Лекции / ист / Конспекти лекцій краєзнавство / Историческое краеведение в СССР / Историческое краеведение в СССР

В. К ТУМАНОВ

ШКОЛЬНОЕ КРАЕВЕДЕНИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

Рассматриваются формы привлечения школьников к краеведческому движению путем участия в туристско-краеведческих экспедициях, создании школьных музеев, поиско­ во-собирательной работе.

В истории советского исторического краеведения определенное место зани­ мает школьное краеведение. Историки и методисты школьного краеведения связывают его историю, с деятельностью школьно-краеведческой комиссии Центрального бюро краеведения, в задачи которой входила разработка ме­ тодики школьного краеведения, поиск путей и средств использования крае­ ведения в преподавании основ наук в школе. Однако в поле зрения этих ис­ следователей чаще всего не попадает факт существования специального уч­ реждения, ведавшего вопросами организации и методики внеклассной и внешкольной краеведческой работы учащихся. Уже в декабре 1918 г. при Наркомпросе РСФСР было создано Бюро школьных экскурсий, реорганизо­ ванное последовательно в 1921 г. в Опытно-показательную экскурс-базу, в 1928 - в Центральную опытную экскурс-базу, а в 1932 г. - в Центральную дет­ скую' экскурсионно-туристскую станцию (ЦДЭТС), функционирующую и попыне при Министерстве просвещения РСФСР. При местных органах народ­ ного образования создавались областные станции. До 1972 г. ЦДЭТС МП РСФСР играла роль всесоюзного организационно-методического центра школьного краеведения. Во многом благодаря этой организационной само­ стоятельности школьное краеведение не прекратило своего существования вместе с ЦБК и местными краеведческими организациями в 30-е годы. Как это ни парадоксально, именно в этот период в школьном краеведении сфор­ мировались многообразные формы и направления краеведческой деятель­ ности. Положительную, роль сыграло школьное краеведение и в плане свое­ образной компенсации "усеченного" тогда курса отечественной истории.

В 1941 г. школьное краеведение обрело форму централизованного Мас­ сового краеведческого движения - туристской экспедиции пионеров и школьников, объявленной ЦДЭТС Наркомпроса РСФСР и редакцией газеты "Пионерская правда" в ознаменование 25-й годовщины Великого Октября. По неполным Данным, в экспедиционную работу включились почти 2 млн юных краеведов. Война прервала экспедицию, однако работа школьников по краеведению, в том числе историческому, продолжалась. Издавались спе­ циальные методические рекомендации по сбору материалов о Великой Оте­ чественной войне.

Отличительной чертой послевоенного школьного краеведения стало про­ ведение массовых республиканских краеведческих экспедиций. В объявлен­ ную ЦДЭТС Минпроса РСФСР и редакцией газеты "Пионерская правда" рес­ публиканскую экспедицию пионеров и школьников включились юные крае­ веды всех республик, экспедиция стала всесоюзной. В 1957 г. по инициативе

юных историков г.Ленинграда началось движение "красных следопытов", что еще более усилило историческую направленность школьного краеведе­ ния.

Всесоюзные туристско-краеведческие экспедиции школьников проводи­ лись до 1965 г., а с началом Всесоюзного похода комсомольцев и молодежи по местам, революционной, боевой и трудовой славы советского народа, объявленного в 1965 г. ЦК ВЛКСМ, в рамках этого похода вновь стали про­ водиться республиканские экспедиции.

В 1972 г., с созданием Центральной детской экскурсионно-туристической станции Министерства просвещения СССР, началось проведение Всесоюзной туристско-краеведческой экспедиции пионеров и школьников "Моя Роди­ на — СССР". И хотя формально эта экспедиция тоже является составной частью Всесоюзного похода, она имеет свою, достаточно выраженную авто­ номию. Экспедиция — долговременная форма организации школьного крае­ ведения, проводится по этапам, каждый из которых посвящен важнейшим событиям и историческим датам в жизни страны и рассчитан на 2—3 года. Эк­ спедиция проводится по нескольким тематическим направлениям в основ­ ном, историко-краеведческого характера. Для каждого этапа и каждого на­ правления экспедиции разрабатываются специальные краеведческие задания,

вподготовке которых принимают участие ведущие научно-исследователь­ ские, памятнико-охранительные, культурно-просветительные и другие госу­ дарственные учреждения и общественные организации. На местах эти зада­ ния конкретизируются местными аналогичными учреждениями и организа­ циями. Собранные участниками экспедиции краеведческие материалы пере­ даются в организации, давшие задания, в первую очередь в государственные музеи и архивы, а также поступают в школьные музеи.

Одним из результатов краеведческой работы школьников после 1956 г. стало создание широкой сети школьных музеев. В настоящее время в стране их более 10 тыс. Практически не поддается статистическому учету количест­ во школьных формирований музейного типа: комнат и залов революцион­ ной, боевой и трудовой славы, краеведческих кабинетов и уголков, извест­ но лишь, что их десятки тысяч.

Порядок создания и работы школьных музеев определен специальным положением. Школьным музеям предоставлено право выявлять, собирать, хранить и использовать определенные типы памятников истории и культуры

восновном нового и новейшего времени. Наиболее ценные из них ставятся на государственный учет и передаются на государственное хранение.

Школьные музеи, возникшие как результат краеведческой деятельности учащихся, в настоящее время превратились в своеобразную форму школьно­ го краеведения. Имеется в виду, что часто вся система краеведческой дея­ тельности коллектива школы опирается на концепцию школьного музея, направлена на реализацию задач документирования профильных для музея процессов и явлений местной истории. Часто музеи становятся действенными центрами всей учебно-воспитательной работы в школах.

Особую социальную значимость имеют школьные музеи как хранилища

175

исторических источников. Получить хоть сколько-нибудь реальные данные о составе и содержании фондов школьных музеев сегодня практически невоз­ можно, так как статистический учет фондов школьных музеев не ведется. Однако по некоторым данным, только в тех школьных музеях, которые прошли паспортизацию и зарегистрированы в соответствующих органах на­ родного образования и культуры, хранится более S млн подлинных памятни­ ков истории и культуры, около 70 % из них составляют документальные па­ мятники. Если учесть, что существуют еще десятки тысяч формирований му­ зейного типа, пока еще не получивших статуса школьного музея, то эта циф­ ра представляется значительно большей.

О классификации и типологизации этих памятников истории и культу­ ры, их научно-исторической значимости сегодня можно говорить лишь в об­ щих чертах, основываясь на собственных наблюдениях и анализе существую­ щих публикаций.

