Функции социальной педагогики

Социальная педагогика как отрасль знания обладает рядом функций: теоретико-познавательной, прикладной и гуманистической.

Теоретико-познавательная функция выражается в том, что социальная педагогика накапливает знания, синтезирует их, стремится нарисовать наиболее полную картину изучаемых ею процессов и явлений в современном обществе, описывает и объясняет их, вскрывает их глубинные основания.

Прикладная функция связана с поиском путей и способов, выявлением условий эффективного совершенствования социально-педагогического влияния на процесс социализации в организационно-педагогическом и психолого-педагогическом аспектах.

Гуманистическая функция выражается в разработке целей совершенствования социально-педагогических процессов, создающих благоприятные условия для развития и ценностной ориентации личности, ее позитивных самореализации и самоизменения.

§ 3. Социальная педагогика и другие отрасли знания

Педагогика, как и многие отрасли знания, в процессе своего исторического развития дифференцировалась на ряд тесно взаимосвязанных и в то же время относительно самостоятельных отраслей. В настоящее время показать соотношение социальной педагогики с другими отраслями педагогического знания можно в следующем виде.

С одной стороны, разрабатывая тот круг проблем, о которых шла речь выше, социальная педагогика широко использует и во многом опирается на такие отрасли, как история педагогики (изучающая развитие педагогических идей и теорий), история воспитания (в ней идет речь о том, как складывалась практика воспитания на различных этапах развития человечества в целом и в отдельных странах, обществах, государствах в частности), сравнительная педагогика (изучающая теорию и практику воспитания в зарубежных странах на современном этапе), дидактика, дидаскология.

Кроме того, весьма важны теоретические и исследовательские взаимосвязи социальной педагогики с семейной, конфессиональными и коррекционной педагогиками.

С другой стороны, на основе социальной педагогики, дидактики, дидаскологии и других отраслей педагогики разрабатывается целый веер частных педагогик, сферой применения которых являются конкретные иоспитывающие человека организации: дошкольная педагогика, педагогика школы, педагогика профессионального образования, педагогика детских и юношеских организаций, клубная педагогика, педагогика среды, военная педагогика, производственная педагогика, педагогика временных объединений, педагогика социальной работы и др.

Совершенно очевидно, что в каждом из названных выше случаев каждый из разделов социальной педагогики, о которых шла речь выше, становится лишь общим основанием, требующим конкретизации в связи с теми функциями, которые присущи той или иной воспитательной организации. Ведь ясно, что, например, философия школьного воспитания имеет существенные отличия от философии военного воспитания, а методика социального воспитания в средней школе существенно отличается от методики профессионального воспитания и т. д.

7. Макрофакторы социализации личности.

Макрофакторы – это социальные и природные детерминанты социализации и развития личности, обусловленные ее проживанием в составе больших социальных общностей. К ним относятся страна (государство) общество, культура. Страна, государство (в обыденном понимании синонимы) – понятие, принятые для выделения людей, проживающих в определенных территориально-администативных границах и объединенных между собой в силу исторических, социально-экономических, политических и психологических причин. Специфика развития страны, государства определяет важнейшие особенности социализации населения, особенно молодежи. Понятие «общество» (в обыденном понимании – синоним государст­ва) в педагогике и других науках используется для характеристики со­циальных условий формирования и развития личности.

7. Мезафакторы социализации личности.

 Мезофакторы – это детерминанты социализации личности, обусловленные ее проживанием в составе общностей средней величины. К ним относятся этнос (нация), региональные условия, тип поселения, средства массовой коммуникации. Этнос – исторически сложившаяся на определенной тер­ритории устойчивая совокупность людей, обладающая единым язы­ком, общими относительно стабильными особенностями культуры и психики, а также общим самосознанием (сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований), зафиксированным в самоназвании.

Региональные условия – условия, характерные для социализации людей, проживающих в той или иной части страны, государства, име­ющей свои отличительные особенности (единую социально-экономическую систему, общее историческое прошлое, культурное и социаль­ное своеобразие).

Тип поселения – село, поселок, город, область, в силу определенных причин придающие своеобразие социализации людей, в них проживающих.

Средства массовой коммуникации представляют собой технические средства (печать, радио, кинематограф, телевидение), с помощью которых осуществляется распространение информации (знаний, духовных ценностей, моральных и правовых норм и т. п.) на количественно большие аудитории.

7. Микрофакторы социализации личности.

Микрофакторы – детерминанты социализации личности, относящиеся к воспитанию и обучению людей в малых группах (семье, трудовом коллективе, религиозной организации или учебном заведении).

Социализация – не прямой результат того, что человек видит и слы­шит. Человек может видеть одно, слышать другое, говорить третье, думать четвертое. Содержание социализации определяется, с одной стороны, всей совокупностью социальных влияний, реализующихся через определенные механизмы (традиционный, институационный, стилизованный, межличностный, рефлексивный), а с другой – отно­шением индивида ко всему этому.

Традиционный механизм социализации представляет собой усвое­ние человеком норм, эталонов поведения, взглядов, которые характер­ны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельско­го, профессионального). Это усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатления, некритического вос­приятия господствующих стереотипов.

Институциональный механизм социализации действует в процес­се взаимодействия человека с институтами общества, с различными организациями, как специально созданными для социализации, так и реализующими социализирующие функции параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные и др. структуры, а также средства массовой коммуникации).

Стилизованный механизм социализации действует в рамках суб­культуры. Под субкультурой в общем виде понимается тот комплекс ценностей, норм, морально-психологических черт и поведенческих проявлений, которые типичны для людей определенного возраста или конкретного профессионально-культурного слоя, который в целом создает конкретный стиль жизни той или иной возрастной, профессио­нальной или социальной группы.

