![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
КНИГА_МЕСТО ГДЕ ОБИТАЕТ ДУША
.pdf![](/html/2706/105/html_6gLEGXBkXK.y6I2/htmlconvd-Y8s0JD101x1.jpg)
В качестве общего пра вила, легче превратить прямые в твердые изгибы и изогнутые - в полные жизни прямые линии, ес ли довериться движению кисти и предплечья, которое в целом тя готеет к круговому.
непрямому, в |
особенности |
||
текучей |
форме. |
Первое |
дос |
тижимо |
путем |
смягчения зон |
|
контакта |
|
и |
самих |
|
|
|
|
|
|
|
встречающихся |
там |
поверх |
|||||||
в противоположность, прямые |
ностей, второе - через при |
|
||||||||||||||
несение |
формообразующих |
|||||||||||||||
суть линии организации, |
|
|||||||||||||||
|
начал |
в |
аморфные |
сами |
по |
|||||||||||
часто - силы, но они высасы |
||||||||||||||||
себе |
формы. Последнее уда |
|||||||||||||||
вают |
|
жизнь. |
Здоровое |
|||||||||||||
|
ется, |
|
к |
примеру, |
когда |
|||||||||||
человеческое |
существование |
|
||||||||||||||
очертания |
зримо |
|
отвечают |
|||||||||||||
местится где-то между обеими |
|
|||||||||||||||
силе |
тяжести или |
силе |
уско |
|||||||||||||
крайностями. |
|
|
|
|
||||||||||||
|
|
|
|
рения-торможения, |
|
что |
при |
|||||||||
|
Иной |
раз нам |
нужна |
|
||||||||||||
|
дает |
изгибу |
силу |
и |
жизнен |
|||||||||||
большая |
твердость |
в |
харак |
|||||||||||||
ность, которых |
лишены |
дуги, |
||||||||||||||
тере |
окружения, |
иной |
раз |
|||||||||||||
являющиеся |
отрезком окруж |
|||||||||||||||
большая |
его |
текучесть, |
но |
|||||||||||||
ности. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
никогда одна из них не может |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
Равновесие |
|
между |
|||||||||||||
полностью доминировать. Не |
|
|
||||||||||||||
одни |
только |
прямоугольные |
организующим |
принципом |
и |
|||||||||||
перегородки и не одни лишь |
текучестью |
форм |
жизни |
не |
||||||||||||
выгнутые, но сочетающие оба |
может трактоваться |
как |
про |
|||||||||||||
свойства. |
Необходимо |
|
при |
сто еще одно качество, сила |
||||||||||||
внести |
дополнительную |
|
жиз |
которого измеряется другими |
||||||||||||
ненную силу в жесткость гео |
свойствами. |
Оно |
|
должно |
||||||||||||
метрии и придать твердости |
ежеминутно вплетаться в еди- |
СОБЕСЕДОВАНИЕ ИЛИ КОНФЛИКТ? |
93 |
![](/html/2706/105/html_6gLEGXBkXK.y6I2/htmlconvd-Y8s0JD102x1.jpg)
|
Различные поверхности |
каемых |
форм: |
потребительс |
|||||||||||
и углы можно подтолкнуть к вза |
кие |
товары |
(в |
особенности |
|||||||||||
имодействию, в котором они, со |
стильные |
|
автомобили) |
яв |
|||||||||||
беседуя, формируют единое |
ственно |
используют |
привле |
||||||||||||
целое. |
|
|
|
|
|
кающую |
способность |
округ |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
ное целое. Чересполосица из |
лости. Таким |
образом, |
наше |
||||||||||||
окружение |
- |
особенно, |
если |
||||||||||||
мертвых и аморфных предме |
|||||||||||||||
мы живем в городе - выстро |
|||||||||||||||
тов, |
подобная |
выстроенности |
|||||||||||||
ено |
из |
стерильных призм и |
|||||||||||||
вперемешку |
функционалистс- |