В первую очередь следует иметь в виду, что в школьные музеи попадают памятники истории и культуры преимущественно личного происхождения. Коллекции школьных музеев, как правило, отражают в основном жизнь и деятельность тех людей, которые повседневным трудом создают историю края. Нередко, правда, краеведческие исследования школьников направле­ ны на выявление и сбор свидетельств о выдающихся земляках либо о тех знаменитых людях, жизнь и деятельность которых как-то отразилась в ис­ тории родного края. Например, краеведы музея В.В.Куйбышева средней школы № 137 г. Куйбышева собрали около 500 фотографий Валериана Вла­ димировича и его соратников по Омскому, Петербургскому и Самарскому периодам революционной деятельности, более 100 из них ранее не публико­ вались. В этом же музее хранится переписка краеведов с участниками спасе­ ния челюскинцев летчиками М.В.Водопьяновым и Н.П.Каманиным, с семья­ ми А.С.Бубнова и Г.К.Орджоникидзе. Письма, фотографии и рукописи Л.А.Кассиля хранятся в литературно-краеведческом музее средней школы № 10 г .Первоуральска Свердловской области.

Трудно преувеличить научно-историческую значимость коллекций, соб­ ранных юными краеведами мемориальных музеев. Наряду с вещевыми предметами в фондах школьных музеев хранятся фотографии, письма, дневники, другие рукописи, листовки, газеты,'журналы, наградные доку­ менты, удостоверения личности и т.п., содержащие информацию по истории отдельных регионов страны, о конкретных исторических событиях и их участниках.

Подлинные памятники - это верхний, наиболее ценный слой состава фондов школьных музеев.

Ко второму слою можно отнести документы, вещи, изобразительные материалы, созданные по инициативе и при непосредственном участии школь­ ников. Это в основном документы мемуарного характера, новоделы, копии, муляжи, карты-схемы событий, рисунки и т.п. Наибольший интерес представ­ ляют записи воспоминаний участников и очевидцев изучаемых юными, крае­ ведами событий.

Третий слой фондов школьных музеев составляют различного рода ма­ териалы, созданные юными краеведами в процессе и по результатам крае­ ведческих исследований: полевые описи, дневники краеведческих наблюде­ ний, фотографии, летописи, хроники, тематические альбомы, отчеты о крае­ ведческих экспедициях и т.п. Эти комплексы документов имеют важное зна­ чение для расшифровки и расширения информации, содержащейся в "верх­ них слоях" фондов школьных музеев, а также как источники по истории школьного краеведения.

Таким образом, школьные музеи в настоящее время хранят множество вещевых, документальных и изобразительных источников, имеющих серьез­ ное научно-историческое значение для изучения региональной истории.

. К сожалению, эти источники практически не вводятся в широкий на­ учный оборот. Медленно осуществляется органами культуры постановка на государственный учет памятников истории и культуры, хранящихся в школьных музеях. Редко и очень малым тиражом издаются справочники, каталоги, путеводители по школьным музеям. В начале 70-х годов вышло 3 выпуска справочных материалов по школьным музеям г .Москвы, позже были изданы каталоги школьных музеев г.Ленинграда, Пермской и Туль­ ской областей.

В начале 80-х годов ЦЦЭТС МП РСФСР начала издание аннотированных каталогов по профильным группам школьных музеев РСФСР. Уже изданы и получили общественное признание каталоги литературных и художествен­ ных музеев (1981), музеев пионерской и комсомольской славы (1982), музеев интернациональной дружбы (1983).

Школьное историческое краеведение накопило большой опыт поисковособирательной работы, создания школьных музеев, обеспечения сохраннос­ ти памятников истории и культуры, использования краеведения в учебной и воспитательной работе школы. Миллионы юношей и девушек прошли крае­ ведческую школу бережного отношения к своей истории, к историческим памятникам, получили духовную, эмоциональную, идейную закалку, приоб­ рели исследовательские навыки. Все это свидетельствует, что школьное крае­ ведение как инструмент формирования исторического сознания подрастаю­ щего поколения имеет поистине неисчерпаемые возможности.

Получено 04.04.89 г.

ограничиваться лишь "внешней физиономией его". "Надобно изучить его биографию, познать его именно как своеобразную коллективную личность —

иэта биография даст превосходно конкретизированную часть биографии данной страны и народа... Необходимо уразуметь процессы, какими эта душа слагалась, на какой почве, из какой цепи влияний и смены обстоятельств,—

ик чему в конце концов привело город его прошлое"2.

Изучение истории города, наглядное ощущение этой истории для ИМ.Гревса - основная часть "реального и монументального исторического родиноведения". Последний термин ("родиноведение") также создан И.М.Гревсом. Ни в коем случае изучение биографии города, его образа не должно с точки зрения И.М.Гревса ограничиваться его "сильными памятни­ ками". Образ города составляют его планировка, взятая в ее историческом аспекте, рядовая застройка города, создававшаяся веками, рельеф местнос­ ти, связь с окружаюшей природой, путями сообщений, окрестностями и т.д. Без всего этого невозможно и думать о познании образа города, а для архи­ текторов — о сохранении исторической преемственности в новой застройке.

При этом И.М.Гревс справедливо полагал, что, изучая историю города, нельзя ограничиваться одними документами, историческими планами города, литературными источниками и т.д. Необходимо Наглядное, зрительное и вместе с тем эмоциональное восприятие истории.

Действительно, если современный градостроитель или архитектор от­ дельного здания хочет создать эмоциональный образ города, района, он обя­ зан знать и тот эмоциональный образ ("душу") города, которая заключена в нем как в целом, а также в том.районе, который архитектор собирается обновить своим творением. Не ломать образ города, а совершенствовать его или по крайней мере сохранять, оберегать — такова естественная задача любого строителя, создателя нового памятника или озеленителя, если,конечно, он ценит создававшуюся столетиями красоту города, в котором он строит.

В каком же порядке должно вестись изучение образа города и с чем дол­ жен считаться архитектор? И.М.Гревс дает на это ряд последовательных от­ ветов, сохраняющих до сих пор всю свою силу. Постараюсь кратко изложить основную программу изучения образа города, пользуясь, где это возможно, словами самого НМ.Гревса.

