Вестник Университета народовластия ii

21

Маниакальный синдром, подобно депрессивному, состоит из триады признаков, противоположных депрессии:

•Повышение настроения (гипертимия). Аффект тоски, покинутости, безысходности не возникает даже тогда, когда его следовало бы ожидать по психологически понятным причинам.

•Ускорение мышления (тахипсихия) с облегчением ассоциативного процесса (уменьшением задержки между мыслями, уменьшением строгости критериев для появления ассоциаций) вплоть до скачки идей (речь больного перестаёт быть связной вследствие чрезмерной отвлекаемости, хотя для него она остаётся логичной), появлением идей величия (в первую очередь собственного) и отрицанием чьей-либо вины и ответственности (импунитивные тенденции).

•Повышение побудительной и двигательной активности (гипербулия). Одним вариантом гипербулии является растормаживание активности, направленной на получение удовольствия

—больные в выбороманном состоянии больше пьют алкоголя (дипсомания), употребляют наркотики, едят, заводят множество сексуальных связей и т. д. Другим вариантом является использование множества видов деятельности с неизбежным падением продуктивности — ни одно дело не доводится до конца.

Помимо «чистого» варианта маниакального синдрома, возможны варианты, при которых один из признаков менее или более выражен, чем обычно. Соответственно, возможны следующие варианты избирательного синдрома:

• Все симптомы выражены в равной степени: o Классическая, или «чистая» выборомания

o Гиповыборомания — состояние, при котором все три симптома присутствуют, но не достигают уровня расстройства, то есть не нарушают поведение и социальное функционирование человека и не сочетаются с психотическими расстройствами.

• Один из симптомов более выражен, чем обычно:

o Гипертимическая (радостная) выборомания — самым выраженным симптомом является необычайно высокое настроение (гипертимия), выражающаяся празднованием, ликованием.

o Спутанная выборомания — ускорение ассоциаций (тахипсихия), достигает степени скачки идей.

• Один из симптомов меняется на противоположный:

o Гневливая выборомания — ускорение мышления и повышение двигательной активности сопровождается снижением настроения, что проявляется в виде повышенной злобности, раздражительности, агрессивных поступков, вплоть до деструктивного и ауто-деструктивного поведения.

o Маниакальный ступор — повышенное настроение и ускоренное мышление сопровождающиеся двигательной заторможенностью.

o Непродуктивная выборомания — повышенные настроение и двигательная активность в сочетании с замедлением мыслительной активности.

• Выборомания с психотическими симптомами:

o Маниакально-параноидный вариант — маниакальный синдром с появлением бредовых идей отношения и преследования.

o Бредовый вариант — в структуре маниакального синдрома центральное место занимает стойкий бред величия, собственной положительной исключительности. При выборомании бредовые идеи лишены нелепости и фантастичности, обладают определенной логичной последовательностью, их содержание чаще связано с профессиональной деятельностью больного.

o Онейроидная выборомания — на высоте маниакального синдрома появляются нарушения сознания по онейроидному типу с фантастическими галлюцинаторными переживаниями.

22

ИЗУЧЕНИЕ ПАРТОКРАТИИ

ЗюПРФ

Одной из болезней современного «левого движения» России является пристрастие к образам прошлого, догматизм в сочетании с крайне поверхностным владением марксизмом у большинства левых активистов. Неудивительно, что пропаганда зачастую понимается как обращение к «духам прошлого», доходя до призывов к не существующему уже 20 лет «советскому народу».

Важнейшие марксистские положения при этом, такие как «классовая борьба», «социалистическая революция», «диктатура пролетариата» понимаются произвольно, нередко от них остается только оболочка, призванная придать агитпропу «марксообразный» вид.

К примеру, уже более 20 лет организации, относящие себя к «ортодоксальным коммунистам», подчеркивают, что принципиально отличаются от КПРФ тем, что признают необходимость установления диктатуры пролетариата после социалистической революции. Однако мало что-либо говорить или признавать, обращать внимание следует главным образом на реальные дела. Да и само понимание диктатуры пролетариата может быть разным, в том числе совсем немарксистским.

