- •Билет №1 Социально – экономические и духовные предпосылки возникновения философии
- •Билет №2 Мировоззрение и типы мировоззрения. Особенности религиозного мировоззрения. Особенности философского мировоззрения
- •Билет № 3
- •Билет №4.
- •Билет №5 Диалектика и метафизика. Исторические формы диалектики и метафизики
- •Билет №6 Античная философия, ее особенности и периодизация. Основные школы (Милетская школа, Гераклит, Пифагор, элеаты, софисты, атомисты, Сократ, Платон, Аристотель)
- •Билет №7.
- •Билет №8. Философия эпохи Возрождения. Философские взгляды н. Кузанского, Дж. Бруно, н. Коперника
- •Билет №10 Классическая немецкая философия (Кант, Гегель, Фейербах).
- •Билет №11.
- •Особенности русской философии. Общая характеристика
- •Билет №12.
- •Социально- экономические и научные предпосылки возникновения марксизма. Сущность и основные этапы марксизма.
- •Билет №14 Особенности и основные течения современной западноевропейской философии (позитивизм, экзистенциализм, неотомизм)
- •Билет № 16. Классификация основных форм материи. Принцип классификации. Единый закономерный мировой процесс.
- •Вопрос №18. Движение как атрибут материи. Взаимосвязь материи и движения: метафизические и идеалистические трактовки. Движение и покой.
- •Билет №19 Пространство и время как формы существования материи. Концепции пространства и времени в истории науки и философии. Философское значение теории относительности
- •Билет №20.
- •Билет №21 Отражение как всеобщее свойство материи. Формы отражения. Сознание как высшая форма отражения.
- •Билет №22
- •Билет № 23
- •Диалектика как наука и метод. Субъективная и объективная диалектика. Единство диалектики, логики и теории познания. Принципы диалектики
- •Вопрос №26.
- •Билет №27. Проблема познания в философии. Субъект, объект, предмет познания. Агностицизм и его причины. Принципы научной гносеологии.
- •Билет №28
- •Чувственное познание и его формы. Логическое познание и его формы. Проблема критерия истины в философии. Практика и ее роль в процессе познания.
- •Билет №29
- •Наука: возникновение, закономерности развития, функции. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Формы научного познания (факт, проблема, гипотеза, теория). Методы научного познания.
- •Вопрос № 30.
- •Билет №31 Истина и заблуждение. Ошибка. Ложь. Истина и правда.
- •Билет №32. Общество. Человек. Индивид. Личность. Деятельность и труд как способы существования человека.
- •Субъективные и объективные факторы исторического процесса.
- •Стихийное и сознательное в историческом процессе
- •Билет №38. Теории постиндустриального общества (д. Белл, о. Тоффлер, в. Иноземцев). Цивилизация. Цивилизационные концепции истории (н. Данилевский, а. Тойнби, с. Ханхингтон)
- •Вопрос № 39. Социальная структура общества. Исторические общности людей (род, племя, народность, нация). Нация и национальность. Национальные проблемы современности.
- •Билет №40. Брак и семья, функции семьи. Касты, сословия, социальные страты, классы. Социальная структура современного общества (классовая и стратовая модель)
- •Билет №43. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и общественная идеология. Формы общественного сознания и принципы их выделения.
- •Билет №44
- •Билет №45.
- •Религия и религиозное сознание. Социальные основы и функции религии. Религия в современном обществе
- •Билет № 46.
- •Понятие культуры. Структура культуры. Функции культуры.
- •Билет №47. Глобальные проблемы современности
Билет №20.
Проблема единства мира в философии. Единый закономерный мировой процесс.
Мир качественно многообразен, возникает вопрос о единстве многообразия. Элейская школа считала, что бытие едино и неделимо. Субъективные идеалисты: мир един, т.к. является продуктом человеческого разума. Объективные идеалисты: мир един, т.к. является порождением 1 идеи или богом. Дюринг: мир един: т.к. он единственный, т.к. он существует, т.к. мысль о мире едина, то и мир един. XIX век Энгельс: единство мира состоит не в бытии, а в его материальности.