"Прежде всего, взгляд историка рассматривает город на земле в рамке окружающей природы как физической среды, в которой развертывается его многообразная жизнь. Здесь имеется в виду становление местностичданного города в широком смысле: ее геология, рельеф и орошение, климат и почва, флора и фауна, естественные богатства и, наконец, мир человека, антрополо­ гия и особенно этнография населения. В том же кругу чрезвычайно важно тщательное изучение, более специально, географического положения мест­ ности, ситуация, ее во всей стране: этим подготовляется понимание очень многого в условиях возникновения города и его развития"3. И этим в зна­ чительной мере определяются условия рождения города.

ИМ.Гревс указывает, какое огромное значение имеет изучение топогра­ фии города для понимания образа Рима, Афин, Александрии египетской,

Киева, Москвы, Петербурга, таких выдающихся городов нашей страны, как Чернигов или Нижний Новгород.

И-М.Гревс рекомендует не ограничиваться картами и планами, а закре­ пить свое понимание планировки города "с птичьего полета", поднявшись на башню, колокольню, барабан над куполом самого высокого храма. В Пе­ тербурге, — взойдя на галерею Исаакиевского собора над большим золотым его куполом, в Риме — на собор Святого Петра и т.д. При этом И.М.Гревс предупреждает: "виды a vol d'oiseau не особенно хороши в отношении худо­ жественном: в них стирается рельеф, все сплющивается, теряет телесность, нарушаются отчасти пропорции". Для того, чтобы противопоставить этому "распластывающему" воздействию видов сверху, очень важны с точки зре­ ния ИМ.Греса традиционные видовые точки, с которых открывается обзор города сбоку. ИМ.Гревс пишет: "В дополнение к указанному ознакомлению с панорамою города a vol d'oiseau существенно искать общих видов иного характера, так сказать сбоку, из некоторого отделения: онинеоткроют пла­ на, но дадут часто чудные "фасы" и "профили", полные своеобразной жизни, прелести и значительности; они раздвинут перспективы для уразумения "психического облика" изучаемого, часто таинственного и сложного сущест­ ва. Некоторые из мировых городов, перлов культуры и вечных объектов эк­ скурсионного изучения дают для этого, по самой ситуации своей, отличные возможности. В таком смысле одинаково неподражаемы и великолепны, каждый по своему, виды Москвы с Воробьевых гор, Киева от памятника кн.Владимира, а на Западе - Рима с Яникула, Флоренции от Сан-Мартино или из Фьезоле, Парижа с Монмартра, или из Сен-Клу. Кто это видел, тот испытал не только незабвенные впечатления, но и получил глубокие и проч­ ные исторические образы"4.

В сноске к этому месту И.М.Гревс указывает для русских городов ви­ ды на Калугу с гребня возвышенности за Окою, на Харьков с так называе­ мой Холодной горы, на Владимир с соседних холмов и др. В русских горо­ дах огромную роль обычно играют виды на город из-за озера (Белоозерск, Петрозаводск, Переяславль Залесский и др.) или из-за реки (таковы виды во всех волжских городах, городах по Сейму, Десне, Днестру, Днепру и т.д.), или боковые виды с набережных в Ярославле, Нижнем Новгороде, Кост­ роме и т. д. Все эти виды безусловно должны охраняться градострои­ телями, и при этом не только видовые точки сами по себе, но и те виды,которые с них открываются. Застройка заречных или приречных частей рус­ ских и украинских городов может вестись только с крайней осторожностью. Ибо и виды на заливные луга, на водные пространства озер и рек (ср., напри­ мер, потрясающий вид из центра Горького — Нижнего Новгорода — на за­ волжские и закамские просторы), создавая гармоническую связь города с природой, носят своего рода успокаивающий, целебный характер и поэтому особенно любимы местными жителями.

Для образа города важна рядовая застройка и ее характер. Нельзя нару­ шать фронт домов, заменяя его микрорайонным типом застройки. Это осо­ бенно важно в Ленинграде, где типичная уличная застройка XIX в. создает

значительную.часть облика города. При этом как в Ленинграде, так и в дру­ гих городах архитектура рядовых домов XIX в. обладает свойством особой "архитектурной уживчивости" - и с домами других эпох, и с выдающимися произведениями архитектуры, которые они окружают.

ВДревней Руси этой "архитектурной уживчивостью" обладали обычные деревянные дома, в которые были вкраплены отдельные каменные церкви. Застраивая районы между отдельными охраняемыми зданиями, надо стре­ миться к тому, чтобы либо сохранять облик района прежним, либо в какойто степени делать его нейтральным.

Воблике города И.М.Гревс считает целесообразным сохранять ха­ рактер районов, описанных в. произведениях того или иного писателя. И.М.Гревс имел в виду сохранение в Ленинграде элементов Петербурга Дос­ тоевского, Петербурга Пушкина, Гоголя. Это он называл "подходом лите­ ратурным": "...отражение города в разные моменты его жизни в творчестве писателей-художников,' изучение его природы по толкованию великих поэтов"5.

Далее, и это особенно важно, следует "захватывать не одни художест­ венные произведения архитектуры, скульптуры, живописи и малых ис­ кусств, - но и деловые: рядом с храмами и дворцами привлекать заводы, больницы, мосты, водопроводы... изучать оборудование библиотек, канце­ лярий, мастерских", т.е. входить уже «о внутренность зданий, рассматри­ вать как часть "образа" города содержимое его музеев.

И.М.Гревс был в высшей степени прав, когда утверждал, что, сохраняя и изучая историю города, мы выполняем "не тему из истории искусств как таковую: последнее входит в дело лишь как составной элемент. Тут ставит­ ся общеисторическая задача: мы изучаем биографию коллективного су­ щества, "жизнь лица" составляется из многообразных сторон. Так и жизнь города должна познаваться в ее экономической, вещественно-бытовой и со­ циальной, политической, умственной, художественной и религиозной приро­ де и правде"6. Напомню слова В.Я .Курбатова, свидетельствующие о понима­ нии красоты Петербурга в начале XX в.: "Санкт-Петербург стал городом Медного всадника — "полночных стран красой и дивом", и не только по своим грандиозным, сооружениям, но и по цельности своего облика", для которого были характерны, "ряды скромных, но совершенных по пропор­ циям и немногим украшениям домиков"7 .

Изучая образ города, мы не должны забывать, что он складывается из образов отдельных его районов. В Лениграде - это центр, Васильевский Остров, район бывшей Коломны, Выборгская сторона, Петроградская сто­ рона и другие, которые также должны сохраняться в их цельности и непов­ торимости.