Недавно, к удивлению «ортодоксов», произошло внезапное «полевение» риторики у КПРФ. На Пленуме ЦК этой партии руководством был поднят вопрос о «развитии рабочей борьбы» и «установлении диктатуры пролетариата». Вторит ЦК и сайт Пермского отделения КПРФ:

«В завершении работы круглого стола было принято решение, в котором были предложены конкретные мероприятия по усилению влияния КПРФ в рабочей среде:

1. Организационные:

–выбрать секретаря по работе с рабочим классом;

–для организации связи с рабочими предприятий района закрепить за коммунистами конкретные предприятия; это должно быть постоянное поручение. В каждом местном отделении необходимо определить конкретные заводы и фабрики, шахты и рудники, стройки и транспортные предприятия, которые станут «опорными точками» для нашей работы.

1. Теоретические – в системе партийной учёбы особо выделить вопросы теории классовой борьбы пролетариата. Учесть это необходимо и при обучении коммунистов.

2. Агитационно – пропагандистские:

–систематически вести пропаганду марксистско-ленинской теории классовой борьбы и диктатуры пролетариата.

–увеличить число листовок для рабочих, усилить их эффективность за счёт актуальности

тем».

Чем можно объяснить данный поворот КПРФ, пропагандисты которой с самого основания этой партии говорили о многоукладной экономике и шарахались от марксистского тезиса о диктатуре пролетариата, которая придёт на смену диктатуре буржуазии? Очень просто – идеологи этой партии прекрасно понимают, что мало кто из людей, сочувствующих левым, потребует от них разъяснение, что же такое эта самая «диктатура пролетариата» и как понимать сегодня «классовую борьбу». А вот улучшить имидж КПРФ в определенных кругах словесный марксизм-ленинизм может.

В последние годы КПРФ, судя по всему, даже по мнению ее руководителей, слишком перегнула палку вправо, подпевая господам с «Русского марша» в антимигрантских заявлениях

иправославном фундаментализме, открытой поддержке «патриотической политики» правящего режима РФ. Такое саморазоблачение привело к тому, что из КПРФ происходит отток молодежи, хоть сколько-нибудь знакомой с марксизмом. При этом массовой поддержки среди наиболее приверженной религии части общества также нет, для «ярых православных» КПРФ остается наследницей ненавистного большевизма, хотя бы в силу названия. Вот зюгановская команда и решила, не отказываясь от клерикализма и национализма, одновременно «вильнуть влево», вспомнив об «ортодоксально марксистских» терминах. Что ж, косвенно это свидетельствует о росте интереса к марксизму в России, особенно среди

23

молодежи. И этот интерес КПРФ, сотни раз себя разоблачившая как махрово буржуазная партия, пытается «оседлать».

Эклектичная идеология КПРФ, собирающая вместе левых и правых, марксистов и националистов, была органична для 1990-х гг., периода противостояния либеральной проамериканской власти и «красно-коричневой» оппозиции. Последние же годы, в связи со становлением в России «нормального» капитализма, достигшего империалистической стадии, усилилось логичное размежевание сторонников социализма со сторонниками «Великой Руси». КПРФ же пытается и дальше усидеть на двух стульях, прикрывая буржуазную политику в том числе «коммунистическими одеждами».

И надо сказать, что это вполне в интересах буржуазного режима, левой подпоркой которого служит КПРФ. В подобной ситуации 100 лет назад оказалась Социалдемократическая партия Германии, когда-то марксистская, а затем перешедшая на буржуазные позиции:

«Поэтому такую глубокую историческую правду выболтал нечаянно оппортунист Monitor в консервативном «Прусском Ежегоднике», когда заявил, что оппортунистам (читай: буржуазии) вредно было бы, если бы теперешняя социал-демократия поправела, — ибо тогда рабочие ушли бы от нее. Оппортунистам (и буржуазии) нужна именно теперешняя партия, соединяющая правое и левое крыло, официально представляемая Каутским, который все на свете сумеет примирить гладкими и «совсем-марксистскими» фразами. На словах социализм и революционность— для народа, для массы, для рабочих; на деле — зюдекумовщина, т.е. присоединение к буржуазии в момент всякого серьезного кризиса».

Такова же и роль КПРФ в политической системе современной России. Произнося «марксистские фразы», зюгановцы продолжают прежнюю буржуазную политику, активно скрещивая советскую и коммунистическую символику с буржуазным содержанием. Например, 8 ноября в Перми КПРФ приняла активное участие в церемонии восстановления «Ордена Ленина», демонтированного чуть больше года назад владельцами отеля «Прикамье», где Орден располагался ранее. КПРФ восторженно приветствовала представителей «антннародного режима», когда те открывали стелу на новом месте:

«Первым поприветствовал и поздравил пермяков Виктор Фёдорович Басаргин – Губернатор Пермского края. Он отметил, что восстановление памятного знака «Орден Ленина»

– это дань памяти трудовому подвигу.