||||||||||||||
обманчиво убедительной, ма- |
|||||||||||||||
ких |
и "органичных" |
сооруже |
|||||||||||||
нипулятивной |
по характеру |
||||||||||||||
ний |
вдоль |
улицы |
или |
кучку |
|||||||||||
кривизны. |
Управляемый, ут |
||||||||||||||
джунглей в |
виде |
зимнего са |
|||||||||||||
верждающий |
|
зависимость |
|||||||||||||
да, |
устроенного |
в |
суровой |
|
|||||||||||
человека |
от |
других |
людей, |
||||||||||||
геометрии атриума, - это от |
|||||||||||||||
преимущественно |
|
прак |
|||||||||||||
нюдь не собеседование эле |
|
||||||||||||||
тический |
мир |
подчеркнуто |
|||||||||||||
ментов. |
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
|
|
прямоуголен, |
объекты |
в |
этом |
|||||||
|
Мы |
обитаем |
в |
мире, |
|||||||||||
|
мире, состязаясь за внимание |
||||||||||||||
заполненном |
прямоугольни |
||||||||||||||
покупателя |
или |
выражающие |
|||||||||||||
ками сооружений. Вокруг нас |
|||||||||||||||
во-вне |
чье-то персональное |
||||||||||||||
немало и рукотворных |
обте- |
||||||||||||||
начало, как правило приоб- |
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
94 |
МЕСТА ГДЕ ОБИТАЕТ ДУША |
![](/html/2706/105/html_6gLEGXBkXK.y6I2/htmlconvd-Y8s0JD103x1.jpg)
й>
ретают |
обтекаемую |
форму. |
Как при всякой полярной кон |
|||||||||
Ересь сверх-практичности и трастности, |
и |
эта |
усложняет |
|||||||||
чувственное погружение в |
достижение гармонии; с каж |
|||||||||||
реакции |
внутреннего |
конф |
дой |
реакцией |
на |
|
внешний |
|||||
ликта обрывает целостность |
импульс |
мы |
утрачиваем |
толи |
||||||||
человеческого существования. |
ку свободы, потому что |
наши |
||||||||||
|
|
|
действия |
подчинены |
уже |
не |
||||||
|
|
|
осознанному выбору, а |
реак |
||||||||
|
|
|
ции |
на |
|
внешний |
раздражи |
|||||
|
|
|
тель. |
Чтобы |
укрепить |
целост |
||||||
|
|
|
ность, |
свободу |
и |
здоровье, |
||||||
|
|
|
необходимо |
найти |
|
способ, |
||||||
|
|
|
посредством |
которого |
сущ |
|||||||
|
|
|
ность |
прямоугольного |
и |
сущ |
||||||
|
|
|
ность |
криволинейного |
могут |
|||||||
|
|
|
быть осмысленно соединены. |
|||||||||
|
|
|
|
Собеседование |
|
есть |
||||||
|
|
|
искусство |
вовлечения |
разоб |
|||||||
|
|
|
щенных частей в единое це |
|||||||||
|
|
|
лое, |
возвышения каждой |
над |
|||||||
|
|
|
тем уровнем, на котором она |
|||||||||
|
|
|
была загнана в тупик. Это |
|||||||||
|
|
|
относится к любому виду ар |
|||||||||
|
|
|
хитектурного |
|
отношения: |
|||||||
|
|
|
ощущению |
перехода |
между |
|||||||
|
|
|
внутренним |
и |
внешним, |
из |
||||||
|
|
|
одного |
пространство |
в |
|
дру |
|||||
|
|
|
гое, между соприкасающими |
|||||||||
СОБЕСЕДОВАНИЕ ИЛИ КОНФЛИКТ? |
|
|
|
|
|
|
|
|
95 |
![](/html/2706/105/html_6gLEGXBkXK.y6I2/htmlconvd-Y8s0JD104x1.jpg)
96 |
МЕСТА ГДЕ ОБИТАЕТ ДУША |
ся |
зримо |
|
элементами. |
|
Это |
ния - отнюдь не излишество, |
||||||||||||||||
относится также и к взаимо |
не роскошь. Наше окружение |
|||||||||||||||||||||
действию |
между |
пользовате |
являет собой каркас, который |
|||||||||||||||||||
лем, архитектором и строите |
незаметно |
модулирует, |
орга |