"Радиус наблюдения можно сокращать и дальше, сосредоточивая внима­ ние в еще более тесной и индивидуализированной сфере: брать объектом (изучения. - Авт.) концы, улицы и урочища"8. Это касается почти всех рус­ ских исторических городов - будь то Новгород, Псков, Углич, Ярославль, Горький (Нижний Новгород) и пр. "Действительно, - пишет И.М.Гревс, -

вцелом ряде старых городов Франции, Германии, Италии, начиная даже с античного Рима, находим ремесленные концы и улицы, заселенные сукон­ щиками, металлургами, ювелирами, печатниками, художниками, даже уче­ ными и учащимися (университетские, школьные концы: Латинский квартал

вПариже). Констатирование таких соединений открывает нам многое в осо­ бенностях развития города, его реального, повседневного интимного быта"9.

Не буду перечислять всех тех объединяющих принципов, по которым может изучаться история города не только как целостного объекта, но и как совокупности многосторонней его жизни. Подобно тому как в общую историю входит история культуры, история отдельных искусств (театра, ли­ тературы, архитектуры и т.д.), история науки, история отдельных замеча­ тельных лиц, так и история города может быть разделена на целый ряд спе­ циальных историй, каждая из которых должна учитываться в истории города.

Совершенно прав И.М.Греве, когда утверждал, что образ города неотде­ лим, от образа его окрестностей. "Рим, Париж, Флоренция становятся впол­ не ясны в своих* таинственно-многозначительных лицах только при сооб­ ществе с типичными "филиалами", - Рим с Тиволй, Альбано, Фраскати, Палестриною, Витербо, - Париж с Сен-Клу, Фонтенбло, Шатильи, Сен-Жерменом

и Версалем, - Флоренция с Фьезоле, медичейскими виллами, даже дальше,

сПрато, Пистоей и Ареццо. Только вместе дают они всю правду о великом прошлом руководившего ими центра. Также точно уяснению Москвы пре­ красно служат окружающие ее монастыри и царские либо княжеские двор­ цы и поместья, а душу Петербурга прекрасно толкуют Петергоф, Царское, Павловск, Гатчино и Ропша, Ораниенбаум, Кронштадт и Шлиссельбург"10.

Сады и парки в окрестностях Петербурга, воздвигаемые одновременно

ссамим городом, полным садов, должны были служить созданию образа "Парадиза" от Охты до Ораниенбаума и Котлина.

Характер окрестностей города связан с его историей чрезвычайно тесно. Вспомним, например, что окружающие дворцы и парки Ленинграда строи­ лись одновременно с городом. Кольцо пригородов было той оправой ис­ кусств, в которой Петербург-Ленинград всегда был центром. Ни один город мира не строился в таком плановом порядке вместе со своими окрестностя­ ми. Совсем иное в Москве, ее окрестности строились в различное время и не были объектом градостроительного замысла, как это было в Петербурге.

Таким образом, мы видим, что краеведческое изучение и сохранение го­ родов имеет чрезвычайно сложную структуру.

Однако, как сохранить образ города в современных условиях разраста­ ния населения, транспорта, промышленности и т.д.? Ясно, что строительство по окраинам не спасет город как культурный центр, особенно если иметь в. виду, что выше было сказано о роли окрестностей в создании "образа горо­ да", его "души". Разрастание пригородов в конце концов может "раздавить" город. Ответ на этот вопрос должны дать градостроители. Им надлежит соз­ дать новые приемы градостроительства, которые позволили бы сохранить старые города как важнейшие ценности нашей истории. Здесь могут быть предложены различные способы: создание невдалеке от исторического горо-

да в продуманной связи с ним городов-спутников или создание цепи лине­ арных городов, объединенных скоростной транспортной системой.

Так, например, предотвращению безудержного разрастания Москвы и Ленинграда могло бы служить создание ряда городов и поселений по ско­ ростной транспортной линии между Москвой и Ленинградом. Все строитель­ ство должно было бьибыть снято из окружения этих двух городов и направ­ лено навстречу друг другу по пинии Октябрьской железной дороги, в тес­ ном соседстве с которой могли бы быть построены другие транспортные линии: однорельсовые, автомобильные и т.д. Через несколько столетий Ле­ нинград и Москва соединились бы в единый линеарный мегаполис МосквоЛенинград при полном сохранении исторической части городов Москвы и Ле­ нинграда в их современном объеме. На линию Москво-Ленинграда могли бы быть вынесены, часть фабрик, учебных заведений, созданы все условия по соединению застройки с природной средой. Это облегчило бы строительство очистных сооружений и сделало бы доступными для миллионов жителей музеи, театры, высшие учебные заведения, библиотеки и т.д. обоих круп­ нейших городов нашей страны. Для таких линеарных мегаполисов не стояли бы вопросы:, ограничения населения пропиской или другими способами.

Нам .необходимо полное сохранение истории, полная визуальная доступ­ ность ее для всех рядовых жителей страны и без всяких ущемлений транс­ портных нужд и среды обитания.

Для сохранения исторических городов нужны новые, широкие планы строительства, направление отпускаемых государством средств на строи­ тельство по правильному пути. Путь этот должен разрабатываться градо­ строителями совместно с историками, историками искусств, социологами, экономистами, экологами и техниками.

Нашимлозунгом в области строительства на XXI в. должны быть слова: изучим, сохраним все ценное, приумножим богатства и средства среды оби­ тания.

В заключение мне бы хотелось напомнить, что память - это не сохранение прошлого, это забота о вечности. Память в одинаковой мере стремится к сохранению прошлого для вечности, настоящего для вечности и будущего для будущего, чтобы оно тоже, в свою очередь, не ушло и служило вечности. Память — это форма воплощения вечности и преодоления времени.

Получено 04.04.89 г.

188

И.Н.ИОНОВ

ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ ГОРОДОВ СССР

И СМЕЖНЫЕ ОБЩЕСТВОВЕДЧЕСКИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Рассматриваются проблемы изучения истории городов СССР, подчеркивается необхо­ димость перестройки исторического краеведения, выход его на современный методо­ логический уровень, более полное использование достижений смежных общественных наук.

Для становления исторического краеведения как науки большое значение имеют методологические вопросы. От их решения непосредственно зависит проблематика краеведческих работ, выбор направлений исследования. Не менее существенны вопросы методологии для взаимодействия историческо­ го краеведения со смежными общественными науками. Без выхода на сов­ ременный методологический уровень невозможно утвердить статус того или иного направления в науке. Задача достижения такого уровня требует от ис­ торического краеведения значительной перестройки.