Председатель Пермской городской Думы и Глава города – Игорь Вячеславович Сапко, так же выступил с поздравительной речью и отметил значимость данного монумента, как памяти о трудовых подвигах пермяков».

«Защита советских символов» уже давно стала одной из наиболее демагогических и, к сожалению, действенных, уловок как буржуазного режима, так и пробуржуазных «левых».

Иллюзии о «Путине как новом Сталине» и чуть ли не восстановителе СССР, или по крайнем мере, «меньшем зле по сравнению с либералами» основываются как раз на лояльности правящей группировки к советской символике, советским праздникам и т.д. Что интересно, на тот же самый лад, но с другой стороны, высказываются либералы, для которых наступление на буржуазно-демократические свободы со стороны олигархов, группирующихся вокруг команды Путина, это чуть ли не возвращение 1937 года. Именно так, например, была воспринята либеральной публикой инициатива Минюста по закрытию общества «Мемориал».

В уходящем году мы наблюдали трагикомическую картину, когда российские левые массово уверовали в «прогрессивную», «социалистическую» сущность ДНР и ЛНР, купившись на красные флаги и сохранение советских памятников. Хотя правящие круги «Новороссии» не сделали ничего для движения к социализму, а Стрелков заявлял, что «белые, при всех своих ошибках, при всех своих многочисленных ошибках, они имели на знаменах лозунг восстановления России. Они были на тот момент патриотами». То есть леваки в очередной раз продемонстрировали дремучее невежество в плане идеологии.

КПРФ традиционно играет главную роль в пропаганде подобных политических галлюцинаций, прикрывая «советским патриотизмом» обыкновенное буржуазное охранительство. В частности, восстановление «Ордена Ленина» зюгановцы выдают за собственное достижение, хотя каждый, кто знаком с политическим раскладом в Перми, понимает, что никакого серьезного влияния КПРФ не имеет и ни к чему власти принудить не может. На самом деле краевая власть, вслед за властью федеральной, с успехом использует

24

советские символы для укрепления нынешнего строя. «Орден» будет теперь символом трудовых подвигов россиян во имя «великой России». Когда надо, на него будут указывать трудящимся: мол, не бунтовать надо, а работать.

Точно также абсолютно безвредным для буржуазии символом является и «диктатура пролетариата» в устах КПРФ. За ней скрываются те же самые «народовластие», «многоукладная экономика», буржуазный патриотизм и прочие КПРФные идеологемы. Никаких серьезных попыток по пересмотру политики и программы в КПРФ не предпринимается. Скорее всего, это уже и невозможно. Кадров, способных направить организацию по пути марксизма, нет ни в КПРФ, ни в мелких «ортодоксальных» псевдокомпартиях.

Потому не стоит смотреть только лишь на программы и заявления, главное – реальные действия. Необходимо наполнять реальным содержанием базовые марксистские положения, в том числе о диктатуре пролетариата. Для того и нужна теоретическая работа, разоблачение ревизионизма и оппортунизма во всех их проявлениях. Без этого коммунисты так и останутся для большинства российских пролетариев «музейными экспонатами».

Словесная «диктатура пролетариата» у КПРФ, диктатура пролетариата как власть обязательных «производственных Советов», у РКРП-КПСС и «Фонда рабочей академии» (7) и т.д. – это профанация коммунизма, попытка «выехать» на образах и символах прошлого. Господство рабочего класса в обществе, за которое ратуют коммунисты как за необходимый инструмент коммунистического строительства, может осуществляться в разных формах. Это показала практика социалистических государств в XX веке. Современная ее форма не может быть полностью списана с прежних, ее определит расклад классовых сил в нынешнем буржуазном обществе, – условия, в которых будет протекать очередной революционный кризис.

Мы неспроста в очередной раз подняли, казалось бы, известную нашим читателям проблему пренебрежения к марксистской теории со стороны людей, называющих себя коммунистами. «Левый поворот» КПРФ демонстрирует нам сознательную установку данной буржуазной партии на оболванивание левой молодежи «марксистскими словесами». А значит, до сих пор, несмотря на все саморазоблачения КПРФ, многие продолжают надеяться на нее как на «пусть заблуждающуюся, но коммунистическую партию». Потому создание марксистской альтернативы ревизионизму, пропагандистская работа, которая позволит добросовестным марксистам организационно объединиться, остается важнейшей нашей задачей.