|||||||||||||||||||
лем. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
низует |
и |
окрашивает |
самое |
|||||||
|
|
Чтобы |
реально |
кон |
||||||||||||||||||
|
|
повседневность. |
|
Гармонич |
||||||||||||||||||
тактировать, |
отдельные |
эле |
ность окружения дает опору и |
|||||||||||||||||||
менты |
чаще |
всего |
нуждаются |
внешней, |
|
общественной, |
и |
|||||||||||||||
в |
некоторой |
|
модификации |
внутренней |
или |
личностной |
||||||||||||||||
формы, чтобы |
отзываться |
|
на |
гармонии. |
Гармония |
бывает |
||||||||||||||||
взаимность. Квадрат окна |
бу |
достижима |
посредством |
вер |
||||||||||||||||||
дет |
явно "выпадать" |
в сопос |
||||||||||||||||||||
ного применения |
правил, |
но |
||||||||||||||||||||
тавлении |
с |
вогнутым |
потол |
|||||||||||||||||||
сами |
правила |
без-жизненны. |
||||||||||||||||||||
ком. |
При |
|
переходе |
|
|
из |
||||||||||||||||
|
|
|
Гармония может также возни |
|||||||||||||||||||
сводчатого |
коридора |
в |
по |
|||||||||||||||||||
кать и |
как |
неизбежное, |
пол |
|||||||||||||||||||
мещение |
с |
другим |
|
очер |
||||||||||||||||||
|
ное |
жизни |
следствие |
вслуши |
||||||||||||||||||
танием |
|
потолка |
|
должно |
||||||||||||||||||
|
|
вания |
в |
беседу. Даже в |
той |
|||||||||||||||||
состояться |
некое |
перерожде |
||||||||||||||||||||
же |
самой группе людей |
раз |
||||||||||||||||||||
ние, |
метаморфоза, |
чтобы |
|
их |
||||||||||||||||||
|
ные моменты времени |
и |
раз |
|||||||||||||||||||
соотношение |
обросло |
зна |
||||||||||||||||||||
ные места |
побуждают |
и |
раз |
|||||||||||||||||||
чением. |
Это |
метаморфоза |
||||||||||||||||||||
ные формы беседы - тем есте |
||||||||||||||||||||||
пространства |
и |
формы, |
спо |
|||||||||||||||||||
ственнее |
это для несвязанных |
|||||||||||||||||||||
собная |
отразить изменение |
в |
||||||||||||||||||||
привычкой |
людей. |
Единый |
||||||||||||||||||||
настроении, в опыте, который |
||||||||||||||||||||||
принцип |
способен |
порождать |
||||||||||||||||||||
приобретаешь, переходя |
|
из |
||||||||||||||||||||
|
многообразие форм - отнюдь |
|||||||||||||||||||||
пространства в пространство. |
||||||||||||||||||||||
не |
обязательно |
таких, |
кото |
|||||||||||||||||||
|
|
Этот |
единый |
принцип |
||||||||||||||||||
|
|
рые характерны для моей ра-' |
||||||||||||||||||||
может быть привносим в лю |
боты1 |
Лишь само |
это |
вдох |
||||||||||||||||||
бой |
вид контакта, |
так |
чтобы |
новляющее |
начало |
|
столь |
|||||||||||||||
элементы |
|
не |
|
сталкивались |
|
|||||||||||||||||
|
|
прочно |
угнездилось |
в |
ядре |
|||||||||||||||||
между |
собой, |
а |
беседовали |
|||||||||||||||||||
моего подхода к архитектуре, |
||||||||||||||||||||||
друг |
с |
другом, |
в |
идеале |
- |
|||||||||||||||||
что |
я |
и |
не могу |
вообразить |
||||||||||||||||||
чтобы |
они |
исполняли |
единую |
|||||||||||||||||||
себе |
возможность работать |
|||||||||||||||||||||
мелодию. |
Гармония |
окруже |
||||||||||||||||||||
без опоры на него. |
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
СОБЕСЕДОВАНИЕ ИЛИ КОНФЛИКТ? |
97 |
7.
