А.М.Алёхина
преподаватель этики Лицея международных отношений «Украина XXI век» (г.Киев)
Облик христа в творчестве рерихов
Величественный и суровый, проникновенный и бесконечно прекрасный Облик Христа вёл человечество в течение двух тысячелетий. Его учение дало миру сотни подвижников –как известных, так и незамеченных официальной историей.
В течение веков христианство претерпело столь серьезные изменения, что большее значение стало придаваться церковным ритуалам и обрядам, чем живому слову Учителя. И тогда прошли перед изумлённым человечеством Посланцы Мира Высшего: св. Сергий Радонежский, св. Франциск Ассизский, св. Тереза Авильская, св. Екатерина Сиенская и другие. Всех их объединяет одно –в каждом отразился величественный Лик Учителя, каждый нёс весть Христа, в который раз забывшему о Нём человечеству.
Ушедший XXвек характеризуется невежеством в вопросах духа и духовности, приверженностью разного рода суевериям, обрядоманией поношенных культов. И венец всему –деньги и войны. Люди живут по схеме: «борьба за жизнь», и эта борьба является реальным и самым плодовитым источником большинства несчастий, страданий и преступлений. Кажется, что в мире игнорируется Справедливость, а Бескорыстие и Милосердие отставлены за ненадобностью. Но почему эта борьба стала почти всеобщей схемой для современного человечества и наиболее яростно свирепствует в так называемых «христианских» странах?
Ответ найдем в «Письмах Махатм»: «ни одна религия, за исключением буддизма, до сих пор не научила практическому презрению к данной жизни, а, наоборот –посредством ада и вечных мук, и проклятий вселяла в людей величайший страх смерти... Если бы люди научились понимать, что жизнь на этой Земле, даже самая счастливая, есть лишь бремя и иллюзия, что это наша карма, следствие нами же произведённых причин, наш собственный судья и наш спаситель в будущих жизнях, то великая борьба за существование вскоре потеряла бы свою напряжённость».
Действительно, именно великие Законы Перевоплощения и Кармы хуже всего усваиваются человечеством, писала Елена Ивановна Рерих [3],а ведь сколько ясных указаний о Законе Перевоплощения и Законе Кармы имеется в Евангелии, в словах Самого Христа [4].
Первые христиане называли себя «гностиками», указывая на обладание знанием. Именно к такой вере, основанной на знании, призывал Христос, говоря: «Будьте кротки, как голуби и мудры, как змеи».
Углубленное изучение и сердечное постижение Учения Христа, а не слепая вера в церковные догмы, дали возможность Рерихам вместить подлинный, величавый облик Космического Учителя Христа, принять Его в свою жизнь и истинно следовать Его заветам.
Елена Ивановна взяла на себя смелость утверждать, что «Учение Христа искажено до неузнаваемости и пришло время очищения его. Наступил черёд христианскому миру сделать выбор своей Кармы».
«Первый Луч Новой Эпохи блеснёт новым пониманием Учения Христа» –подчеркивала она.И Он блеснул, потому что за эту трудную, титаническую работу взялись и выполнили её Великие Рерихи. Записанное и переданное Ими людям Земли
Новое Учение Жизни углубляет и расширяет понимание великой Жертвы Христа. Письма Елены Ивановны, очерки и стихи Николая Константиновича, Его живопись и творчество Его сына Святослава Николаевича окружают Великого Учителя огнём любви, охраняют почитание Его, дают нам самое бережное, самое высокое понимание Учения и Указов Его, так необходимых сейчас для понимания Учения Живой Этики.
В «Криптограммах Востока», в жемчужине древних сказаний и преданий, собранных и записанных Еленой Ивановной Рерих, сказано, что восстание Люцифера дало миру Христа. Это восстание дало и других Великих Учителей до Христа и после Него. Длинен список самоотверженных жизней этих Высочайших Духов, боровшихся с тёмною силой. Все Великие Сыны Света прибыли на нашу планету с более Высоких Миров Солнечной системы.
Возможно, это утверждение для кого-то звучит и фантастично. Но все древние учения, мифы и легенды разных народов донесли до нас Знание о том, что неведомые Мудрецы постоянно влияли на судьбы и сознание человека, давали новые знания, учили людей ремёслам и искусствам.
Эти свидетельства до сих пор сохранились и считаются священными в Китае, Южной Америке, Индии. Средневековые хроники содержат сведения о получении писем из Обители Мудрецов папами Римской церкви, византийским императором Эммануилом, римским императором Фридрихом 1,одним из португальских королей, а также о том, что эти письма подписывал знаменитый Пресвитер Иоанн. Все эти и множество других фактов подводят к осознанию того, что Обитель Света, Мудрости и Знания –это не миф, не красивая сказка, а Реальность нашей планетарной жизни.
Таким образом, Рерихи утверждают, что Иисус Христос –это один из Великих Учителей Света, ведущих человечество по пути совершенствования, давший своё Учение –Учение Любви и Милосердия. И тем печальнее, что «жизнь Христа стёрлась. Его чарующий, трогательно жизненный Облик оказался застеклённым, загражденным, закованным в золотые ризы. Народы утратили связь с Его земной жизнью, Его Словом, проникнутым такой любовью и такой тоской, что даже простое Слово Его останется не понятым и не принятым».