Межличностный механизм социализации функционирует в про­цессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него лицами и представляет собой психологический механизм межличнос­тного переноса благодаря эмпатии и идентификации. Значимыми ли­цами могут быть родители, любимый учитель, уважаемый взрослый, сослуживец, друг-сверстник своего или противоположного пола.

Рефлексия – механизм взаимопонимания, т. е. осмысления человеком того, какими средствами и почему он произвел то или иное впечатление на других людей. С помощью рефлексии человек может формироваться и изменять­ся в результате осознания и переживания им той реальности, в кото­рой он живет, своего места в этой реальности и себя самого.

Социализация каждого человека осуществляется не только с помо­щью всех названных механизмов, но и конкретных средств. Методы вскармливания младенцев, как считают этнологи, культу­рологи и психологи, закладывают основу формирования у взрослого человека особого отношения к себе, другим людям, развивают опреде­ленные организованность, дисциплинированность, ответственность. Методы психологического воздействия в семье, группах сверстни­ков, профессиональных организациях обеспечивают развитие у каждого человека устойчивых представлений о нормах и правилах взаи­моотношений людей, традициях взаимопомощи и взаимодействия.

7. Понятие социального и психологического благополучия.

Социальное благополучие

проявляется в широкой (достаточной для данного индивида) динамичной системе социальных связей, с наличием позитивных межличностных отношений в форме дружбы, любви. С. б. в зарубеж. исследованиях оценивается успешностью физич., психич., социального и эконом. функционирования в социуме (Raphael et al., 199 6). В зап. психологии понятие благополучие определяется в самом широком смысле - wellbeing, как многофакторный конструкт, представляющий сложную взаимосвязь культурных, социальных, психол., физич., эконом. и духовных факторов. В используемой ВОЗ дефиниции здоровья («состояние полного физич., душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физич. дефектов») понятие «благополучие» включает элементы, к-рые обеспечивают индивиду способность жить полноценной для него жизнью. Русский язык содержит много слов, корень к-рых «благо». В зап. практике также наряду с термином «благо» используются термины «благополучатель», «благодаритель» и др. Человек не только испытывает или не испытывает состояние благополучия, но способен к его рефлексии. В общее состояние С. б. каждая из его составляющих (субъективное физич., психич., духовное, социальное благополучие) вносит свой вклад. Восприятие личностью своего положения в жизни в контексте культуры и системы ценностей, в к-рых она живет, а также в соответствии со своими целями, ожиданиями, стандартами и заботами ВОЗ характеризует как качество ее жизни Оценивание собственной жизни может происходить в разных системах измерения: (а) в социально признанной для данной культуры на данном временном истор. отрезке, (б) в субъективной системе измерений, опирающейся на субъективную иерархию жизненных ценностей и представление о субъективном благополучии. Эти оценки в разных системах измерения могут не совпадать. При разработке понятия «благополучие» авторы делают акцент как на субъективной оценке человеком себя и собственной жизни, так и на аспектах позитивного функционирования личности. Благодаря процессу О. личность может влиять на уровень своего социального благополучия, к-рый нежестко связан с субъективным переживанием его. Поддержание личностью субъективного состояния удовлетворяющего ее социального благополучия способствует ее физич. и психич. здоровью, снижает уровень негативных переживаний, связанных с имеющимися трудностями в О. Для поддержания субъективного состояния социального благополучия личность иногда использует компенсаторные уловки. Напр., может создать т. наз. треугольник - систему, состоящую из 2 человек, вовлекающую в себя третье лицо (человека, животное, болезнь и пр.), с целью справиться с напряжением и нестабильностью во взаимоотношениях. «Треугольник» - понятие, часто использующееся в психологии семьи, семейной терапии.

Психологическое благополучие

Понятие «психологическое благополучие» описывает состояние и особенности внутреннего мира человека, которые определяют переживание благополучности, а также поведение, продуцирующее и проявляющее ситуативное благополучие. С какими личностными особенностями связаны такая внутренняя картина мира личности и стиль, способ его жизни? Ответ на этот вопрос уже сложнее, поскольку разные исследователи, описывая даже схожие особенности личности, нередко пользуются разными понятиями, разным словарем.

В качестве базовых составляющих психологического благополучия (psychological well-being) человека К.Рифф выделила: позитивные отношения с другими, принятие себя (позитивная оценка себя и своей жизни), автономия (способность следовать своим собственным убеждениям), компетентность (контроль над окружающей средой, способность эффективно управлять своей жизнью), наличие целей, придающих жизни направленность и смысл, личностный рост как чувство непрекращающегося развития и самореализации.

Думается, что примерно тот же список можно сформулировать и в других понятиях, предположив, что психологическое благополучие связано с такими личными особенностями, как уверенность в себе, адекватная самооценка, позитивный взгляд на жизнь, доброжелательность, общительность, эмоциональная стабильность.

Понятие "психологическое благополучие" близко связано с такими понятиями, как душевное здоровье[1], осмысленность жизни[2], в меньшей степени с понятияем "личностная адекватность"[3], а с понятием "психическое здоровье" - в малой степени[4]​.

Как бы разнообразно ни определяли исследователи психологическое благополучие, важнейшим вопросом является способ его измерения. В исследовании П.П. Фесенко определялся не объективными показателями и не рациональной оценкой, а скорее эмоциональной окраской чувств и ощущений по поводу собственной жизни. «Низкий уровень актуального психологического благополучия обусловлен преобладанием негативного аффекта (общего ощущения собственной несчастливости, неудовлетворенности собственной жизнью), высокий - преобладанием позитивного аффекта (ощущением удовлетворенности собственной жизнью, счастья)».

7. Общая хар-ка психолого-ориентировачного подхода в социальной работе.