викрадене, підлягали короткостроковому арешту. І тільки казнокради і розтратники великих сум, які не повернули викраденого, засилалися до Сибіру.
Злочинами проти особи визнавалися різні види вбивств, тілесних ушкоджень, насилля над особистістю, залишення в небезпеці, поєдинки, злочини проти особистої свободи, образа честі, наклеп, протизаконне затримання й ув’язнення, погрози та ін. Найнебезпе-чнішим злочином проти особи визнавалося заздалегідь задумане вбивство (смертовбивство) батька чи матері, подружжя, дітей та інших близьких родичів, священика під час здійснення служби, посадової особи під час виконання службових обов’язків; караульного або вартового при імператорові і членів його дому, начальника чи пана, групове вбивство, повторне вбивство, вбивство шляхом підпа-лення або вибуху пороху, газу чи іншим загальнонебезпечним способом, убивство через тортури і жорсткі муки, убивство з засади, вбивство з метою пограбування вбитого або для отримання спадщини, або шляхом отруєння. Винні підлягали позбавленню всіх прав стану і засланню на каторжні роботи на строк від 15-ти до 20-ти років.
За вбивство навмисне, але без задуманого заздалегідь наміру винні підлягали позбавленню всіх прав стану і засланню на каторжні роботи на строк від 12ти до 15-ти років. Якщо ж убивство вчинено за пом’якшуючих обставин — у стані запальності або роздратування, за умови, що такий стан був викликаний насильницькими діями або тяжкою образою з боку вбитого, винний підлягав позбавленню всіх прав стану і засланню на каторжні роботи на строк від 8-ми до 12-ти років або від 4-х до 8-ми років, або ж засланню до Сибіру на поселення. За такі види вбивства, як, наприклад, убивство матір’ю плода або «незаконнонародженої» дитини, вбивство через перевищення межі необхідної оборони тощо Закон передбачав значно м’якші покарання.
За самовбивство осіб, які належали до одного з християнських віросповідань, передбачалося покарання у вигляді позбавлення християнського поховання, а їх передсмертні розпорядження вважалися недійсними. Викритий же в замаху позбавити себе життя, коли він не був доведений до кінця за незалежних від нього обставин, підлягав, якщо він християнин, церковному покаянню за розпорядженням свого духовника. Передбачалася також відповідальність і осіб, які схилили іншу особу до самовбивства або ж надали засоби для самовбивства, або ж іншим чином брали участь у вчиненні іншою особою самовбивства.