27.Каменные жилые дома и гражданские сооружения XVII в. В Москве, Гороховце, Архангельске и других городах.

Теремной дворец в Московском Кремле(1635-1636гг). Трёхэтажный. Попытка сделать анфиладу. Структура Теремного дворца сохраняет черты хоромных построек. Ступенчато-ярусное построение объёмов, пространственное обособление отдельных частей, живописность крылец и силуэта с высокой крышей терема и островерхими завершениями рундуков сохраняли принципы деревянного хоромного зодчества. «Немчик Христофор». Печатный двор на Никольской улице в Москве.1644г Скорее следование идее маньеризма. Во второй половине 17в. Каменные палаты появляются в приволжских богатых городах.(Гороховец) Дом Сапожникова. Ансамбль Гостиных дворов в Архангельске(1667-1684). Гостиные дворы были обнесены стенами с башнями. По периметру дворов располагались двухэтажные корпуса с однотипными ячейками. На первых этажах корпусов находились склады, а на вторых - жилые помещения, в которые вёл вход из общей галереи..

28.Московская школа зодчества первой половины и середины XVII в.

Основным типом церковных зданий становится бесстолпный приходской храм. Основной небольшой объём храма расширялся за счёт трапезной и приделов, которые не уступали по размерам в плане главному помещению. Вместо сложного и красивого крещатого свода, возводится простой, типичный для гражданских зданий, сомкнутый свод. Интерьер церкви теряет структурную связь с крестово-купольной схемой. Архитектурные членения фасадов свободно размещаются на плоскости, не отвечая конструктивной структуре здания. Применяемое по традиции трёхчастное членения стен и пятиглавие носят уже ложный характер. Церковь Троицы в Никитниках. Новый облик сооружения, необычность форм. Непривычное соединение разнообразных объёмов. Доминирует основной объём храма. Храм бесстолпный. Сомкнутый свод. Ложное пятиглавие. Одна глава освещает внутреннее пространство.Церковь Покрова в Рубцове Перекрыта крещатым сводом, декорирована кокошниками. Огрубление перехода от четверка к главе. Массы главы не хватает. Компактная симметричная композиция.Казанский собор в Москве 1620-1636гг.

29.Ярославская школа зодчества XVII в.

Церковь Ильи Пророка.(1647-1650гг.) Московские формы оказали влияние на ярославские. Появились новые заказчики, готовые строить большие храмы. Ярославские храмы имеют отличия: -крупнее московских; -ярусные храмы не бесстолпные, а как правило четырехстолпные; -все 5 глав световые и они крупнее. Основные объёмы: храм, колокольня, придел. Расположение колокольни и придела уравновешивают храм в центре. Ансамбль в Коровниках в Ярославле. Ансамбль состоит из двух храмов: Иоанна Златоуста и Владимирского, между ними колокольня. Церковь Иоанна Златоуста представляет уже сложившееся архитектурное произведение ярославской школы. Ее создатели завершили творческие поиски зодчих 16в., сооружают кубический массив храма, окруженный с трёх сторон галереей. Храм пятиглавый. Полюбились ярославцам и шатры, симметрично расположенные по бокам пятиглавия на приделах. Крупность форм подчёркнута высокими барабанами. Окончательный вид церковь приобрела в 17 в. Высокие двускатные кровли крылец гармонично дополнили силуэт храма, придав ему ещё большую пирамидальность и выразительность.