Обитаемое пространство
Мы обсуждали то, как взаи |
ности |
рукотворный |
объект - |
|||||||||||||
модействуют |
предметы, |
но |
он сразу же приковывает к |
|||||||||||||
что можно сказать о самих |
себе взгляд. Даже если мы |
|||||||||||||||
предметах, |
о |
пространствен |
сознательно не хотим на него |
|||||||||||||
ных интервалах |
между |
ними? |
глядеть, |
наш |
взор |
непре |
||||||||||
Что можно сказать о воздей |
менно к нему вернется. В су |
|||||||||||||||
ствии |
самих |
форм |
предметов |
губо количественном выраже |
||||||||||||
и пространств? |
|
|
|
|
нии |
фабричная |
труба |
зани |
||||||||
|
Если вылепить нечто из |
мает исчезающе |
малую |
долю |
||||||||||||
глины, залить сверху гипсом и |
кругозора, но ее наличие ок |
|||||||||||||||
затем |
выцарапать |
оттуда |
рашивает собой огромный по |
|||||||||||||
глину, |
получаются |
пустоты по |
широте ландшафтный вид. Ес |
|||||||||||||
форме точно такие же, как |
ли в том же ландшафте об |
|||||||||||||||
исходные тела. С формальной |
наружится хотя бы намек на |
|||||||||||||||
точки зрения можно было бы |
прикрытие, на замкнутость, в |
|||||||||||||||
определить |
пространство |
как |
особенности |
там, где |
проис |
|||||||||||
"негатив формы". Однако пус |
ходит встреча земли и воды |
|||||||||||||||
тоты оказывают на нас со |
или леса и поля, именно туда |
|||||||||||||||
всем |
иное |
воздействие, |
чем |
мы устремимся, чтобы сделать |
||||||||||||
формы тел. |
|
Ощущение |
|
про |
передышку в пути. |
|
|
|
||||||||
странства |
качественно |
от |
|
|
"Форма" есть свойство |
|||||||||||
личается |
от |
|
восприятия |
предметов, а предметы в не |
||||||||||||
формы. Что же тогда есть |
котором |
роде суть |
существо |
|||||||||||||
форма? И что - простран |
вания |
или |
даже |
существа. |
||||||||||||
ство? И в чем сущность их |
Сами по себе они мертвы, но |
|||||||||||||||
качественного различения? |
их |
присутствие |
словно |
из |
||||||||||||
|
Если |
|
на |
фоне |
обна |
лучается во все стороны. Од |
||||||||||
женного ландшафта обнару |
ни из них сильнее обо |
|||||||||||||||
живается объект - |
в особен |
значают |
свое |
присутствие, |
чем другие, как скажем, плас |
лишь |
элемент |
ландшафта, |
а |
||||||||||||||||
тиковый |
|
стол, |
вторгвшийся в |
части зданий - фасады - суть |
||||||||||||||||
уютную |
комнату. |
"Простран |
элементы |
городского |
|
ланд |
||||||||||||||
ство" есть то, в чем обнару |
шафта и не более того. |
|
|
|||||||||||||||||
живаются предметы и в чем |
|
|
|
Нас |
интересует |
|
то, |
|||||||||||||
могут быть |
существа. Здания |
что происходит внутри зданий |
||||||||||||||||||
представляют собой предметы |
или около них, сами же зда |
|||||||||||||||||||
- при виде снаружи и про |
ния лишь задают настроение, |
|||||||||||||||||||
странства изнутри. Их присут |
что справедливо и для вели |
|||||||||||||||||||
ствие в среде лишь сильнее |
кой |
архитектуры. Люди |
захо |
|||||||||||||||||
обозначено |
тем, |
что |
проис |
дили |
в |
средневековый |
собор |
|||||||||||||
ходит |
внутри |
них. |
Иногда |
не для того, чтобы разгляды |
||||||||||||||||
характер |
|
их |
|
предметной |
вать |
|