Раскрытие:
субстанциальное единство мира (мир проявление одной субстанции в разных формах);
атрибутивное единство мира (все формы материи обладают одними атрибутами);
структурное единство (вся вселенная состоит из одних и тех же частиц, а их концентрация разная);
процессуальное единство (через единый закономерный мировой процесс формы материи – это результат развития одной субстанции).
Материальное единство мира выражается в единстве мирового процесса развития, т.е. в едином закономерном мировом процессе. Мир - есть вечный процесс, вечно движущаяся и развивающаяся материя, единый закономерный мировой процесс, все формы материи выступают в качестве ступеней единого бесконечного мирового процесса развития. Так как всё научное знание, вся духовная и материальная культура общества основывается на познании и практическом использовании этих фундаментальных форм материи. Материальное единство мира выражается в мировом процессе развития. Закон единого мирового процесса - закон, определяющий необходимую а не случайную закономерную последовательность основных форм материи, включая человека. Законности развития:
1) Развитие - возникновение высшего из низшего;
2) Высшее включает в себя низшее и сохраняет его в качестве своей основы (фундамента);
3) В состав высшей формы материи включается также часть низшей материи;
4) включённое в состав высшего низшее подчинено высшей форме материи и не имеет самостоятельного значения, хотя и сохраняет свою общую природу и законы;
5) Любая форма материи включает в себя предшествующие формы материи.
Билет №21 Отражение как всеобщее свойство материи. Формы отражения. Сознание как высшая форма отражения.
Отражение - свойство материи, объектов и систем, которые проявляются в специфическом воспроизведении признаков воздействия объекта путем изменения собственных свойств, структуры и функций. - способность тел воспроизводить особенности других тел. Чем сложнее форма материи, тем сложнее отражение.
А) Отражение на уровне физической формы материи.
Пр: Отпечаток перстня в воске, мел по доске, заморозка воды в сосуде.
Характеристики отражения: носит материальный характер (гистерезисный характер, результативный).
Физические объекты не обладают индивидуальностью, при отражении не передается индивидуальность.
Б) Отражение на уровне химической формы материи.
Проявляется индивидуальность взаимодействующих объектов.
Комплиментарность (передача биологического кода) соединяются в строго определенном порядке.
В) Отражение на уровне биологической формы материи.
Появляется оценка воздействия позитивное, негативное.
Раздражимость (реакция на горячее, цветы поворачивают листья к солнцу)
Чувственность (ощущение, восприятие и представление).
Г) Отражение на уровне социальной формы материи.
Человек – самый сложный субстрат.
Сознание – высшая форма отражения, эта форма идеальна, универсальна, то есть может отразить любые предметы и явления.
Сознание – свойство высоко организованной материи, заключающееся в идеальном отражении действительности.
С. носит отраженный характер – является высшей формой отражения действительности.
Сознание имеет относительный характер, т.к. сознание – отражение предмета, следовательно, у них есть общее содержание.
Отражение сознанием окружающего мира носит творческий характер, (зависит от потребностей) именно на это сознание направляет свое внимание. Т.о. отражение носит избирательный характер (Смотрит на мир глазами, а видит мозгами.).
От опыта и знания зависит то, как человек отражает среду. Психофизический парадокс. Восприятие мира происходит через рецепторы, но импульсы качественно однородны, следовательно, в голове возникают качественно разнообразные образы?
Свойство опережающего отражения, то есть возможность продумывать, предвидеть будущее.
Продукт сознания – идеальные образы.
Противопоставление сознания и материи
В антологическом аспекте:
……………..
В гносеологическом аспекте:
Абсолютный образ предмета идеален и вторичен по отношению к материи.
Сознание отражает все свойства и признаки предмета, которые значимы для человека.