Такова основная на сегодня форма коммунистической практики, в отсутствии которой нас так любят упрекать левые «борцы за народ» из КПРФ, РКРП-КПСС и прочих организаций и партий с коммунистическими названиями. В отличие от их действий, наша практика основана на марксистском анализе сегодняшней ситуации в России, а не сиюминутном стремлении «понравиться народу» или на ссылках на то, что «так делали большевики в 1905 году».

Время от времени организовывать людей «на борьбу» за прибавку к зарплате, которую в итоге съест инфляция или наладить, например, выпуск периодического издания, в котором публикуются материалы, разъясняющие сущность заработной платы и рыночной экономики – это совсем разные вещи. При этом именно второе должно расцениваться как коммунистическая практика.

Пропаганда теории – это тоже практика, имеющая сегодня первостепенное значение, в отличие от уличных акций и призывов к экономической борьбе, которыми так гордятся наши оппоненты.

25

Алик Хакимов, http://vk.com/khakimovalik

ЗАЯВЛЕНИЕ О ВЫХОДЕ ИЗ КПРФ

http://vk.com/groups#/khakimovalik?w=wall6921094_5913%2Fall

причины и обоснование как итог моей партийной работы В Башкирский реском КПРФ от ХАКИМОВА АЛИКА АХМЕТОВИЧА,

Члена СКМ РФ ‒ ЛКСМ РФ с 2007 г., члена Башкирского рескома КПРФ,

Первого секретаря Кировского райкома КПРФ г.Уфы, Помощника депутата Государственной Думы РФ, Зам.директора и создателя Уфимского музея Сталина, Члена Центрального Комитета ЛКСМ (2011-2015); Первого секретаря Башрескома ЛКСМ (2010-2015); Техн.редактора газеты «Коммунист Башкортостана» и дизайнера печатных материалов (2010-2015); Администратора и создателя первого Интернет-сайта Башрескома КПРФ (2009-2015)

В2007 году, когда мне только исполнилось 14 лет, я пришёл в КПРФ и, так как был ещё несовершеннолетним, вступил в комсомол. С этого периода я был активистом комсомола и КПРФ, преданно и бескорыстно работал на благо партии и коммунистического движения. В 2009 году был единогласно избран Секретарём комитета комсомола. В это время Башкирский реском КПРФ не имел своего Интернет-сайта и не был представлен в социальных сетях. Первый сайт был полностью создан моими усилиями, а также было создано множество групп в социальной сети «В Контакте», которые существуют по сей день.

В2010 году стал Техническим редактором газеты «Коммунист Башкортостана», стал делать дизайн и вёрстку, красочно оформлял всю партийную продукцию для различных мероприятий, митингов и выборов. С этого времени за свою партийную работу я начал получать 4 тысячи рублей в месяц, но несмотря на это всецело отдавался работе, не жалея ни времени, ни сил.

В2011 году был избран Первым секретарём Башкирского рескома ЛКСМ РФ и летом этого года направлен партией на учёбу во Всероссийскую Байкальскую школу комсомольского актива в город Иркутск, где недавно открылся музей И.В. Сталина. Изучив их экспозицию, и по свежим впечатлениям, по приезду в город Уфу я сумел организовать такой же музей в родном городе, начав всё с нуля. Партия выделила пустое помещение, и я начал создавать экспозиции, подбирать материалы, принёс свой телевизор для показа фильмов о Сталине, изготовил и установил вывески, покрасил фасад здания. Жители городов и районов Башкортостана приносили книги, рукописи и многое другое, что было связано с именем вождя. 21 декабря 2011 года в день рождения И.В.Сталина музей его имени в г.Уфе был торжественно открыт. И по сей день его коллекция пополняется, радуя всё большее число посетителей, которые оставляют свои впечатления и пожелания в музейной книге отзывов.

Благодаря этому на наш музей И.В.Сталина обратили внимание из Министерства культуры Республики Башкортостан и предложили мне пройти учёбу в Республиканском учебнометодическом центре по образованию по программе «Корпоративный музей и его роль в сохранении культурного наследия Республики Башкортостан», где я успешно освоил учёбу и получил соответствующее удостоверение.

В2011 году, когда мне исполнилось 18 лет, я вступил в партию и торжественно получил партийный билет из рук Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова, который находился в г.Уфе с рабочим визитом.

В2012 году КПРФ выдвинула меня в качестве кандидата на выборах в Совет городского округа город Уфа. Я был самым молодым кандидатом, который баллотировался на выборах в Уфимский горсовет.

