опытнее они становятся, тем скромнее говорят о том, что они видят. Они с большим уважением выслушивают версии других, зная, как много нужно изучить. Без Опытного Руководства невозможно самостоятельному исследователю разобраться во всём, что ему открывается при исследованиях Тонкого Мира, не говоря уже о Ментальном, Огненном и Высших Мирах Земли и Солнечной Системы.

Последним объясняются противоречия в версиях разных наблюдателей, которые, как считают дилетанты, говорят против существования Высших Миров. Дилетанты утверждают, что если эти Миры существуют, то исследователи обязательно должны описывать их одинаково. Если мы рассмотрим пример из обыденной жизни, то неправомерность такого утверждения невежд станет очевидной.

Всем известно, что несколько репортеров опишут одно и тоже событие по-разному, хотя в главных чертах описания должны совпадать.

То же верно и в описаниях исследователями Тонкого Мира. Каждый смотрит по-своему и может описать лишь то, что ему видится с уровня своего собственного развития. Его оценка может отличаться от оценок других, но все они в равной степени правдивы, но с точки зрения каждого отдельного наблюдателя.

Иногда спрашивают: «А зачем исследовать эти миры? Не лучше ли изучить для начала один мир, удовлетвориться уроками, которые нам следует усвоить в физическом мире, а если невидимые миры существуют, почему бы не подождать с их исследованием, пока они нам не откроются?»

Если бы мы знали наверняка, что когда-нибудь, раньше или позже, каждому из нас предстоит уехать в далекую страну, где в новых незнакомых условиях нам придется жить много лет, разве мы не постарались бы познакомиться с этой страной заранее, до отъезда туда? Знание позволило бы нам гораздо легче приспособиться к новым условиям.

В жизни есть лишь один несомненный факт, и это – Смерть! Когда мы уходим в потусторонний мир и сталкиваемся с новыми условиями, Знания о них, конечно, является самой большой поддержкой для нас.

Но это не всё. Чтобы понять физический мир, являющийся миром следствий для приходящих в него, необходимо понимать сверхфизический мир, являющийся миром причин для них. Мы наблюдаем движение трамвая или слышим, как стучит телеграф, но вызывающая эти явления таинственная сила остаётся неведомой для нас. Мы говорим, что это электричество, но данный термин не даёт никакого объяснения. Мы ничего не знаем о самой силе; мы видим и слышим лишь её следствия.

Если тарелку с холодной водой поместить в достаточно холодное место, в ней сразу начнут образовываться кристаллы льда, и мы сможем увидеть процесс их формирования. Линии, по которым вода кристаллизируется, постоянно проходят через неё как силовые линии, но они были невидимы, пока вода не замерзла. Красивые «морозные узоры» на оконном стекле являются видимым проявлением токов высших миров, которые постоянно на нас воздействуют, незаметно для большинства из нас, но от того не менее эффективно.

В то же время Тонкий Мир для уходящих отсюда – это мир следствий, мир стихий.

Мы не можем по-настоящему понять физический мир, пока не узнаем необходимое о Высших Мирай и не постигнем те силы и причины, следствиями которых являются все плотно-материальные вещи.

Что касается реальности высших миров по сравнению с реальностью физического мира, то, каким бы странным это ни казалось, высшие миры, которые большинству людей кажутся миражами, на самом деле являются куда более реальными. Их объекты являются более долговечными и неразрушимыми, чем объекты физического мира. В этом легко убедиться на примере.

Архитектор не начинает строить дом с того, что достаёт материал и приказывает рабочим класть камни как попало, без всякого плана. Он «продумывает дом». Постепенно дом обретает форму у него в голове, и в конце концов появляется чёткая идея будущего дома, то есть мыслеформа дома.

Этот дом ещё не виден никому, кроме архитектора. Он его объективирует на бумаге. Он чертит план, и по этому объективному образу мыслеформы рабочие строят дом из дерева, металла или камня, точно соответствующий мыслеформе, созданной архитектором.

