Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
А.М. Алфёров - Лекции по Живой Этике .doc / 043_Космоконцепция.Часть 4.doc
Скачиваний:
106
Добавлен:
18.03.2016
Размер:
152.58 Кб
Скачать

Третье Небо

Усвоив все плоды своей прошлой жизни и изменив облик Земли так, чтобы у него была необходимая среда для следующего шага к совершенству; научившись также – посредством работы над телами других людей – строить подходящее тело для выражения себя в Физическом Мире и преобразовав, наконец, ум в сущность, выстраивающую Триединый Дух, освобожденный от оболочек наш Индивидуальный Дух восходит в ещё более высокую Сферу Мира Абстрактной Мысли – на Третье Небо.

Здесь непередаваемая гармония этого Высшего Мира укрепляет человека для следующего погружения в проявленную Материю.

Со временем приходит желание получить новый опыт и утверждается намерение родиться вновь. Тогда перед взором Духа проходит ряд картин – панорама предназначенной ему очередной новой физической жизни. Но надот отметить, что эта панорама содержит лишь основные события нового воплощения. Дух имеет свободную волю в выборе деталей, в выборе тактики, но не стратегии. Это как если бы у человека, отправляющегося в отдалённую местность, был билет, действительный на определённый период времени, и был выбор маршрута. И всё!

После того, как он избрал маршрут и начал странствие, у него уже нет возможности в том, что он может изменить маршрут во время поездки. Он может останавливаться сколько угодно в любых местах в пределах своего временного периода, но не может вернуться или уйти с маршрута. Поэтому чем дальше он движется, тем сильнее ограничен сделанным выбором. Если он избрал паровоз, работающий на буром угле, то должен быть готов к тому, что он, как пассажир, станет пыльным и грязным. Если б он выбрал транспорт, работающий на солярке или электричестве, то он был бы чище. Так же и с человеком в новой жизни. Ему, возможно, придётся прожить тяжелую жизнь, но он волен выбрать, будет ли он жить чисто или же валяться в грязи. Другие условия также зависят от него в пределах ограничений, обусловленных его предыдущими решениями и действиями в прошлых воплощениях.

Картины панорамы предстоящей новой жизни, о которых мы только что говорили, начинаются с колыбели и кончаются могилой. Это направление обратно тому, в котором они мелькают в посмертной панораме, проходящей перед глазами Духа немедленно после его освобождения из плотного тела. Причина такого кардинального различия между обеими панорамами в том, что цель панорамы перед рождением – показать нашему Эго, возвращающемуся в Мир Физический, то, как определённые причины или действия всегда производят определённые следствия. В случае посмертной панорамы цель обратная, то есть показать, что каждое событие в прошедшей жизни было следствием какой-то причины, имевшей место ещё раньше. Природа, или Бог, ничего не делает без логичной причины, и чем глубже мы исследуем Тайны Природы, тем яснее становится, что Природа Планеты – это мудрая Мать, всегда использующая наилучшие средства для достижения своих целей.

Кто-то может задать вопрос: а почему мы должны воплощаться? Почему мы должны возвращаться к этому ограниченному и жалкому земному существованию?

Почему не можем приобретать опыт в высших сферах, не приходя на эту Землю? Мы уже устали от безотрадной утомительной земной жизни!

Такие вопросы основаны на разного рода недоразумениях.

Во-первых, давайте осознаем и хорошенько запечатлеем на скрижалях памяти, что целью жизни является не плотское счастье и не сексуальный кайф, а опыт материальной жизни. Горе, боль, страдания и лишения – наши самые доброжелательные учителя, в то время как радости плотско-скотской жизни скоротечны и к опыту ничего не прибавляют.

Это кажется суровым словом. Неопытное сердце обывателя страстно протестует при одной мысли, что оно может оказаться верным. Тем не менее, оно верно, а после тщательного исследования оказывается не таким уж и суровым.

Осмыслим благословенный дар боли. Если бы можно было держать ладонь над раскаленной печкой и при этом не чувствовать боли, то мы могли бы позволить ладони оставаться в таком положении до тех пор, пока не сгорела бы вся рука, а мы бы и не знали об этом, пока не стало бы слишком поздно. Именно боль в результате контакта с горячей печкой заставляет отдернуть руку прежде, чем она будет серьезно повреждена. Вместо того, чтобы потерять руку, мы ограничиваемся ожогом, который быстро заживёт. Это иллюстрация из Физического Мира.