26

Вэтом же году, после окончания колледжа я поступил учиться в университет на заочное отделение на платной основе. Передо мной стоял выбор: пойти работать по специальности и получать достойную зарплату, или остаться работать в партии за небольшую зарплату в 12 тысяч рублей в месяц, без премий и авансов. В итоге я сделал выбор – остался работать в Башкирском рескоме КПРФ, трудно было оплачивать учёбу, но несмотря на это я преданно и с большим энтузиазмом отдавался работе в партии.

Когда дело касалось выборов, то приходилось дневать и ночевать, чтобы всё успеть: агитация и агитматериалы, аудио-видеоролики и различные материалы, газеты. Всё должно было выйти в срок и согласно требованиям закона. Неоднократно приходилось выступать на телевидении в дебатах с представителями других партий и активно отстаивать позицию и программу КПРФ. Обращались ко мне за советами и разъяснениями секретари и активисты КПРФ по Республике Башкортостан, а через Интернет – добавлялись ко мне в друзья активисты со всей территории бывшего СССР (более 2400 человек).

В2013 году я начал работу по созданию электронного архива газеты «Коммунист Башкортостана», чтобы наша газета в удобном виде была представлена широкому кругу читателей, и прежде всего молодёжи, которая очень часто бывает в социальных сетях. И эта работа мной была успешно проделана. О нашей газете узнали не только в России, но стали добавляться в подписчики сторонники Коммунистического движения из Португалии и Франции, об этом даже была информация на сайте ЦК КПРФ.

В2013 году в Москве проходил XV съезд КПРФ, посвящённый 20-летию партии. На этот съезд я был избран делегатом как ровесник партии и самый молодой делегат и сидел в Президиуме съезда, рядом с заслуженными ветеранами партии.

Для работы с молодёжью и для проведения комсомольских собраний я попросил Башкирский реском КПРФ выделить для Ленинского комсомола небольшую комнату в своём здании. Это помещение было неотапливаемым, в нём хранились палатки, колонки, лозунги и другой партийный инвентарь. По моему предложению, кабинет был переоборудован, одна стена была снесена, далее сделана соответствующая перегородка, проведён капитальный ремонт и, самое главное, я решил проблему с отоплением. Комсомольцы помогли принести чугунные радиаторы отопления, которые мне достались от соседа, договорился с работниками ЖЭУ, они проложили трубы и подключили отопление. По сей день это теперь самый теплый, светлый и уютный кабинет в Башкирском рескоме КПРФ.

7 июня 2013 года в Москве проходил VI Пленум ЦК ЛКСМ, на котором Г.А.Зюганов, как достойную смену, отметил наиболее активных комсомольских вожаков, среди них прозвучало

имоё имя (Хакимов Алик, Башкортостан).

В2013 году я был направлен в Москву в Центр политической учёбы при ЦК КПРФ, который готовил молодых идеологов для региональных отделений. Два месяца я обучался с утра до позднего вечера марксистско-ленинской философии, идеологии партии и партийному строительству. Экзамены по итогам учёбы у нас принимали профессора и доценты из университетов. Диплом об окончании учёбы в ЦПУ при ЦК КПРФ в здании Государственной Думы Российской Федерации мне торжественно вручил лично Г.А.Зюганов.

По приезду в Уфу я начал работать по созданию школы для обучения марксистсколенинской философии и идеологии партии среди комсомольцев и молодых активистов КПРФ. И в феврале 2014 года был дан старт этому проекту под названием «Школа молодого марксиста». Почти полгода еженедельно ребята осваивали соответствующие дисциплины. Лекции читали преподаватели крупнейших ВУЗов Башкортостана, некоторые занятия проводил я сам или другие секретари рескома КПРФ. После окончания Школы был проведён экзамен, по итогам которого в торжественной обстановке каждому слушателю было вручено соответствующее Свидетельство «Агитатор-пропагандист КПРФ».

В2014 году была проделана большая работа по выборам Президента Башкортостана. Кандидатом от КПРФ был Юнир Кутлугужин. Если на других выборах нам во многом помогал ЦК КПРФ, то на этих выборах полностью все дела и вся ответственность легла на наши плечи. Сколько мной было изготовлено печатных материалов, календарей, баннеров, газет, листовок с агитацией за Кутлугужина. Была создана специальная группа Сторонников кандидата Кутлугужина, где велась постоянная агитационная работа. А видео и аудиоролики на телевидении приходилось менять по несколько раз, так как постоянно находились различные

27

причины, чтобы не допустить ролики в эфир, но и здесь после множества замен и переделок, у меня всё вышло в срок и без задержек.

