Київський національний університет імені Тараса Шевченка
Інститут міжнародних відносин
Кафедра міжнародного бізнесу
Гуманітарний практикум
з навчальної дисципліни «Філософія»
Э.Каннети “Превращение”
Виконала: студентка 1 гр., 2-го року навчання,
відділення “Міжнародний бізнес”
Кушпіль Є.О.
Перевірив: к. ф. н., доц. Колотило В.В.
Київ 2015
Розділ 1. «Автор».
1.1. Роки життя.
Народження: 25 липня 1905 р. у м. Русе, Болгарія.
Смерть: 14 серпня 1994 р. (89 років) у м. Цюрих, Швейцарія. [1]
1.2. Основні періоди творчої діяльності.
Творчу діяльність Еліаса Канеті можна розділити на такі періоди :
Віденський період (1924-1938 рр.).
Цей період став найважливішим етапом становлення художнього світу письменника, періодом формування його поетики. Саме в цей час з’являються драми “Свадьба”, “Комедия тщеславия”, роман “Ослепление”, який через роки зробив автора всесвітньо відомим.
Англійський період (1938/1939-1972 рр.). Час праці автора над книгою “Масса и власть”, драмою “Ограничение сроком” та помітками. Після 1963 року (1963-1970 рр.) періодизацію творчості письменника слід пов’язувати з виходами книг “Голоса Марракеша”(1968 р.), “Другой процесс. Франц Кафка в письмах к Фелице” (1969 р.)
Період 1973-1976 рр. пов’язаний з публікацією приміток – “Провинция человека” (1973), “Совесть Слов” (1975) та книжки “Недреманное ухо. 50 характеров” (1974). [2, стр. 20]
1.3. Основні праці. Творчий спадок автора характеризується рідкістю різновиду жанрів та включає в себе: роман “Ослепление” (“Die Blendung”, 1935), драми “Свадьба” (“Hochzeit”, 1931-1932), “Комедия тщеславия” (“Komudie der Eitelkeit”, 1933-1934), “Ограничение сроком” (“Die Befreisteten”), філософське дослідження “Масса и власть” (“Masse und Macht”, 1938-1960). [3]
1.4. Філософські джерела формування поглядів.
За два роки до закінчення університету сталася подія, яку Канеті вважав головною для себе як письменника. А саме, 15 липня 1927 року автор став свідком пожежі у віденському Палаці правосуддя, підпаленою групою бунтуючих працівників. Дуже вражений побаченим, Канеті вирішив зайнятися психологією натовпу.
Письменник пише: “Я видел, что человек в массе растворяется, затеривается. Когда человек становится частью массы, его личность растворяется в ней. Я хотел выяснить, что же в действительности происходит. Я хотел выяснить, какие виды массы бывают. Таким образом, значительную часть своей жизни я посвятил исследованию этого феномена”.[3]
1.5. Представник школи, напрямку, течії.
Еліас Канеті працював у напрямках драматургії, культорології та соціального мислення. [1]
1.6. Послідовники, опоненти. В монографії А.Г. Штойсслофа найбільш значущі твори Канеті представлені у хронологічній послідовності в ракурсі «авторства». Учений простежує еволюційні процеси у творчості письменника та намагається інтегрувати окремі моделі аналізу і створити деяку універсальну модель. [5, ст. 34]
Австрійський письменник Р.Музиль проводив паралелі з Канеті. Він підмітив, що в романі «Ослепление» втілений процес втрати міжлюдських контактів, ворожість різних систем мислення один одному. Він вважав, що Канеті застосовує розгалужену символіку, зображуючи глуху стіну, що відділяє людину від людини. Також, у 1971 році у своїх розслідуваннях зауважив щодо акустичного втілення індивідуальної та масової свідомості. [4, ст. 125]
1.7. Основні події соціально-політичного та культурного життя суспільства.
У творчості Канеті проявилися різноманітні зміни життя суспільства: оновлення реалізму, розповсюдження модерністського світовідчуття, вихід на світову сцену постмодерністської “культурної домінанти”. [2, ст. 6]