Застой в развитии методологии общественных наук в 30-е — первой по­ ловине 50-х годов, неполностью преодоленный и в два последующие десяти­ летия, сказался на положении в исторической науке, и особенно в истори­ ческом краеведении. Роль исторических исследований была в значительной степени сведена к иллюстрации закономерностей, выявленных историческим материализмом. В связи с этим.определенную деградацию претерпели задачи краеведения. Практическая задача раскрытия традиций и тенденций регио­ нального развития, стоявшая перед краеведами в 20-е годы, была вытеснена идеологической и пропагандистской работой. Надо отметить, что круг иссле­ дований в этот период был в результате значительно сужен. Особенно это сказалось на исследованиях профессиональных краеведов. На первый алан в их трудах выдвинулась иллюстрация формационных закономерностей на местном материале, раскрытие новых фактов из истории революционного движения, социалистического строительства, событий Великой Отечествен­ ной войны на местах.

Однако нельзя не видеть, что перспективы развития исторического крае­ ведения на этом пути весьма ограничены и основания для конституирования его как самостоятельной научной дисциплины недостаточны. Законы исто­ рического материализма, теории социально-эконрмических формаций имеют общий характер и наиболее ярко проявляются в масштабах мирового исто­ рического процесса. Даже их применение к истории стран возможно лишь с определенными оговорками. В ряде случаев "относительная независимость надстройки" от базиса проявляется настолько сильно, что на целые истори­ ческие эпохи нейтрализует формационные потенции того или иного локаль­ ного общества, обрекая его на застой или деградацию. Что же сказать об ис­ тории отдельных населенных пунктов? Чаще всего, если речь не идет о под-

Ю.З.ДАШШЮК

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ФОГМЫ ОХРАНЫ ПАМЯТНИКОВ ИСТОРИЙ И КУЛЬТУРЫ УКРАИНЫ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ

Исключительно важным направлением духовного обновления советского общества является сохранение исторической Памяти народа, его бесценных» дошедших из глубины веков памятников истории и культуры. С целые коренной перестройки общественных форм охраны памятников историй и культуры, их более активного исйольэованйй, налаживания взаимоприем­ лемых связей с государственными организациями и учреждениями целесо­ образно как можно более полно обобщить опыт работы общественных орга­ низаций по сохранению исторических И культурных ценностей.

В этом важном деле огромная роль принадлежит Украинскому обществу охраны памятников истории и культуры (УОЬПИК). Более чем за два де­ сятилетия своей истории (создано в 1966 г,) Общество превратилось в мас­ совую общественную организацию, объединяющую около 18 млн индиви­ дуальных и 22542 коллективных Члена. Только за период с I по V съезд УООПИК организация возросла на 1863 тыс. человек и составила 32 % всего населения1.

В настоящее время в республике действуют 25 областных, Киевская, Севастопольская городские и 713 районных, городских организаций Общест­ ва. При них созданы и функционируют более 4 тью. научно-методических секций, комиссий, советов, лекторских групп, общественных организаций. Такой заинтересованный подход во многом определял основные направле­ ния и результаты работы УООПИК. Только за последние года на его счету сотни замечательных инициатив, реальных дел. Так, на основе большой исследовательской работы общественными формированиями подготовлено

ипредставлено в государственные органы около 8 тыс. предложений по вопросам улучшения учета, охраны и использования памятников истории

икультуры. Обобщены предложения по созданию Качановского государст­ венного историко-культурного заповедника, восстановлению памятников древнерусского зодчества XI в. - Золотых ворот, Успенского собора, КиевоПечерского заповедника — и других архитектурных объектов.

Активисты общества приняли участие в согласовании проектов плани­ рования, застроек и реконструкции городов Евпатории, Судака, Кременчу­ га, Симферополя, Василькова, в формировании предложений по установ­ лению заповедных зон охраны государственного музея-заповедника Т.Г.Шев-

ченкоидр.

Республиканское и областные правления организовали и провели в пос-

ледние годы совместно с Институтом археологии АН УССР охранно-спаса- тельные экспедиции "Славутич-2", "Волынь", "Северский Донец", "Канев­ ская", "Десна". На основе материалов исследований подготовлены 13 вы пусков республиканского межведомственного сборника трудов "Археоло­ гия", справочники по археологии по Херсонской, Черниговской, Хмель­ ницкой, Запорожской, Полтавской, Ровенской областям.

Важным направлением работы УООПИК является проведение респуб­ ликанских смотров памятников истории и культуры, которые в опреде­ ленной степени активизируют работу на местах, привлекают к ней внимание руководителей местных советских органов, промышленных предприятий, колхозов, совхозов, учебных заведений, других организаций и учреждений. Совместно с Министерством культуры УССР, Госстроем УССР и ЦК ЛКСМУ Общество провело республиканские смотры памятников в честь 60-летия образования СССР (1981-1982) и 40-летия Великой Победы (1983-1985). Во время последнего обследовано 42 тыс памятников, около 20 тыс. из них отремонтировано, реставрировано и упорядочено при долевом участии УООПИК. На эти цели было выделено около 7 млн руб.

Организации Общества единодушно поддержали инициативу Донецкой областной организации о проведении поисковой операции "Вспомним всех поименно", позволившей только в этой области выявить и увековечить свыше 60 тыс. имен советских воинов,

Всохранении памятников народной архитектуры и быта в республике ведущую роль продолжает играть Музей народной архитектуры и быта Украины, созданный при УООПИК в 1968 г. В фондах этого музея собрано более 45 тыс. уникальных экспонатов.

Вструктуре УООПИК функционирует специальная научно-реставра­ ционная производственная мастерская. Только за XI пятилетку мастерской выполнено архитектурно-художественных, реставрационных и консервационных работ на сумму 9379,6 тыс. руб.

Республиканское и областные правления постоянно занимаются вопро­ сами пропаганды памятников истории и культуры. В Обществе действует 733 народных университета с двухгодичной формой обучения, 3980 лекто­ риев и кинолекториев. В 1981-1986 гг. на их базе прочитано 1,5 млн лек­ ций, проведено 554449 экскурсий. Повышению уровня лекционной работы содействовало проведение общественной аттестации лекторов. Широкой популярностью у читателей пользуется информационно-методический бюл­ летень "Памятники Украины", который в 1988 г. преобразован в журнал. Только за два последних года его тираж возрос вдвое. Однако в последние годы деятельность Общества не удовлетворяет современным требованиям. Погоня за массовостью, выполнением финансового плана оказала отрица­ тельное влияние на работу по патриотическому, эстетическому воспитанию трудящихся. Наметилась явная бюрократизация этой общественной органи­ зации: раздут аппарат штатных работников, увеличилось количество ин­ струкций, ограничивающих самостоятельность областных организаций.