Так мыслеформа становится плотно-материальной реальностью. Материалист полагает, что эта реальность гораздо более реальна, долговечна и вещественна, чем образ в уме архитектора. Но давайте вдумаемся. Дом не мог бы быть построен без мыслеформы. Материальный объект может быть уничтожен динамитом, землетрясением, огнём или гниением, но мыслеформа остаётся. Она существует, пока жив архитектор, и руководясь ею можно построить сколько угодно таких же домов, как уничтоженный. И сам архитектор не может её уничтожить. Даже после его смерти эта мыслеформа может быть восстановлена теми, кто умеет считывать память природы, о которой пойдёт речь ниже.

Убедившись, таким образом, в возможности существования этих миров вокруг и над нами, удостоверившись в их реальности, неизменности, а также в пользе знания о них, мы теперь их исследуем вместе и по отдельности, начиная с физического мира.

Химический слой Физического Мира

По учению розенкрейцеров (Общество «Розы и Креста»), вселенная разделена на семь различных Миров, или следующих состояний материи:

1. Мир Бога.

2. Мир Девственных Духов.

3. Мир Божественного Духа.

4. Мир Жизненного Духа.

5. Мир Мышления.

6. Мир Желаний.

7. Мир Физический.

Это разделение не произвольное, а вызвано тем, что субстанция каждого Мира подчиняется своим законам, которые практически не действуют в других Мирах. Например, в Физическом Мире материя подвержена тяготению, сжатию и расширению. В Мире Желаний нет ни жары, ни холода, и формы так же легко парят, как и подчиняются тяготению. Расстояние и время также являются главенствующими факторами существования в Физическом Мире, но почти не в счёт в Мире Желаний.

Материя этих Миров тоже различается по своей плотности, причем Физический Мир – самый плотный из семи.

Каждый мир разделяется на семь Слоев, или подразделений Материи. В Физическом Мире твёрдые тела, жидкости и газы составляют три наиболее плотных подразделения, тогда как остальные четыре – это эфиры различной степени плотности. В других Мирах есть аналогичные подразделения, поскольку они состоят также из Материи разной плотности.

Нужно уточнить ещё два момента. Три плотных подразделения Физического Мира – твёрдые тела, жидкости и газы – составляют так называемый Химический Слой. Субстанция этого Слоя является основой всех плотных Форм.

Эфир – также физическая материя. Он не однороден, как считает грубо-материалистическая наука, а существует в четырёх различных состояниях. Он является проводником животворящего Духа, который наделяет жизненностью все формы в Химическом Слое. Четыре более тонких, или эфирных, подразделения Физического Мира составляют то, что известно как Эфирный Слой.

Тщательный анализ оккультистом характеристик Физического Мира может показаться излишним, если бы не тот факт, что он рассматривает все вещи с точки зрения, значительно отличающейся от точки зрения западного материалиста, который признает лишь три состояния материи: твёрдое, жидкое и газообразное. Все они – химические, потому что состоят из химических компонентов Земли. Из этой химической материи выстроены все формы минералов, растений, животных и людей, потому они имеют тот же химический состав, что и так называемые субстанции. Таким образом, идет ли речь о горе или облаке, окутывающем её вершину, о соке растения или крови животного, о паутине, крыле бабочки или костях слона, о воздухе, которым мы дышим, или воде, которую пьем, – все состоят из одной и той же Химической субстанции.

Что в таком случае определяет проявление этой базовой субстанции в виде множества форм, которое мы видим вокруг? Это Единый Универсальный Дух, проявляющий Себя в видимом мире как четыре больших потока Жизни на различных ступенях развития. Этот Единый Элемент, согласно планам Космического Разума, отливает плотную химическую материю Земли в разнообразные формы четырёх Царств: минералы, растения, животных и людей. Когда форма выполняет своё назначение, как проводник выражения трёх высших потоков жизни, то химические силы разлагают эту форму, чтобы материя могла вернуться в своё изначальное состояние и привлекаться для строительства новых форм. Следовательно, Дух, или Вечная Жизнь, отливающая форму, чтобы выразить себя, так же отлична от Материи, которую она использует, как плотник отличен и никак не зависит от дома, который он строит для себя.