Чтобы восполнить эти потери, в первой части одного из последних томов Учения Живой Этики –«Надземное» –включены забытые и неизвестные страницы жизни Великого Путника –Иисуса Христа.
Споры о том, был ли в действительности такой человек, ходил ли по Земле, до сих пор не утихают, хотя существует немало свидетельств Его жизни. Некоторые из них можно почерпнуть из античных литератрурно-исторических произведений. Но прежде чем привести их, следует упомянуть, что в ту пору отсутствовало книгопечатание и это ограничивало число рукописей, впоследствии большей частью утраченных. Кроме того, было бы странным требовать от античных авторов особого внимания к такому незначительному в их глазах факту, как кратковременная (около четырех лет) деятельность некоего Учителя в глухой восточной провинции Римской империи. Тогда повсюду странствовали проповедники, и Христос, с их точки зрения, ничем не отличался.
Следовательно, римские и греческие писатели должны были упомянуть о нём лишь тогда, когда христианство заявило о себе как о массовом движении, то есть, приблизительно через тридцать лет. И действительно, в 64г. н.э. в Риме начались гонения на христиан. До этого, скажем, философ Сенека вряд ли слышал о нём, а Тит Ливии и Никола Дамасский умерли ещё до начала проповедничества Иисуса Христа.
А теперь сами свидетельства:
1).Хотя до нас не дошёл труд Плиния Старшего, зато сохранились письма его племянника Плиния Младшего, в которых он упоминает о христианах. В 1веке н.э. он управлял малоазийской провинцией Вифинией и по долгу службы ему приходилось преследовать христиан. В докладе императору Траяну он описывает христиан, их собрания, молитвы и обычаи. Говоря о молитвах, Плиний употребляет выражение «молились Христу как будто Богу». Это указывает на то, что Плиний слышал о существовании Христа-человека, в противном случае он говорил бы о «боге Христе».
2).Крупнейший римский историк Корнелий Тацит (55-120гг. н.э.), рассказывая о пожаре в Риме летом 64г.,говорит, что «Нерон свалил всю вину на людей, ненавистных за их мерзости, которых называют христианами. Христос, от которого происходит это название, был казнён при Тиберии прокуратором Понтием Пилатом, но подавленное на время зловредное суеверие снова вырвалось наружу и распространилось не только по Иудее, где это зло получило начало, но и по Риму...».
Ни один серьёзный исследователь не может пройти мимо такого важного свидетельства. О новом учении у Тацита сказано в грубых, полных ненависти выражениях, поэтому этот отрывок не может быть более поздней вставкой хотя бы потому, что ни у одного христианина не поднялась бы рука писать о своей вере в таком духе.
3)Другой римский историк –Светоний, живший в 1веке н.э., сообщает о возникшем среди римских иудеев смятении «из-за некоего Христа».
4)Греческий сатирик и публицист Лукиан писал о христианах: «Первый их законодатель вселил в них убеждение, что они братья друг другу! После они стали поклоняться своему распятому мудрецу и жить по его законам».
5)Античный писатель Цельс в своей полемической книге «Истинное слово», направленной против христианства, говорил об Иисусе как об исторической личности, называя его «казнённым вождём мятежа».
6)Заслуживает внимания ещё один документ, автором которого является сирийский мудрец Мара бен Серапион. В письме к сыну, которое датируется 75г. н.э., он излагает свои взгляды на превратности человеческой судьбы.
«Мудрецы подвергаются насилию от тиранов... Но какую пользу получили афиняне от того, что казнили Сократа –ведь возмездием им за это был голод и чума; или самосцы от того, что сожгли Пифагора –в один миг вся страна их была занесена песком и затоплена водой; или иудеи от казни своего мудрого Царя –ведь с этого времени у них было отнято царство? Однако Сократ не умер благодаря Платону, Пифагор –благодаря Герострату, а мудрый Царь–благодаря новым законам, которые он запечатлел».
Елена Ивановна утверждала, что не сомневается, вернее, знает, что Христос жил, ходил по Земле, был в Индии.В книге «Сердце Азии» Николай Константинович пишет, что в Шринагаре впервые достигла их легенда о пребывании Христа в Индии. Впоследствии, во время экспедиции, Рерихи убедились, насколько по Индии и Ладаку и Центральной Азии распространена легенда о пребывании в этих местах Христа во время Его долговременного отсутствия, указанного в Писаниях.
Елена Ивановна и Николай Константинович яро выступали против церковной догмы о некоем, якобы, Едином и Единородном Сыне Божьем Иисусе Христе, которая разъединила этого Великого Путника, Великого Учителя с человечеством. И действительно, «изъятие Иисуса Христа из жизни человечества, умаление Его жизненного подвига и страшное внушение понятия, что, мол, крестная смерть Христа спасла человечество от "первородного" греха и всех последующих, нанесли огромный вред пониманию смысла Его Учения».
