Культура Руси 10-13 века
.docxКультура Руси x-начала XIII веков.
До политической раздробленности культура Руси ориентировалась на Запад, многое было рецептированно из Византии. Культура складывалась как внутри самой Руси, так и под влиянием соседних государств. Как и на сегодняшний день тяжелее всего развивались в культурном плане села и деревни.
Большое влияние на изменение в культуре Руси оказало принятие христианства, но язычество так целиком и не уходило еще долгие годы. Мы помним, что и на сегодня мы отмечаем праздники, которые являются по своей сути языческими.
|
Вид культуры |
Дата/имя автора |
Основное содержание |
Особенности |
|
Письменность, грамотность, школы
|
XI век, получают распространение переводные сочинения |
«Александрия» - жизнь Александра Македонского «Девгениево деяние» - о подвигах воина Дигениса Изборник Святослава 1073 г. – сборник народных нравоучительных рассуждений. |
Противени – копии документов. Толмач – переводчик. Пергамент - обработанная телячья или баранья кожа для письма.
|
|
Письменность – Х век |
Археолог Д. В. Авдусин в 1949 г. нашел глиняный сосуд Х века с надписью «горушна» - пряность |
Находка дает понять, что письменность на Руси была уже в Х веке. В IX веке была составлена кириллица – первая русская азбука (Кирилл и Мефодий). |
|
|
Грамотность – XI век |
Школы открывались при церквях и монастырях уже при Владимире I и Ярославе Мудром. Сестра Владимира Мономаха – Янка, открыла школу для девочек из богатых семей при женском монастыре. |
Распространены школы были только в городах, но на тот период времени в них могли учиться все слои населения. Граффити – надписи, выцарапанные на стенах церквей. Это были размышления о жизни, жалобы и молитвы. |
|
|
Летописи |
Конец Х века |
Первая летопись (от Рюрика до Владимира Святого, не сохранилась) |
Летопись – погодное изложение событий. Летопись – государственное дело, появилась сразу после введения на Руси Христианства. Писали и переписывали летописи, как правило, церковнослужители. |
|
Эпоха Ярослава Мудрого и Софии в Киеве |
Вторая летопись (включила первую + некоторые новые материалы, не сохранилась) |
||
|
60-70-е XI век - Иларион |
Писал ее под именем монаха Никона |
||
|
90-е XI века |
Следующий свод появился во времена Святополка |
||
|
XII век (1113 год) – монах Нестор |
«Повесть временных лет» - первая дошедшая до нас летопись, поэтому ее и принято считать первой на Руси. |
Была необычной летописью, она приобретала философско-религиозную окраску и включала в себя, помимо красочного описания событий, рассуждения летописца |
|
|
Архитектура |
Х век |
Десятинная церковь
|
Построена греческими мастерами, первая русская церковь. деревянная |
|
XI век |
Храм Святой Софии в Киеве
Храм Святой Софии в Новгороде
Храм Святой Софии в Полоцке
Спасо-Преображенский собор в Чернигове Золотые Ворота в Киеве
|
Все строения имеют крестово-купольную форму, пришедшую на Русь из Византии после крещения, также как и само каменное строительство. |
|
|
XII век |
Успенский собор во Владимире (1160 г.)
Белокаменный дворец в Боголюбове Золотые ворота во Владимире
Храм Покрова на Нерли (1165, однокупольный)
Георгиевский собор Юрьева монастыря (1119 г.)
Церковь Спасо-Нередицы под Новгородом (1198 г.)
Дмитриевский собор во Владимире (1197 г.)
Георгиевский собор в Юрьеве-Польском
Церковь Параскевы Пятницы в Чернигове
Спасо-Преображенский собор Ефросиньевского монастыря в Полоцке (1159, зодчий Иоанн) |
Языческая (деревянное строительство): 1) многоярусность строений; 2) увенчанность строений башенками и теремами; 3) художественная резьба по дереву; 4) наличие пристроек (клетей).
Схема однокупольного, одноярусного храма.
Христианская (каменное строительство) – церкви крестово-купольные: 1) в основе квадрат расчлененный 4-мя столбами; 2) прямоугольные ячейки, примыкающие к подкупольному пространству, образуют архитектурный крест.
Другой чертой русской архитектуры того времени стало сочетание сооружений с природным ландшафтом.
Зодчество – архитектура. |
|
|
Литература |
40-е XI век , Иларион |
«Слово о законе и благодати» |
Изложено место Руси в мировой истории. Первый литературный автор. |
|
Фольклор |
Слово «О полку Игореве» - неудачный поход Игоря Святославича на половцев в 1185 году. «Сказание о Борисе и Глебе» «Сказание о первоначальном распространении христианства на Руси» |
Фольклор – устное народное творчество. |
|
|
XI век, монах Иаков |
«Память и похвала Владимиру» |
Необходимо понимать, что Сказание, Хождение, Чтение, Житие – это жанры Древнерусской литературы. |
|
|
XI век, монах Нестор |
«Чтение о житии Бориса и Глеба» |
||
|
XII век, Владимир Мономах |
«Поучение детям» - книга о том, каким должен быть настоящий князь. |
||
|
XII век, игумен Даниил |
«Хождение игумена Даниила в святые места» |
||
|
Даниил Заточник |
«Слово» и «Моление» |
||
|
XII век, митрополит Климентий Смолятич |
«Послание» священнику Фоме |
||
|
XII век, епископ Кирилл |
«Притча о человеческой душе» |
||
|
Начало XIII века |
Киево-Печерский Патерик |
История основания Киево-Печерского монастыря и первых монахах |
|
|
Живопись |
Фресковая и мозаичная живопись |
Софийский Собор в Киеве Михайловский Златоверхий монастырь - мозаика |
Фреска – резьба по сырой штукатурке. Мозаика – изображение, собранное из стеклянных цветных кусочков.
|
|
Иконопись XII-XIII |
«Ангел златые власы» «Спас нерукотворный»
«Успение Богородицы» «Ярославская оранта» |
Известен был иконописец Алимпий |
|
|
К. П. Брюллов (1799-1852 гг.) |
«Последний день Помпеи» «Явление Мессии» - Богородица
|
|
|
|
узыка |
фольклор |
Лютни, гусли – инструменты Скоморохи, певцы, танцоры |
Языческие традиции |
|
Песни, сказания, былины, пословицы, поговорки |
Быт народа.
Распространена была ювелирная техника по золоту и серебру (браслеты, серьги, пряжки, диадемы, даже посуда отделывалась драгоценными камнями и металлами). Красивейшей была резьба по дереву. Пиры с медом и вином у князей и дружинников. Забавой считалась соколиная, ястребиная, псовая охота. Устраивались скачки.
Русские очень любили баню.