На наш взгляд,правления УООПИК на разных уровнях должны возглав-

243

лять ведущие ученые, общественные деятели, мастера культуры. Лишь они могут мобилизовать общественность против волюнтаризма, необдуман­ ных решений в деле охраны памятников. С целью коренной перестройки работы Общества необходимо отказаться от опорочившей себя прак­ тики изымания членских взносов. Нам представляется более целесообраз­ ным отказ от членских взносов и активное создание фондов отдельных памятников.

В процессе демократизации советского общества в 1986 г. создан Со­ ветский фонд культуры - организация, объединяющая многих выдающихся деятелей отечественной науки и культуры. СФК и его отделения на местах активно включились в дело охраны памятников. В Киеве проведен ряд благотворительных концертов, вечеров, средства от которых перечислены на восстановление церкви Пирогощи. Киевское областное отделение СФК организовало субботники, средства от которых переведены на нужды церкви

вс.Пархомовка Яготинского района, исторического памятника, связанного

сименем Н.К.Рерйха. В Полтаве активисты фонда выступили за увековече­ ние памяти выдающегося советского ученого Н.И.Вавилова.

Необычайно полезна, необходима и в то же время довольно противоре­ чива деятельность самодеятельных организаций и групп, получивших назва­ ние "неформальных". Точное их число установить не представляется возмож­ ным, так как состав и численность таких объединений нестабильны. Нередко они действуют без регистрации. В настоящее время социологи, политологи пытаются объяснить причины роста "неформальных движений". Думается, правильно будет рассматривать их создание как общественную реакцию на недостатки и просчеты во внутренней политике, в частности в социальнокультурной сфере, допущенные в последние два десятилетия. Немаловажную

роль играют и повышение творческой активности трудящихся, вызванной к жизни перестройкой, желание лично участвовать в осуществлении наме­ ченных преобразований.

Остановимся на деятельности лишь Некоторых неформальных организа­ ций, наиболее известных из них.

Так, Украинский культурологический клуб (УКК) в Киеве поставил целью изучить и осветить ранее малоизвестные страницы истории Украины. В последнее время активисты клуба сосредоточились на объективном осве­ щений истории, в своих выступлениях анализируют причины трудностей и противоречий социально-экономического, политического и культурного развития Украины, внимательно подходят к освещению роли некоторых политических и культурных деятелей, что не может не способствовать изученикт сохранению Историко-культурного наследия украинского народа.

Общественно-политический клуб "Громада" объединяет в основном студенческую молодежь. В его деятельности важное место занимает забота о сохранении памятников истории и культуры. Хорошо известна позиция студентов в отношении здания бывшей Киево-Могилянской Академии, ко­ торое они настойчиво предлагают преобразован, в историко-культурный заповедник.

Киевляне самых различных профессий объединены в клуб "Киевовед" и объединение "Клио" соответственно при музее истории Киева и культурно-спортивном комплексе Радянского района. На заседаниях этих самодеятельных обществ выступают видные ученые, деятели литературы и искусства. Традицией стало проведение здесь выставок реликвий, связан­ ных с историей столицы Украины.

Интересную и на наш взгляд полезную работу с киевскими "нефор­ малами" осуществляет Институт истории Украины АН Украины. В его стенах проводятся заседания дискуссионного клуба, на которых обсуждают­ ся острые проблемы отечественной истории, истории памятников куль­ туры. Положительным моментом является привлечение участников не­ формальных объединений к подготовке "Свода памятников истории и культуры" - выявлению объектов, ранее не стоявших на государствен­ ном учете.

Неформальные объединения функционируют и в других городах Украины. С декабря 1987 г. при Черкасском областном краеведческом музее работает иеторико-краеведческая жспедиция "Черкассы". Ее члены ведут работу по соответствующим направлениям в составе специальных поисковых и технических групп. Они организовали и провели осенью 1987 г. выставки под открытым небом дореволюционных открыток и картин с ви­ дами старых Черкасс; тематическая археологическая выставка, основанная на местных материалах: тематическая архитектурная выставка и слайдпрограмма на архитектурную тему; организовано и проведено несколько встреч представителей прессы и общественности с главным архитектором города; организован (совместно с Обществом "Экология") сбор подписей против строительства Чигиринской АЭС, против варварской вырубки Чер касского соснового бора - уникального памятника природы и истории, а также в защиту оздоровления экологической обстановки в областном цент­ ре. Экспедиция "Черкассы" тесно сотрудничает с Обществом охраны памят­ ников истории и культуры.

В Полтаве действуют несколько объединений и групп. Среди них люби­ тельское объединение "Рідне слово", созданное при городском Доме куль­ туры в декабре 1967 г. "Рідне слово" ставит перед собой задачи культурнопросветительской деятельности с целью улучшения языковой среды, пропа­ ганды лучших образцов украинской национальной культуры.

Любительское объединение "Историческая комиссия" при Полтавском горкоме ДКСМ Украины и Полтавской областной организации Общества охраны памятников истории и культуры ставит перед собой цели изучения и пропаганды исторического прошлого родного края, содействия археологам в подводных исследованиях водоемов области, исследованиях древних под­ земных сооружений города, охране и реставрации памятников истории и культуры, популяризации исторических знаний среди населения.

Самодеятельные объединения имеются в г.Тячеве Закарпатской области. Наиболее активно проблемой сохранения памятников занимается общест­ во "Галоши ІМімона", изучающее жизнь и деятельность выдающихся дея-

телей венгерской культуры. При содействии этих объединений в мае 1988 г. была открыта мемориальная доска венгерскому художнику-реалисту Шимону Галоши - основателю интернациональной художественной школы в г.Тячеве.

Во Львове из 29 неформальных объединений, действовавших в 1988 г., - семь культурно-исторического направления. Среди них "Товариство україн­ ської'мови ім. Т.Г.Шевченка", 'Товариство друзів української мови та куль­ тури", объединяющее львовян русской национальности, желающих глубоко изучить украинский язык и культуру (до 70 членов), 'Товариство Лемківщина", занимающееся изучением и пропагандой одной из этнических групп украинского народа - лемков; Общество друзей еврейского языка и куль­ туры им. ШАлейхема, "Товариство Лева" (культурологический клуб); клуб любителей антикварной техники и др.