Поскольку все плотно-материальные формы минералов, растений, животных и людей – это химические формы, то логически они должны быть такими же относительно «мёртвыми и лишёнными чувств», как и химическая материя в её начальном состоянии.

Некоторые учёные считают, что все ткани, живые или мёртвые, к какому бы царству они ни принадлежали, обладают чувствами. В категорию объектов, обладающих чувствами, они включают даже субстанции, классифицируемые как минералы, и в подтверждение приводят диаграммы с кривыми энергии, полученные при исследованиях. Другая группа исследователей учит, что чувствами не обладает даже тело человека; что чувства находятся в мозге. Они говорят, что именно мозг, а не палец, чувствует боль, если последний порежешь. Так дом науки разделился сам в себе в этом, как и в большинстве других вопросов. Позиция, занимаемая каждой группой, частично верна. Всё зависит от того, что мы подразумеваем под «чувствами». Если мы имеем в виду лишь реакции на воздействие, такие как отскок резинового мяча, брошенного на землю, тогда, конечно, мы правильно наделяем чувствами минеральную, растительную и животную ткани; но если мы имеем в виду удовольствие и боль, любовь и ненависть, радость и горе, было бы абсурдным наделять ими низшие формы жизни, отдельные ткани, минералы в их естественном виде или даже мозг, потому что такие чувства являются выражением самосознательного бессмертного Духа, а мозг – это лишь клавиатура чудесного инструмента, на котором Человеческий Дух играет свою симфонию жизни, как музыкант выражает себя на своей скрипке.

Как есть люди, которые совершенно неспособны понять, что должны быть и есть высшие Миры, так есть и те, кто, слегка соприкоснувшись с высшими сферами, усваивают привычку недооценивать наш Физический Мир. Такая позиция столь же неверна, как и плотно-материалистическая. Великие мудрые Существа, выполняющие волю и замысел Мирового Разума, поместили нас в эту физическую сферу для усвоения великих важных уроков, которые нельзя усвоить при других условиях, и наш долг – использовать наше знание высших Миров, чтобы как можно лучше усвоить уроки, которые Мир плотной Материи обязан нам преподать.

В каком-то смысле Физический Мир – это своего рода образцовая школа или экспериментальная лаборатория, подготавливающая и обучающая нас тому, как правильно мыслить, желать и действовать в иных Мирах. Физический Мир и его силы делают это независимо от того, знаем ли мы о существовании иных миров или не знаем, доказывая тем самым великую мудрость Создателей этого Мира. Если бы мы были знакомы лишь с тонко-материальными Мирами, то мы бы делали много ошибок, которые становились бы очевидными только при проверке их в физических условиях.

Представим себе изобретателя, разрабатывающего конструкцию машины. Вначале он создаёт эту машину мысленно, представляя её завершённой и наилучшим образом исполняющей предназначенную работу. Затем он делает чертежи и может обнаружить, что его первоначальный план требует изменений. Когда же чертежи убеждают его в осуществимости плана, он приступает к практическому созданию машины из подходящего материала. Теперь, почти несомненно, выявляется необходимость дальнейших изменений, с тем, чтобы машина работала, как задумано. Возможно, выяснится, что машина должна быть полностью реконструирована или даже что она совершенно бесполезна в своём нынешнем виде и должна быть отвергнута, а вместо неё надо разработать новый план.

Здесь обратите внимание на главное: новая идея или план формируется с целью устранить дефекты в неудавшейся машине. Если бы материальная машина не была воплощена в плотную материю, то невозможно было бы выявить недостатки первоначальной идеи, то и вторая, более правильная идея, не была бы сформулирована.

Это в равной мере относится ко всем жизненным начинаниям: социальным, коммерческим и филантропическим. Многие планы кажутся их создателям великолепными и даже могут отлично выглядеть на бумаге, но на практике часто оказываются негодными. Это, тем не менее, не должно обескураживать искателя.

Верно то, что «мы больше учимся на своих ошибках, чем на своих успехах», и если исследовать наш Физический Мир в правильном свете, то это – Школа, в которой мы получаем важнейшие уроки и ценнейший опыт.