Елена Ивановна Рерих (Матерь Агни Йоги, воплощение Матери Мира) разъясняет, что именно непонимание Его Подвига даже среди ближайших, заставило Его пойти сознательно на величайшие муки пыток и позорного распятия, лишь бы запечатлеть в сознании современников великий Завет:
«Нет большей любви той, как если кто положит душу за други своя!»
Христос пришёл пробудить человечество ото духовного сна, пробудить в людях веру в божественное начало, в Любовь и Милосердие.
«Я не боюсь никакой анафемы, никогда не буду отрицать своих взглядов, верю в Неизреченное Божественное Начало, равно пребывающее в каждом человеческом существе, и в рождение Христа Искупителя в каждом человеке на его пути к совершенствованию», –писала Елена Ивановна.
Примечательно, что это утверждение полностью совпадает с первыми стихами Ветхого Завета, где говорится, что каждый человек создан по образу Божьему,но подобия Богу мы должны добиваться сами.
Мёртвая догматика убила светлое Учение Христа, потому церковь с такой лёгкостью разрушилась в славянских странах. Но Храмы остались. Именно Елена Ивановна смело указала на изъятие Закона перевоплощения из Учения Христа в VIвеке на Константинопольском Соборе. Она мечтала о Новом Вселенском Соборе, который вернул бы Учение Христа к чистым истокам первых веков христианства.
Также в канонизированных Евангелиях изъяты все места, относящиеся к Учению Христа о Тонком Мире, данному Им любимому ученику Иоанну и Марии Магдалине после его воскрешения в течение многократных появлений в тонком теле. Согласно гностикам, Христос появлялся Марии Магдалине и наставлял её в тайнах Тонкого Мира на протяжении одиннадцати лет. Изъятие силами церковной тьмы этих сведений явилось невосполнимой утратой для духовной эволюции человечества.
Записи Марии Магдалины после её смерти хранились апостолом Иоанном. В гностической литературе упоминаются «Большие и малые вопросы Марии Магдалины и Ответы на них Христа». Но «Большие Вопросы» на физическом плане были утеряны, остались лишь обрывки «Малых», которые гностики включили в своё Учение и издали отдельной книгой.
Истинно научно разъясняет Елена Ивановна феномен воскресения Христа. Христос хотел доказать сознательное существование человека в Надземном Мире, представ в оболочке, соответствующей тому Миру. Сейчас никто из просвещённых людей уже не сомневается, что Христос воскрес не в своём физическом теле, но появлялся в теле тонком, или в теле Света.
Апостол Павел неоднократно подтверждал это словами: «Тленное не может стать нетленным», или: «Не умрём, но изменимся». Также в Евангелиях подчёркивается, что Христос после своего Воскрешения обычно при появлении становился видимым внезапно и так же внезапно исчезал. Именно такие внезапные появления и исчезновения характерны для «временной материализации» или, точнее, уплотнении тонкого тела. Также в Евангелии упоминается, что Иисус Христос не позволял при своих появлениях Марии Магдалине прикоснуться к Нему. В частности, он знал, что прикасание к Высоко-энергетическому Духу, появляющемуся в своём тонком теле, может быть смертельным из-за разницы в вибрациях.
Воскресение Христа является историческим событием –это доказывает американский исследователь Джош Мак-Дауэл. Он приводит высказывание Верховного судьи Англии лорда Калдекота о том, что с юридической точки зрения этот факт не вызывает никакого сомнения.
Воскресение –это драгоценный камень христианства. Именно воскресением Христос доказал многомерность мира и строения человека. Великий Учитель на собственном опыте ценой Великой Жертвы утвердил эту важную, эту великую истину.
Ещё одно смелое разъяснение даёт Елена Ивановна Рерих.
После своего распятия Христос разложил своё физическое тело на атомы, поэтому оно не было найдено. Елена Ивановна поясняет, что Высокий Дух в тонком теле, очищенном огнем Психической Энергии, освободившись от физической оболочки раньше срока естественной смерти, владеет необычайной силой на Земле. Мощь эта могла бы сжечь целую страну. Но Христос уничтожил, или разложил, лишь своё физическое тело. Такое действие тогда явилось величайшим достижением, ибо никто раньше не мог достичь такой силы огненной энергии на Земле. Это достижение осталось единственным по своей силе, утончению и красоте.
Также необычен упоминаемый гностиками факт воплощения в Иисуса, перед выходом Его на проповедь, Величайшего Духа, который и дал всё Учение и принял позорную смерть. Это –истина, говорит Елена Ивановна, но истина недосказанная.
Христос был Величайшим Многострадальным ЛОГОСОМ Солнечной системы.
Любя Его, мы любим всех Великих Учителей человечества.
Он –истинный Мессия всех народов.
Е.И. и Н.К.Рерихи своими трудами дали нам убедительное доказательство существования Великого Учителя Иисуса Христа, углубили, очистили и расширили светлое Учение Великого Путника, что особенно важно для понимания Нового Учения Живой Этики.
«Так будем же священно, молитвенно, в сердечном трепете предстоять перед красотою и величием Его! И помнить, кто выше поймёт, тот выше и поднимется сам».