архитектуру, |
|
а |
чтобы |
||||||||||
формы, |
|
включая |
единообра |
принять участие |
в |
|
религиоз |
|||||||||||||
зие, или отсутствие окон ус |
ном действии. Но это верно и |
|||||||||||||||||||
пешно |
скрывают |
происходя |
для |
|
построек |
Ренессанса |
и |
|||||||||||||
щее внутри, и тогда такие по |
для современных. |
|
|
|
|
|
||||||||||||||
стройки, |
особенно |
крупные, |
|
|
|
Тем |
не |
менее |
пойти |
|||||||||||
кажутся безжизненными вели |
на |
оперный |
спектакль, |
|
по |
|||||||||||||||
канами. |
|
|
|
|
|
|
|
ставленный |
в |
голой |
сборной |
|||||||||
По всему |
миру эпоха |
оболочке |
из |
железобетона, |
||||||||||||||||
благих |
намерений |
|
в |
области |
показалось бы несомненному |
|||||||||||||||
градостроительства |
оставила |
большинству чем-то стран |
||||||||||||||||||
после |
себя |
пугающих, |
без |
ным, как бы ни была хороша |
||||||||||||||||
жизненных |
монстров, |
возвы |
при этом акустика. Это и есть |
|||||||||||||||||
шающихся |
среди |
|
огромных |
свойство архитектуры |
- |
уста |
||||||||||||||
пустот не-пространства. В |
новить |
модальность |
настрое |
|||||||||||||||||
свое время и архитекторы и |
ния. Точно таким же спосо |
|||||||||||||||||||
публика |
восстали |
против |
та |
бом |
|
архитектура |
устанавли |
|||||||||||||
кого подхода, и теперь чаще |
вает |
пространственные |
гра |
|||||||||||||||||
встречается |
стремление |
к |
ницы для событий во внешнем |
|||||||||||||||||
разнообразию |
форм |
соору |
городском мире - через на |
|||||||||||||||||
жений. И. все же еще очень |
стройку восприятия. Она воз |
|||||||||||||||||||
сильно |
|
направление |
мысли, |
действует на механику тела и |
||||||||||||||||
согласно |
которому |
индивиду |
на |
более |
тонкое |
отношение |
||||||||||||||
ально |
интересные |
сооруже |
между |
настроением |
и |
душев |
||||||||||||||
ния улучшают |
окружение |
как |
ным переживанием. Механика |
|||||||||||||||||
таковые. Архитекторы |
думают |
вхождения в контакт с дру |
||||||||||||||||||
о зданиях, смотрят на здания, |
гими |
людьми |
влияет |
несом |
||||||||||||||||
реагируют на здания. Но ведь |
ненно |
на |
качество |
такого |
||||||||||||||||
для всех |
прочих здания |
суть |
контакта, и сколь бы ни было |
ОБИТАЕМОЕ ПРОСТРАНСТВО |
99 |
привлекательно |
архитектур |
жесткость, |
отсутствие гибкос |
||||||||||||||||
ное решение переполненного |
ти. |
|
Индейцу |
племени Сиу |
|||||||||||||||
вокзала, толчея и суета в нем |
|
|
|||||||||||||||||
лишь |
усилят |
утомление, |
по |
обитали в |
круглых |
жилищах, |
|||||||||||||
рождаемое |
уже самим |
фак |
выстроенных |
по |
кругу, |
среди |
|||||||||||||
том путешествия. И |
напротив |
мира, |
который |
они |
мыслили |
||||||||||||||
- однажды клиент, заказавший |
себе |
|
круглым |
вместилищем |
|||||||||||||||
проект |
ресторана, |
подчер |
духов. Но фокус "тепе", каж |
||||||||||||||||
кнул, что он хочет, чтобы |
дого отдельного жилища - его |
||||||||||||||||||
посудомойка |
была |
обращена |
очаг - никогда не распола |
||||||||||||||||
к залу, чтобы занятые мытьем |
гался по центру, да и план |
||||||||||||||||||
посуды |
студенты |
|
ощущали |