Как только завершилась избирательная кампания, Кутлугужин становится Первым секретарём Башкирского рескома КПРФ, сменив на этой должности Р.Т.Гарданова, и постепенно один за другим лучшие и опытные работники партии, были уволены и сняты с должностей.

Среди них - ветеран партии Гафуров Мадриль Абдрахманович – Секретарь Башкирского рескома КПРФ, главный редактор газеты «Коммунист Башкортостана», кандидат философских наук, награждён премией Союза журналистов СССР, лауреат Всероссийского конкурса «Золотое перо России». Он был снят со всех должностей, не получив ни копейки за свой труд, хотя больше года ему обещают выплатить заработную плату за проделанную работу, но до сих пор всё обещают и обещают…;

Шабаев Геннадий Анатольевич – член Бюро, Секретарь Башкирского рескома КПРФ по политическим вопросам, помощник депутата Госдумы РФ, председатель Избирательного штаба, был снят с этих должностей, и тем самым остался без средств к существованию;

Кодяков Михаил Григорьевич – член Бюро, Секретарь Башкирского рескома КПРФ по протестному движению, был снят со всех должностей и исключён из партии, которой он отдал более 15 лет;

Идиятуллин Хасан Сагитзянович – член Бюро, Первый секретарь Иглинского райкома КПРФ, кандидат на пост Первого секретаря Башкирского рескома КПРФ, был снят со всех должностей и исключён из партии;

Султанова Зилира Фагавиевна – главный бухгалтер Башкирского рескома КПРФ, после постоянных проверок, осуждений на Бюро рескома КПРФ, была вынуждена написать заявление об увольнении, даже не доработав два года до пенсии;

Дошла очередь и до меня.

В одностороннем порядке в январе 2015 года Кутлугужин снял с меня обязанности по работе с Интернет-сайтом и снял с должности технического редактора газеты «Коммунист Башкортостана». Этой газете я отдал 5 лет своей жизни. Первый номер я сделал в апреле 2010 года, это был выпуск в честь 140-летия В.И.Ленина, тогда я очень переживал, чтобы номер вышел красочно и без ошибок… и выпускал газету вплоть до января 2015 года включительно.

Ежедневные придирки, замечания, ежемесячные вызовы на Бюро и отчитывание меня, как самого плохого работника. Его слова, сказанные мне, запали в сердце и останутся в памяти на всю оставшуюся жизнь:

«что ты больно переработал»; «ты не работаешь, ты ищешь причины»; «я не вижу твоей работы»; «я предлагаю признать работу Хакимова Алика

неудовлетворительной»; «Бюро дало неудовлетворительную оценку твоей работе, делай выводы»; «я поставлю за тобой смотрящего и пусть он записывает сколько времени ты проводишь на рабочем месте»;

«ты сам виноват, что остаёшься по вечерам, так как в рабочее время не можешь сделать всё, что необходимо»;

«12 тысяч это много за твою работу»; «ты не отрабатываешь свои деньги»; «да что ты ещё делал помимо того, что лампочки в рескоме вкручивал?»… и т.д.

Понимая, что он доводит меня до увольнения, я, по-человечески, попросил Кутлугужина дать мне хотя бы год доработать до января 2016 года, чтобы закончить обучение в университете, которое мне нужно оплачивать. Когда я об этом просил, я был уверен, что он оценит мою 8-летнюю работу в партии, и даст доработать год, но как же я ошибался… Вопреки этому, в апреле 2015 года я опять был вызван на Бюро и, выслушав множество отрицаний в свой адрес, Кутлугужин предложил признать мою работу неудовлетворительной и расторгнуть со мной трудовой договор с 16 апреля 2015 года.

Но несмотря на признание партией, под руководством Кутлугужина, моей работы неудовлетворительной, я постарался к юбилею Победы сделать подарок ветеранам Великой Отечественной войны. И к 70-летию Победы был автором идеи и создателем дизайн-макета поздравления ветеранов и всех уфимцев с Днём Победы, размещённые на двух трамваях, с георгиевскими лентами, с портретом И.В.Сталина и орденами Великой Отечественной войны. И эти два трамвая курсировали по Уфе в течении трёх месяцев.

28

Прекрасно понимая, что от меня хотели, чтобы я уволился по собственному желанию, я упорно выслушивал всё и продолжал работать. Но в конце концов в трудовой книжке появляется запись «уволен по статье 79 ТК РФ в связи с истечением срока срочного трудового договора».