Практическую помощь охране памятников оказывают члены 'Това­ риства Лева". Субботники и воскресники при их участии завоевали симпатию львовян.

Бесспорно, неформальные объединения различны по составу, направ­ лениям деятельности. Их силы пока разобщены. Поэтому представляется Необходимым создание Ассоциации обществ культурно-исторического нап­ равления, их более тесное сотрудничество с государственными и другим» массовыми общественными организациями.

Здесь И далее характеристика работ общества дана по справочнику -Делегату V з'із-

ду :Цифри і факти про діяльність організаціІТовариетва між IV і V з'їздами (19811986 pp.). -К., 1987. - С. 24.

Получено 04.04.89 г.

246

В.В.ПЕРХАВКО

ИЗУЧЕНИЕ ПАМЯТНИКОВ ИСТОРИИ ПРОМЫШЛЕННОСТИ ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ

^осматриваются вопросы организации выявления," изучения и охраны памятников промышленности дореволюционной России.

Из общей массы памятников истории и культуры выделяются памятники производственной (трудовой) деятельности людей, непосредственно отра­ жающие процесс развития производства и производительных сил общества в различных социально-экономических формациях. Недвижимые промыш­ ленные памятники, например, позволяют проследить и наглядно представить изменения условий и средств труда, историю становления и развития раз­ личных отраслей промышленности и транспорта.

Рассмотрим памятники, созданные в период с XVII в. (т.е. с эпохи зарождения в России крупной мануфактурной промышленности) и до 1917 г. В понятие "недвижимые промышленные памятники дореволюцион­ ной эпохи" мы включаем подлинные старые объекты производственного назначения (первая группа), созданные позднее памятники-символы (вто­ рая группа) и синхронные первой группе мемориальные объекты (третья группа). К первой группе относятся сохранившиеся на поверхности или находящиеся под землей остатки различных мастерских, промышленных предприятий, горнодобывающего производства, гидротехнических и дорож­ ных сооружений XVII - начала XX в., а также установленные в качестве недвижимых памятников образцы старых механизмов и промышленной продукции. Вторая группа включает символические обелиски, скульптуры, стелы, воздвигнутые в ознаменование важнейших вех экономического раз­ вития России в эпоху позднего феодализма и капитализма. Промежуточ­ ное место между ними занимают памятники третьей группы - мемориаль­ ные объекты, связанные с жизнью и деятельностью людей, оставивших заметный след в истории отечественной промышленности, транспорта и горного дела (их дома, могилы и т.д.); здания фабрично-заводских кон­ тор; жилища рабочих и администрации предприятий.

Памятники первой группы представляют значительный интерес не только с познавательной точки зрения, но и в качестве ценного источника по истории промышленности, горного дела и дорожного строительства дореволюцион­ ной России. А на основе изучения реликвий второй группы можно оценить отношение органов государственной власти, общественных организаций к увековечению трудовых свершений нащих предков, создавших путем упор­ ного труда и нередко в тяжелейших условиях первые российские ману­ фактуры и фабрики, шахты и каналы. Памятники третьей группы допол­ няют представления о социальных отношениях в дореволюционной промышленности.

См.: Бубнова М.А. Добыча полезных ископаемых в Средней Азии в XVI-XIX вв. - М., 1975; Шйстров Л.Ж., Петренко А.К., Петренко O.JL Памятники Алтая // Памят­ ники Отечества. - М- 1977. - Кн. 3. - С. 235-246; Орлов В. "Каменному поясу - бытьГ' // Техник* молодежи. - 1980. - № 1. - С. 34-37; Захарченко ЙЛ Доро­ гами Урала // Памятники Отечества. - 1981. - № 1(3). - С. 95-101.

15См.'.Бобылев В.Г., Горвунова Л.И. Брынскин производственный комплекс Н.И.Демидова // Вопросы охраны, реставрации и пропаганды памятников истории и куль­ туры. - М., 1976. - Вып. 4. - С. 278-282; Днепровский А.С. Комплекс зданий по- лотняно-парусинной фабрики в Калуге XVTO в. // Там же. - С. 263-277; Кудряв­ цева Т. Один из первых: памятники промышленной архитектуры // Наука и жизнь. -

1986. - N» 7. - С. 66-69; И др.

16Перхавко В.Б. Указ. соч. - С. 184-187.

Получено 04.04.89 г.

Н. СХОДАКОВСКИЙ

ИЗУЧЕНИЕ И ОХРАНА ПАМЯТНИКОВ НАРОДНОЙ АРХИТЕКТУРЫ

Рассмотрены формы охраны памятников деревянного зодчества на Украине. Подчеркну­ та необходимость их широкого изучения и массовой инвентаризации,

В наше время практические возможности сохранения памятников народной архитектуры ограничены потребностями социально-экономического и куль­ турного развития общества.

В связи с перестройкой сел сносятся старые жилища, хозяйственные строения. Эволюция сел приведет к тому, что вне музеев под открытым небом будут сохранены лишь сравнительно немногочисленные, уникальные памятники народной архитектуры, находящиеся под охраной государства. В большинстве своем это культовые сооружения, значительная часть кото­ рых деревянные.

Одна из приемлемых форм охраны памятников деревянного зодчества — сохранение их на местах в Природных условиях, в исторически сложившей­ ся окружающей среде, с приспособлением сооружения под музейное поме­ щение. Примером разумного использования памятников под музеи народ­ ного Искусства можно назвать Михайловскую церковь XVIII в. в г.Новго- род-Северский Черниговской области, церковь 1754 г. в сПеревалочная Буского района Львовской области, Юрьевская церковь и колокольня XVII в., церковь Чесного креста с колокольней 1661 г. в г.Дрогобыч Львов­ ской области, Вознесенская церковь XVI в. в пгт Ясиня Раховского района Закарпатской области и др.

Однако несмотря на большое внимание, уделяющееся в республике вопросам сохранения, реставрации и использования памятников народного зодчества, значительная часть из них находится в неудовлетворительном состоянии, а некоторые и под угрозой полного уничтожения. Это обуслов­ лено недолговечностью материала - дерева, отсутствием эффективных методов консервации, а часто и непониманием ценности памятников. Мож­ но утверждать, что наука до сих пор не нашла достойного места в истории та­ ким шедеврам храмостроительной традиции, как церковь Вознесения в с. Березне, Троицкая церковь в с.Пакули на Черниговщине, Троицкая церковь в С Пустовойтовка на Сумщине, составляющие гордость мировой культуры.

