Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История.doc
Скачиваний:
1008
Добавлен:
05.03.2016
Размер:
1.85 Mб
Скачать

7.3. Политическая борьба в 1920-е гг. Поиск модели построения социализма.

Многоукладная экономика и вызванные нэпом социальные изменения не совмещались с однопартийной политической и идеологической диктатурой. Сохранить политический режим в неизменном виде можно было только путем усиления и ужесточения партийного единства и дисциплины, подавления вооруженной оппозиции (это произошло еще в годы Гражданской войны). Однако в стране оставались и действовали политические партии и эсеров и меньшевиков. Необходимо было ликвидировать идейную политическую оппозицию – такой урок извлекли большевики из "малой Гражданской войны" и Кронштадского восстания. Сразу после введения нэпа начались аресты и преследования меньшевиков, эсеров и интеллигенции. Наиболее крупной акцией подавления инакомыслия явилась насильственная высылка за пределы страны большой группы крупнейших ученых, философов, историков, писателей. Среди высланных были философы Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков, П.А.Сорокин, историк А.А.Кизеветтер, писатель Б.К.Зайцев и др. Подавлению свободомыслия служил образованный в 1922 г. Главлит (специальный цензурный комитет), призванный строго контролировать всю печатную продукцию, не допуская никакого отступления от идей марксизма и неугодных властям высказываний. Не менее серьезный удар коммунисты нанесли по церкви, обладавшей огромным влиянием на массы. Изданный в январе 1918 г. декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви лишил церковь права распоряжаться своими зданиями и имуществом, запретил преподавание религиозных дисциплин в учебных заведениях, закрывал монастыри. Преследованию подвергались все религиозные конфессии.

В 20-е гг. произошли значительные изменения и в самой партии большевиков. Одним из направлений этих изменений стала борьба с инакомыслием внутри партии. Ярким примером служит принятая II съездом РКП (б) резолюция "О единстве партии", в которой запрещалось под страхом исключения из партии создание групп и фракций, противоречащих официальной идеологии и критикующих принятие решения. Кстати сказать, резолюция 1921 г. имела силу до конца существования КПСС и служила оправданием для подавления инакомыслия и расправы с несогласными с официальным курсом. Одновременно съезд принял решение о чистке партии, которая продолжалась около 2 лет. В результате выбыло более 40 % членов и кандидатов партии; часть из них покидали партийные ряды добровольно, из-за несогласия с новой экономической политикой, или, наоборот, занявшись собственным хозяйством, считали для себя невозможным дальнейшее пребывание в партии. Основная масса коммунистов исключалась за пассивность, обуржуазивание, проповедь чужих взглядов, принадлежность в прошлом к другим политическим партиям и. т.д. Однако главная цель – запугать всех инакомыслящих и укрепить единство партийных рядов – была достигнута лишь частично.

Авторитет В.И.Ленина был непреклонен. Он обладал необыкновенным умением убеждать и побеждать своих противников, проводить разработанную им политическую линию и обеспечивать единство в политическом руководстве партии. Но уже весной 1923 г., когда В.И.Ленин был смертельно болен, борьба между различными группировками в руководстве партии переросла в непримиримое противостояние и стала главным содержанием политической жизни страны до конца 1920-х гг. Это была борьба за лидерство между руководителями партии – Л.Д. Троцким, И.В. Сталиным, Н.И. Бухариным, Л.Б. Каменевым, Г.Е. Зиновьевым. Личностное противостояние принимало форму борьбы за ленинское наследство, выполнение политического завещания В.И.Ленина (последние статьи и письма), которое каждая из противостоящих группировок толковала по-своему, обвиняя своих противников в отступлении от ленинизма.

Наличие разных течений в партии, дискуссионное обсуждение назревших вопросов жизни страны и партии ослабляли диктаторский режим, открывали возможности демократизации. Поэтому дискуссии в партии вызывали сочувствие беспартийных масс внутри страны, а также зарубежной общественности. Противников режима привлекали не догматические аргументы Л.Д.Троцкого, И.В.Сталина, Н.И.Бухарина, а само наличие дискуссии, сопоставление мнений. Однако надежды на ослабление диктатуры и демократизацию внутрипартийных отношений не оправдались.