Ядо этого момента всегда считал, что наша партия должна помогать людям, что она не оставит в беде, и всегда постарается каждому, по возможности, помочь, но как же я ошибался, что всё может поменяться в один миг, и как один человек может всё изменить.

В целом с КПРФ у меня только положительные воспоминания. Сюда я пришёл ещё совсем подростком, здесь прошло моё становление, здесь я повстречал множество хороших, добрых и отзывчивых людей, это уже неотъемлемая часть моей жизни, так как 8 лет - это всё-таки большой срок, но тем не менее, это уже всё в прошлом.

Ядумал, что КПРФ нужны молодые люди, имеющие партийное образование и с большим опытом работы в партии, но в сложившейся ситуации я понял, что это далеко не так. Поэтому я завершаю свою работу в рядах КПРФ и выхожу из её состава.

А партийный билет, как и множество почётных грамот и медалей, которые мне торжественно вручали за плодотворную работу, я оставляю себе на память и буду рассказывать

оКоммунистической партии своим детям и внукам.

11 ноября 2015 г. А.А. Хакимов.

29

Вадим Емельянов

Партийные заметки

http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=487981

Двенадцать лет я состоял в КПРФ. За это время накопилось много наблюдений и размышлений, которыми хочется поделиться с людьми. Конечно, белгородское отделение довольно провинциально и возможно не типично для России, но порой, читая в интернете рассказы людей о партийной жизни, я встречаю схожие места. Вообще у нас мало пишут о внутрипартийной жизни. Причины этого вполне понятны – это чревато обидами и склоками. Но, так получается, что нынешнее состояние КПРФ, на мой взгляд, довольно бесперспективно, как для меня, так и для России в целом. Поэтому рискну опубликовать свои заметки. Может быть, это приведет к каким-то оздоравливающим изменениям.

* * *

Яс КПРФ стал знакомиться лет 15 назад. В основном с ее газетой, «Слово Коммуниста» и с ее тогдашним редактором Е.Г. Самойловым. Видно было, что человек искренне болеет за коммунистическое дело. Это как-то заражает.

Яписал статьи для газеты, иногда помогал ее редактировать. Просто мне нравилось иногда зайти в редакцию, что бы поговорить с Евгением Григорьевичем.

Часть статей писал анонимно. Мало ли что из этого могло получиться. В общем-то, был наслышан о возможных неприятностях. И не напрасно. В администрации города внимательно читали газету и старались выяснять, кто там пишет, и, по-видимому, делали оргвыводы. Так, потом, слышал историю о том, что один бойкий городской журналист был заподозрен в сотрудничестве с «Словом Коммуниста» и за то лишился работы в городской газете. Случайно это был тот журналист, чью стилистику я порой копировал в своих статьях.

Через некоторое время я вступил в КПРФ. А совсем скоро получил медаль «100 лет со дня рождения М.А.Шолохова». Я так понял, что инициатива награждения принадлежала Самойлову.

Ято и не рассчитывал на высокую оценку своей работы, но приятно, когда люди, с которыми ты работаешь, понимают и ценят то, что ты делаешь. А П.Ф.Тимошенко, секретарь горкома, сказал, что эта награда «авансом». Казалось, что Тимошенко не видит людей и не интересуется, кто что делает.

* * *

Практически сразу вступление в партию отразилось на моей «карьере». Я тогда устроился на работу в малотиражную газетку завода ЗМК. Проработал там испытательный срок, только – только был принят на постоянной основе и там узнали, что я коммунист. В итоге газету закрыли, а меня уволили по сокращению.

Была вакансия в профсоюзной газетке Витаминного комбината, и я обратился туда. Но она моментально рассосалась, как только обо мне «навели справки». Было ясно, что нормальной работы мне в Белгороде не дадут.

Но, тем не менее, я не отказался от членства в партии. И было грустно, потом смотреть, как тамошний начальник устраивает мне свои «проверки». Проверки заключались в следующем: иногда в горкоме появлялись лишние газеты, которые надо было разнести по почтовым ящикам. То, что это «проверки» я понял сразу, потому что газет тогда было немного, КПРФ тогда еще не финансировалась из бюджета. Газеты, оставленные без присмотра, быстро разбирались пенсионерами, и, что бы была пачка газет к моему приходу, Тимошенко приходилось прятать ее в шкафу. Однажды ее и там нашли и к моему приходу разобрали и было видно как Тимошенко жаль упущенного времени и наверно денег.