Строители из народа создавали деревянные храмы не только по наитию, они использовали древние, известные многим народам, традиции. Храм строил коллектив плотников на заказ поселения. И конечно, проект соору­ жения зависел не только от зодчего, но и от церковной общины — заказчика. Итоги работы контролировались общиной, и новые приемы строительства применялись с ее согласия. Поэтому какие-либо изменения в проекте были ограничены традицией и внедрялись очень медленно.

Характерной чертой деревянной архитектуры было единство пропорций, наличие у всех храмов одинакового пропорционального соотношения между размерами основных частей строения. Известно, что народные мастера упот­ ребляли пропорциональные соотношения как один их элементов проекта строения. Так, например, длина нави равнялась диагонали "бабинца", а поло­ вина диагонали нави -длине "бабинца", внешняя длина нави и "бабинца" в сумме равнялась высоте центральной бани строения и т.д.

Законченные сооружение, созданные руками народных мастеров-плотни­ ков, отображали их эстетические вкусы, разные идеи и чувства, соответст­ вующие традициям и обычаям общины.

Теперь, в условиях изменения подходов к религии, постепенно изменяет­ ся характер использования храмов, что несомненно сохранит их для потом­ ков. Однако бесхозяйственный статус большинства памятников народной архитектуры обусловливает их неудовлетворительное состояние. Только в Киевской области из 25 культовых памятников деревянной архитектуры 17 требуют реставрационно-консервационных работ. Среди них церковь Рождества 1777 г. в сАнтоновка Ставищенского района, Николаевская церковь 1730 г. в с. Синява Рокитнянского района, Богородицкая церковь 1779 г. в с. Тулинцы Мироновского района, Покровская церковь 1761 г.

вс. Кренычи Обуховского района и др.

Врезультате бесхозяйственности местных Советов - отсутствия рестав­ рации или хотя бы минимальных периодических ремонтов - в Киевской области за последние 8 лет утрачены уникальные деревянные храмы XVIII в. - Покровская церковь 1746 г. в с. Малая Березянка Таращанского района, Николаевская церковь 1756 г. в с Чайки Богуславского района, Покров­ ская церковь 1708 г. в с. Сухый Яр Ставищенского района. Утрата памятни­ ков народной культуры обедняет села, духовную жизнь народа.

Анализ показывает, что особенно неудовлетворительное состояние памятников народной архитектуры в Винницкой, Волынской,Житомирской, Теркопольской, Хмельницкой областях, доведены до аварийного состояния ценные памятники: Преображенская церковь 1751 г. в сРогожаны Влади­ мирВолынского района, Михайловская церковь 1772 г. в с. Оса Туринского района Волынской области, церковь XVJH в. с. Залуччя Чемеровецкого райо­ на Хмельницкой области, Михайловская церковь 1775 г. в с. Озера Коростышевского района Житомирской области, церковь XVII в. в с.Волица Гусят инского района Тернопольской области и др. Исчезновение ценных памятников народной архитектуры затрудняет изучение тысячелетней народной традиции монументального строительства. К сожалению, и сегодня деревянные куль­ товые сооружения в небольшом количестве зачастую охраняются лишь как памятники искусства, но не как памятники древнейшей культуры народа.

Эти шедевры деревянного строительства знакомят нас с украинскими , традиционными приемами строительства деревянных срубов. Основными композиционными элементами деревянных храмов были подчинение кро­ вель боковых частей строения центральной наве, симметрия и выявление внутренних пространств во внешнем облике строения. Церковь обычно

строили как трехмерный й симметричный объем, чтобы она красиво смотре­ лась со всех сторон.

Каждый сруб имел отдельную кровлю. Точное соответствие внешнего облика строения плану типично дли украинской деревянной архитектуры.

Особенным изобретением народных мастеров деревянных храмов был метод перехода от четырехугольного в плане деревянного сруба к восьми­ угольной надстройке (восьмерика) и восьмистороннего пирамидального верха или бани над Ним. Благодаря такому способу были созданы такие уникальные храмы, как церковь св. Юра в г. Дрогобьтче. Особенным дости­ жением мастеров бьгло становление четырехили восьмисторонних частей кровли одна над другой, составляя "заломы". Употребление заломов позво­ лило соорудить интереснейшие церкви Бойковшины и Лиманской школы на Левобережье.

Народная архитектура Украины развивалась на основе местных строи­ тельных традиций, принимая влияния и стили, которые соответствовали материалу, вкусам мастеров и заказчиков сооружений. Особенностью народ­ ной архитектуры было to, что одновременно с развитием новых стилей упот­ ребляли и старые. Деревянные строения разных регионов Украины многое унаследовали от более древней строительной традиции. Они логичны, пра­ вильных конструкций и распространены по всей Украине. Внешние влияния мало отражаются на основном плане и композиции церковных строений. На протяжении многих столетий преобладает сила традиций. Этн постройки связаны бесчисленными нитями с Народным строительством, которое состав­ ляет богатейшую основу для понимания традиционного строительства. -

Еще в 20-е годы известный украинской этнограф С.А.Твранушенко ста­ вил задачи комплексного исследования памятников народного строитель­ ства, разработки вопросов развития региональных строительных традиций, Но, к сожалению, сегодня мы отмечаем Нерешенность этих задач.

Правда, за это время некоторыми исследователями изучались отдель­ ные памятники, регионы и проблемы, но это изучение не стало массовым и комплексным, а потому не дает возможности выделить и исследовать регио­ нальные комплексы строительных традиций, историю их формирования и развития. Отсутствие массовых комплексных Исследований, а в результате

изнаний о народной архитектуре отрицательно влияет На развитие приклад­ ных и фундаментальных исследований, затрудняет решение вопросов охраны

ипропаганды памятников народного строительства.

Как известно, массовая инвентаризация памятников народной архи­ тектуры уже проведена в Польше, Чехо-Словакии, Венгрии, Франции и дру­ гих странах, в нашей стране, к сожалению, такая инвентаризация не про­ водилась.

В Свод памятников истории и культуры памятники народной архитек­ туры не вошли (за исключением отдельных сокральных построек и неболь­ шого количества экспонатов музеев под открытым небом). И естественно, памятники традиционного народного строительства вне закона, т.е. и вне охраны. В списки памятников архитектуры, которые охраняются государ-