Pronomina personalia личные местоимения

singularis	pluralis
ego я	nos мы
tu ты	vos вы

ОБРАЗЕЦ СКЛОНЕНИЯ

personalia
ego я / nos мы				tu ты / vos вы
casus	singularis	pluralis	singularis		pluralis
Nom.	ego	nos	tu		vos
Gen.	mei	nostri / nostrum	tui		vestri / vestrum
Dat.	mihi	nobis	tibi		vobis
Acc.	me	nos	te		vos
Abl.	me	nobis	te		vobis
Voc.	ego	nos	tu		vos

Pronomen reflexivum

ВОЗВРАТНОЕ МЕСТОИМЕНИЕ

se себя

ОБРАЗЕЦ СКЛОНЕНИЯ

reflexivum
sui себя
singularis (= pluralis)
Nom.	–
Gen.	sui
Dat.	sibi
Acc.	se, sese
Abl.	se, sese
Voc.	–

У возвратного местоимения нет формы именительного падежа, оно склоняется одинаково в единственном и множественном числе.

ТРЕНИРОВОЧНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ

42. Определите разряд, падеж и число местоимений.

mei	personale, Gen. sing.
tui
tu
ego
vobis
sui
mihi
vestrum
nostrorum
vestri
nobis
sibi
me
nostrum
vos

43. Переведите предложения, обращая внимание на употребление местоимений.

предложение	перевод
1. Nec possum tecum vivĕre, nec sine te.
2. Defendo me, defendis te, defendit se.
3. Credĭte mihi, semper vobis credo.
4. Supra nos sunt stellae.
5. Scientia tibi deest.
6. Ocŭli mihi dolent.

СЛОВАРЬ

ocŭlus, ī m глаз scientia, ae f знание, умение stella, ae f звезда credo, ĕre верить, доверять defendo, ĕre защищать doleo, ēre болеть

desum, deesse не хватать possum, potesse мочь vivo, ĕre жить semper всегда sine предлог без supra предлог над

44. Запишите выделенные слова в единственном или множественном числе. Переведите.

предложения
pluralis	singularis
Puellae silvam pulchram visitant.
Dominae severae ancillam castigant.
Poetae de victoria et de gloria narrant.
Magistrae industriam puellae laudant.
Non timemus verba tua, amice.
singularis	pluralis
Discipula magistram audit.
Agricola terram colit
Verum amicum pecunia non parabis.
Agricola frumentum oppidum praebet.
Amicus meus de vita populi Romani narrat.

СЛОВАРЬ

puella, ae f дівочка silva, ae f лес domina, ae f хозяйка, госпожа ancilla, ae f рабыня, служанка poeta, ae m поэт gloria, ae f слава victoria, ae f победа magistra, ae f учительница industria, ae f настойчивость, старательность verbum, i n слово amicus, i m друг discipula, ae f ученица agricola, ae m земледелец pecunia, arum f деньги vita, ae f жизнь populus, i m народ

oppidum, ī n город Romanus, a, um римский meus, a, um мой verus, a, um настоящий tuus, a, um твой severus, a, um суровый pulcher, a, um красивый narro, āre ррассказывать praebeo, ĕre давать, поставлять paro, āre готовить, покупать colo, ĕre обробатывать audio, īre слушать laudo, āre хвалить timeo, ēre бояться castigo, āre наказывать visito, āre посещать frumentum, i n хлеб, пшеница

Знаете ли Вы? Боги римлян внешне очень напоминали людей, наделенных бессмертием и чрезвычайной силой или умением. Они жили подобно людям, чувствовали то же, что и люди: любили и ненавидели, радовались и печалились, плакали и смеялись. Среди богов царило неравенство. Были главные и второстепенные боги. Первое место среди богов занимали Iuppiter – Юпитер – верховный бог, Iuno – Юнона – царица богов, покровительница брака и рожениц; Minerva – Минерва – богиня мудрости, искусства и наук, богиня войны; Apollo – Аполлон – бог Солнця и музыки; Diana – Диана – богиня Луны и охоты; Venus – Венера – богиня любви; Neptunus – Нептун – бог морей; Pluto – Плутон – бог подземного царства; Vesta – Веста – богиня домашнего очага; Ceres – Церера – богиня плодородия; Mars – Марс – бог войны. Кроме них было множество других мене значимых богов, покровителей садов и огородов, полей, лесов, рощ, рек и озер, домашнего скота (Сатурн, Сильван, Флора, Палес).

Юпитер – главный бог римского пантеона, бог света, повелитель всех небесных явлений и самого неба.

Римляне говорили – sub Iove (под Юпитером), то есть «под открытым небом», sub Iove frigido (под холодным Юпитером), то есть на морозе. И нива, и виноградная лоза находились под его опекой. Он вызывал дожди и насылал засухи, когда хотел покарать людей. Молнию римляне считали его оружием, а гром – проявлением его воли.

Бог небесного огня Юпитер быстро стал опекуном римлян, они видели в нем союзника, помощь которого приносит победу. Полководец перед походом на войну молился в храме Юпитера, а когда возвращался с победой снова шел в храм, чтобы поблагодарить и принести ему жертвы. Самым пышным торжеством в честь Юпитера был триумф. Это праздник, на котором воспевали победителя и приносили благодарность и почитание самому достойному покровителю римского народа – Юпитеру.

Перед тем как триумфатор въезжал в Рим, отовсюду собирались люди. Город украшали к празднику: все здания, а прежде всего храмы – гирляндами из цветов. Вдоль улиц, по которым должен был пройти триумфальный парад, устанавливали деревянный помост, на котором впоследствии стояли, празднично одетые люди.

Триумф – это праздник не только победителя, но и жителей Рима, значительная часть которых придерживалась девиза: «Panem et circenses!» («Хлеба и зрелищ!»)