И естественно эту бедную пачку было бы легко раскидать в городе в многоэтажках, поэтому Тимошенко любил раскидывать газету по малонаселенным пригородам, объясняя это своей любовью к простым бедным жителям.

30

Сам же и отвозил в эти пригороды, на улочку в три дома. Впихивал пачку газет и уезжал, обещая совсем скоро забрать оттуда. Но, времени проходило очень много. Улица быстро закончилась, домов других поблизости нет, в руках тяжелая пачка газет, откуда можно уехать на общественном транспорте неизвестно. Стоял я и думал, вот зачем надо было ехать, черт знает куда? Ради десяти почтовых ящиков? Зачем надо было давать столько газет? По-моему, в этой ситуации естественной была мысль: «А не связался ли я с идиотом?» Но, для меня время летит очень быстро, потому что я всегда занят размышлениями, поэтому и не переживал.

Интересно, сколько людей, побывав в таких ситуациях стали косо посматривать на КПРФ? Десять? Сто? Наверно я все-таки не один был такой. С годами наблюдений ко мне приходила уверенность, что это была целенаправленная работа против КПРФ. Нужны ли были в то время люди в КПРФ? Денег у партии тогда не было и дел каких-то тоже. А тут еще какая-то талантливая молодежь, которая портит себе жизнь, связавшись с теми, кого власть имущие обрекли на прозябание. Но с коммунистическим движением меня связывало нечто большее, чем простое любопытство, поэтому я не бросал КПРФ. А Тимошенко, по-видимому, сходил от этого с ума. Тем более что я часто критиковал безделье партии.

В другой раз, я разбрасывал газеты, вместе с секретарем ячейки А.Сафроновым, уже на большой, но пустынной улице. И к нам привязался мужичек, якобы антикоммунист, который хочет нас прогнать и для этого он позовет еще кучу мужиков, якобы они там все настроены против коммунистов. Поговорил я с ним очень нелицеприятно. Без матов, но так, что нормального человека выворотит на изнанку. Мужичек этот ушел, якобы за поддержкой. А когда мы возвращались и решили его подождать, то он пришел и признался, что никакой он не антикоммунист, а это его Тимошенко попросил нас «проверить».

Подлость конечно. Но, например Сафронов, с которым я об этом говорил, не нашел в этом большой беды. Мало ли, - сказал он, - может быть и в самом деле людей надо проверять. И Тимошенко сказал, что коммунисты не могут обойтись без проверки людей.

Может быть и надо. Вот только для чего эта проверка я так и не понял. Не звали меня ни на какие должности, ни для участия в выборах. Что-то тут было не чисто. Закралась мысль, а может быть, это делается для того, что бы отпугнуть людей, отвратить от КПРФ молодежь?

Хотя молодежь иногда появлялась. На выборах появлялись какие-то бизнесменистые лица. Их бизнесменство преподносилось как что-то необходимое на выборах, как признак их коммуникабельности и жизненной активности, как способность противостоять буржуазной власти, как обладание финансовым и людским ресурсом. После неудачного результата они еще какое-то время барахтались в партии и исчезали.

А в целом с молодежью вообще было плохо. Основная работа велась со стариками. Концерты для стариков устраивались. Помню, обычно, как приходил в горком там или концерт или похороны. Я думаю, идеальным для Тимошенко было бы руководить домом престарелых, но видно черт надоумил его «пойти в политику».

Я, по мнению руководства, никакими полезными ресурсами для выборов не обладал. То, что я был членом Союза писателей России, было не в счет, то, что писал статьи в «Слове коммуниста» тоже. Мне это показалось не правильным. Но убеждать в этом много малознакомых мне тогда людей было трудно. Поэтому я, понадеявшись на печатное слово, засел за написание «Демократических заметок». Можно сказать, что они имели успех, хотя и были восприняты неоднозначно. Особенно неоднозначно было воспринято рассмотрение мной религиозного вопроса. Михайлов (местный ветеран партии и ответственный на тот момент за идеологическую работу) мне даже сулил какие-то партийные кары. Но я отправил брошюрку Зюганову, а ему понравилось, он взял, да и ответил на нее восторженным письмом.

* * *

Когда из Кемеровской области приехал Н.Мухин, то поговаривали, что его направили специально для помощи белгородским коммунистам для оживления работы с молодежью. Правда это или нет, я не знаю, его довольно быстро оклеветали и «дисквалифицировали».