жилища никогда не был со |
|||||||||||||||
себя |
частью |
собравшегося |
вершенно |
круглым. Их миро |
|||||||||||||||
общества, а не были бы |
вой |
круг |
пересечен |
крестом |
|||||||||||||||
вытолкнуты из него на роль |
сторон света, так что жесткая |
||||||||||||||||||
подсобных рабочих. |
|
|
|
геометрия |
окружности |
ожи |
|||||||||||||
|
|
Форма влияет на |
вза |
вает. |
|
Когда |
правительствен |
||||||||||||
имодействие. |
Округлый |
стол |
ные |
солдаты переселили |
ин |
||||||||||||||
способствует |
тому, |
что |
едва |
дейцев - сначала в прямоу |
|||||||||||||||
знакомые люди втягиваются |
в |
гольники |
фортов, |
|
затем |
в |
|||||||||||||
общую |
беседу, |
тогда |
как |
прямоугольные |
дома |
резер |
|||||||||||||
прямоугольный - если за ним |
вации, духовная связь Сиу с |
||||||||||||||||||
более шести мест - будет |
их |
окружением |
оказалась |
||||||||||||||||
членить |
собрание |
на отдель |
разорвана, |
и |
их |
культура |
|||||||||||||
ные группки. У круга един |
оказалась |
|
подрублена |
под |
|||||||||||||||
ственный фокус, и потому нет |
корень. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
ничего |
легче, |
чем |
построить |
|
|
Обходя |
прямоуголь |
||||||||||||
кирпичный купол - достаточно |
ную площадь по кругу, испы |
||||||||||||||||||
привязать |
левую |
руку, укла |
тываешь всю резкость и неко |
||||||||||||||||
дывающую кирпичи, к столби |
торую |
регулярность |
измене |
||||||||||||||||
ку в |
будущем центре. Когда |
ний направления. При ориен |
|||||||||||||||||
сидишь спиной к стене в круг |
|||||||||||||||||||
тации |
по |
странам |
света |
эта |
|||||||||||||||
лом зале, |
его центр влечет к |
||||||||||||||||||
форма |
идеальна |
для |
того, |
||||||||||||||||
себе с той же силой, с какой |
|||||||||||||||||||
чтобы |
сориентироваться |
са |
|||||||||||||||||
был |
натянут |
шнур |
при |
раз |
|||||||||||||||
мому, |
если |
утеряно |
внутрен |
||||||||||||||||
метке плана. Это прекрасное |
|||||||||||||||||||
нее |
|
равновесие. |
Форма |
||||||||||||||||
помещение для общины, |
для |
|
|||||||||||||||||
тверда |
и |
уравновешена. Ос |
|||||||||||||||||
групповой |
медитации, |
для |
|||||||||||||||||
вещение вносит |
в |
нее |
необ |
||||||||||||||||
деревенских |
танцев |
или |
для |
||||||||||||||||
ходимый |
минимум |
|
разноха |
||||||||||||||||
общей дискуссии, но у такого |
|
||||||||||||||||||
рактерности. Вот |
почему |
эта |
|||||||||||||||||
пространство |
один |
порок |
- |
||||||||||||||||
форма так естественна для |
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
100 |
|
|
|
|
|
|
|
|
МЕСТА ГДЕ ОБИТАЕТ ДУША |
![](/html/2706/105/html_6gLEGXBkXK.y6I2/htmlconvd-Y8s0JD109x1.jpg)
Круг - естественная |
тельных |
приемах, |
чтобы |
вдох |
|||||||
форма для медитации или груп |
нуть |
в |
них |
толику |
жизни |
- |
|||||
пового действия. Для того, чтобы |
часто |
посредством скульптур |
|||||||||
оживить геометрическую |
ной |
|
разработки |
потолка, |
|||||||
статичность в этой круглой ка |
|
||||||||||
поскольку |
плоский |
потолок |
|||||||||
пелле, некоторый элемент осе |
|||||||||||
превращает эти |
помещения |
в |
|||||||||
