
- •15. Соціально-політична та культурна ситуація в Галичині та на Волині у хіі – хііі століттях. Роль Галицько-Волинської Русі в розвитку української культури.
- •16. Особливості розвитку освіти та літератури в Галицько-Волинському князівстві.
- •17. Розвиток архітектури, живопису у хіі – хііі століттях.
- •18. Художні ремесла та музика в Галичині та на Волині у хіі – хііі століттях.
- •20. Братства та їх роль в обороні української культури від асиміляції у хvі – першій половині хvіі століття.
- •21. Розвиток української освіти у хvi – першій половині хvii ст.: головні тенденції, типи шкіл.
- •22. Острозький культурний осередок та його роль у розвитку української культури.
- •23. Книжкова справа в Україні у хvi – першій половині хvii ст. Поширення книгодрукування.
- •24. Українська література хvi – першої половини хvii ст.: традиційні та нові жанри.
- •25. Основні тенденції розвитку архітектури й образотворчого мистецтва України литовсько-польської доби.
- •26. Загальна характеристика історичних умов розвитку культури України другої половини хvіі – хvііі ст.
- •27. Києво-Могилянська академія – перший вищий навчальний заклад України європейського типу. Петро Могила та його роль у розвитку культури України.
- •28. Українська барокова література: драматичне письменство, козацькі літописи, проповідницька та публіцистична проза, поезія.
- •29. Г. С. Сковорода як видатний діяч української культури.
- •30. Українська барокове зодчество. Козацьке бароко в архітектурі Полтавщини.
- •31. Особливості розвитку українського живопису і графіки у другій половини хvii – хviii столітті.
- •32. Українське музичне й театральне мистецтво другої половини хvii – хviii ст.
- •33. Українське національно-культурне відродження хiх – початку хх століття: сутність, етапи і чинники розвитку.
- •34. Українська освіта у хіх – на початку хх ст.: тенденції розвитку, здобутки та проблеми.
- •35. Провідні досягнення української науки у хіх – на початку хх століття (етнографія, історія, філологія, педагогіка, математика, фізика, хімія, біологія, фізіологія, медицина та ін.).
- •36. Розвиток української мови та асиміляційні заходи російського самодержавства щодо української культури в хіх столітті (Валуєвський циркуляр 1863 року та Емський указ 1876 року).
- •37. Літературне життя України хіх – початку хх ст. Народження нової української літератури.
- •38. Становлення та розвиток професійного театру в Україні у хіх столітті. Роль і місце Полтави в цьому процесі.
- •39. Архітектура та скульптура України хiх – початку хх ст.: стилістичні напрями.
- •40. Музичне мистецтво України хiх – початку хх ст.
28. Українська барокова література: драматичне письменство, козацькі літописи, проповідницька та публіцистична проза, поезія.
Українська література другої половини ХVІІ – ХVІІІ ст. розвивалася у декількох провідних напрямах та жанрах.
У другій половині ХVІІ ст. розвивається жанр проповідницької і публіцистичної прози. Одним із найяскравіших представників його був Іоанікій Галятовський. Змолоду він уклав збірку проповідей “Ключ розуміння” з доданим до неї першим вітчизняним курсом гомілетики (теорії проповіді) “Наука, альбо способ зложення казання”.
Визначним представником зазначеного жанру був також Лазар Баранович (великі збірки проповідей “Меч духовний” і “Труби словес проповідних”) та особливо Антоній Радивиловський, який уважався найталановитішим проповідником доби.
Не можна оминути ще одне ім’я знаного у той час публіциста й проповідника – Інокентія Гізеля., він є автором кількох проповідницьких творів, найцікавішим із яких уважається “Мир с богом человеку”.
Визначними історичними творами, які вперше з’явилися наприкінці ХVІІ ст., були так звані козацькі літописи. Це літературні твори, у яких рельєфно, широкопланово змальовано події визвольної війни під проводом Б.Хмельницького. Провідне місце серед них займають літописи Самовидця (анонімного автора, який саме таким іменем підписав власний твір), Григорія Грабянки та Самійла Величка. Вони являють собою суттєве зрушення в українській історіографії, оскільки знаменують перехід від літописання до власне історичної науки, від хронологічного переліку подій до їх осмислення й прагматичної інтерпретації. Важливе значення для розвитку історичної думки в Україні та піднесення національної самосвідомості мала праця “Історія Русов іли Малой Росії”, автором якої найпевніше був полтавський шляхтич Григорій Полетика.
У другій половині ХVІІ ст. значного розвитку досягла драматична література, зокрема шкільна драма. Спочатку по школах ставилися комедії давніх римських письменників, але потім викладачі Київської академії самі почали писати п’єси, приурочені до кінця навчального року. За період з 1673 по 1695 рр. збереглося понад 20 текстів шкільних драм.
Основним змістом шкільної драми були релігійні, біблійні, міфологічні та історичні сюжети. Ставилося за мету поглибити й закріпити знання релігійних істин і біблійних подій.
Великий крок уперед у розвитку української драми зробив Феофан Прокопович (1681 – 1736 рр.).
У 1705 р. він написав свою знамениту історичну трагікомедію “Владимір”, до якої першим узяв тему з української історії.
Розвивався також жанр поезії. Демократичні традиції народного віршування найяскравіше відбилися у творчості “мандрівних дяків”. До цієї категорії належали студенти-вихідці з бідних родин, Вихованці Київської академії, колегіумів вивчали курс поетики, що давав їм добрі знання з основ літературознавства Вони обов’язково повинні були вміти писати вірші, драматичні твори, проповіді. Все це виробляло у студентів добрі смаки у художній літературі. Перебуваючи серед народу, студенти освоювали багаті здобутки народнопоетичної творчості. Це допомагало писати їм оригінальні твори – вірші, книжні пісні, орації (промови) та травестії (гумористичні вірші, близькі до пародії). Тематика таких творів переважно релігійна..
Найталановитішим протестним твором була “Ода на рабство” (1783 р.) В.Капніста, в якій крізь класицистичний канон уже цілком виразно проглядає романтичний світогляд автора.
Хоч віршована література ХVІІ – ХVІІІ ст. не дала жодного творчого велетня світового рівня, вона створила чимало мініатюр-перлин, які, підсилені народною словесністю, були плодоносним посівом під виниклу наприкінці ХVІІІ ст. нову українську літературу, що базувалася не на книжних традиціях, а на живій мові демократичних суспільних верств.