Тот же самый принцип, как мы обнаружим, применяется и в Тонком и Ментальном Мирах. Если мы нарушаем моральные принципы, то угрызения совести причиняют нам боль, которая предохраняет от повторения того же проступка, а если мы не усваиваем первого урока, то Природа подвергает нас более жёстоким испытаниям, пока, наконец, в нашем сознании не утвердится тот факт, что «путь беззаконния жесток». Это продолжается до тех пор, пока человек не будет вынужден, наконец-то, отвернуться от старого и сделать шаг вперёд по пути к лучшей и светлой жизни.

Опыт – это «знание следствий поступков, желаний и мыслей». Это задача нашей жизни, так же как и развитие «Воли», являющейся той силой, посредством которой мы применяем свой опыт. Опыт должен приобретаться, но у нас есть выбор, нарабатывать ли его самому (а это суровый путь), или же накапливать, наблюдая за действиями других, взвешивая и размышляя, руководствуясь светом уже имеющегося у нас опыта.

Именно этим способом должен учиться ученик, идущий к Свету, вместо того чтобы напрашиваться на удары бича от несчастий и боли. Чем сильнее мы желаем так учиться, тем меньше чувствуем жгучие уколы колючек на «тропе боли» и быстрее выходим на «тропу внутреннего мира».

Выбор за нами, но пока мы не усвоили всего, что можно усвоить в мире плотной материи, то мы, согласно Закону Гармонии, будем возвращаться в него. Мы не имеем права оставаться в Высших Мирах и учиться Там, пока не усвоили уроков земной жизни. Это было бы так же неразумно, как посылать ребёнка сегодня в детский сад, а завтра, с утра, сразу – в колледж. Нет!

Ребёнок должен, день за днём, возвращаться в детский сад и провести годы в начальной, затем в средней школе, пока занятия там не разовьют его в достаточной степени, чтобы он понимал то, чему обучают в колледже и институте.

Каждый человек до самой смерти и далее непрестанно учится в школе Космического Опыта. Он должен возвращаться много раз в Плотный Мир, прежде, чем может надеяться начать овладевать всеми знаниями жизни в Тонком Мире, в Мире чувств и желаний. Одно земное воплощение, какой бы богатый опыт оно ни давало, не может дать человеку полного знания, поэтому Закон Эволюции велит, чтобы человек возвращался на Землю после отдыха и возобновлял свою работу с того места, где он её в прошлом оставил, точь-в-точь как ребёнок возобновляет каждый день свою учёбу в школе после ночного перерыва. А то, что человек не помнит своих прежних жизней, не противоречит Закону Перевоплощения. Мы даже не способны припомнить и всех событий нынешней-то жизни. Мы уже не помним то, каких трудов нам стоило научиться писать, тем не менее, мы владеем искусством письма, что доказывает, что мы ему учились. Все способности, которыми мы сегодня обладаем, являются доказательством того, что мы их когда-то и где-то нарабатывали. Некоторые помнят, кто-то полностью, а кто-то фрагментарно, некоторые свои прошлые воплощения.

Если бы не было возвращений на Землю, то какая бы была тогда польза от одной единственной жизни? Зачем тогда было бы стремиться к чему-то? Почему счастливая жизнь на «вечных небесах» должна быть некоей наградой за, якобы, «хорошую», но единственную жизнь? Какая может быть польза на «небе», где все и так счастливы, от «хорошей» жизни здесь?

Конечно, там, где все счастливы и довольны, нет нужды в сочувствии, самопожертвовании или в мудром совете! Никто там в них не нуждается; но на Земле многие нуждаются именно в этих вещах, и такие гуманные и альтруистические качества приносят самую большую помощь борющемуся человечеству. Поэтому Великий Закон Вселенской Гармонии, действующий во имя Добра и Любви, возвращает человека обратно в мир Материи, чтобы он снова работал на благо себе и другим, используя приобретенные сокровища, вместо того чтобы расточать их попусту на «небе», где они, может быть, никому не нужны.