вого движения был задан груп |
|||||||||||
коробки. |
Во |
всяком |
случае, |
||||||||
пировкой оконных проемов. По |
|||||||||||
если |
квадрат |
лишен |
|
некого |
|||||||
чистой случайности ровность |
|
||||||||||
смягчающего |
начала, |
|
излиш |
||||||||
пола была нарушена скальным |
|
||||||||||
не правилен, |
его |
непременно |
|||||||||
выступом, который здесь откопа |
|||||||||||
ли. Мы обсуждали, не следует ли |
умертвит |
симметрия и |
точное |
||||||||
его убрать, но решили, что при |
повторение |
размеров |
по |
||||||||
менение динамита вряд ли будет |
осям. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
правильным духовным основа |
|
|
С |
чисто |
|
функциональ |
|||||
нием для места, пред |
|
|
|
||||||||
ной |
точки |
зрения, |
прямоу |
||||||||
назначенного к использованию |
|||||||||||
гольные |
формы |
|
слабо |
соот |
|||||||
в священных целях. |
|
||||||||||
ветствуют |
формам, |
|
движе |
||||||||
|
|
ниям, потребностям в чувство занятий лечебной эвритмией. защищенности, да и самому Прямоугольные, тем более характеру мышления чело квадратные в плане помеще веческого существа. Я отнюдь
101
![](/html/2706/105/html_6gLEGXBkXK.y6I2/htmlconvd-Y8s0JD110x1.jpg)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1:1 (square) |
||
|
|
|
|
|
|
форма |
и |
очертание |
про |
||||||
|
|
|
|
|
|
странства |
- |
в |
большинстве |
||||||
|
|
|
|
|
|
случаев за этот выбор ответ |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
ственны |
|
лишь |
упрощение |
||||||
|
|
|
|
|
|
проектного процесса |
и |
при |
|||||||
|
|
|
|
|
|
способление |
конструкций к |
||||||||
|
|
|
|
|
|
машинному производству. |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
Простейшая |
. геомет |
|||||||
|
Одни пропорциональные |
рия |
подчеркивает |
значение |
|||||||||||
|
пропорций: в |
прямоугольной |
|||||||||||||
отношения выводятся из строе |
|||||||||||||||
комнате |
пропорция |
очевидна |
|||||||||||||
ния человеческой фигуры в ее |
|||||||||||||||
каждому, |
|
но |
совсем |
иначе |
|||||||||||
вертикальном положении, другие |
|
||||||||||||||
дело обстоит в пещере. В са |
|||||||||||||||
вовлекают и вертикаль роста и |
|||||||||||||||
размах рук. Соответственно, все |
мой |
пропорции |
ничего |
ми |
|||||||||||
пропорции нечто означают. |
|
стического нет, так как клас |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
сические |
пропорции |
обнару |
|||||||
не тяготею к проклятиям в |
живаются |
|
|
в |
|
строении |
|||||||||
адрес прямого угла, стараясь |
человеческого |
тела, |
|
других |
|||||||||||
лишь |
добраться |
до |
его |
природных |
тел, в |
отношении |
|||||||||
сущности. |
В |
наше время |
гармонизированных |
|
|
длин |
|||||||||
слишком уж много прямоу- |
волны и уже затем в музыке и |
||||||||||||||
гольности |
вокруг |
нас, |
куда |
математике. |
Ничего |
|
удиви |
||||||||
больше, |
чем |
следовало |
бы. |
тельного в том, что именно |
|||||||||||
Лишь немногие прямоугольни |
такие |
пропорции |
нами |
вос |
|||||||||||
ки были сознательно избраны |
принимаются |
|
как |
|
|
гар |
|||||||||
как |
именно |
подходящая |
монические. Они в известном |
102 |
МЕСТА ГДЕ ОБИТАЕТ ДУША |