Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Pidoprigora_O_A__Kharitonov_Ye_O_Rimske_prav

.pdf
Скачиваний:
69
Добавлен:
05.03.2016
Размер:
25.71 Mб
Скачать

Про те, чи можуть малолітні щось відчужувати

80. Тепер нам належить знати, що ані жінка, ані малолітній без згоди опікуна відчужувати res тапсірі не можуть, і що річ, яка на­ лежить до розряду пес тапсірі, жінка має право відчужувати, а ма­

лолітній - не має.

83. Але, з іншого боку, всі речі, як res тапсірі, так і res пес тап­ сірі, жінки та малолітні можуть отримувати без дозво;\у опікуна, бо Їм надається можливість без дозволу опікуна покращувати своє ста­

новище .

86. Ми набуваємо не тільки самотужки, але також і через тих,

кого ми маємо в нашій батьківській і шлюбній владі або в кабалі, ми набуваємо так само через тих рабів, якими ми володіємо на основі

узуфрукта, і через вільних людей та чужих рабів, якими добросовіс­ но ВОАодіємо.

87. Отже, все те, що придбають наші підвладні діти, як і те, що дістають у ВАасність наші раби ШАЯХОМ манципації, передачі або на основі стипуляцїі або яким-небудь іншим способом, - все це діста­

ється нам, оскільки той, хто знаходиться в нашій ВАаді, нічого свого

мати не може ...

99. ...Поговоримо про спадок. Властивість його подвійна: спадок

переходить до нас або за тестаментом (заповітом), або за законом.

100. Спочатку поговоримо про ті, які переходять до нас за теста­

ментом.

101 . Спершу використовували два види тестаментів: тестамент

складаАИ або перед усім народом в куріатних зборах, або перед походом, тобто коли для війни брались за зброю і збирались йти у бій.

102. Пізніше став звичним третій вид тестаменту - посеред­ ництвом міді та терезів. Якщо хтось не залишив тестаменту ні в ку­ ріатних зборах, ні на ПОАі бою, то, у разі якщо несподівано виника­ ла загроза смерті, він передавав у формі манципацїі товаришу (сто­

ронній особі) свою фамілію, тобто своє майно, і просив того розді­

лити це майно відповідно до його останньої волі...

Про заповіти вояків

109. Від обов'язку додержуватися при складанні тестаменту ви­ щевказаних форм звільнені імператорськими указами воїни через надзвичайну Їхню недосвідченість, тому Їх тестамент вважається

дійсним в будь-якому разі, хоча б вони і не заКАикали законної

кількості свідків, і не продали спадкового майна удаваним спосо­

бом, і не заявили б урочисто своєї останньої волі.

113. Мабуть, жінки були в кращих умовах, ніж чоловіки, саме чо­ ловік молодший 14 років складати тестамент не може, навіть за участю опікуна; жінка ж може, тому що вона, досягнувши 12-річно­ го віку, набуває права СКАадати тестамент.

117. Урочисте призначення спадкоємця здійснюється таким чи­

ном: «Нехай буде Тицій спадкоємцем»; прийнято й таку формулу

500

коємцем, використовуючи такий вислів: «Раб мій Стіх хай буде віль­ ним і хай буде спадкоємцем... »

Про закон Фальцидія

227 ....ЗгоДом БУАО видано закон Фальцидія, за яким ДОЗВОАЯЄТЬ­

ся відчужувати не біАЬШ як три чверті всього майна... ; цим правом

ми тепер і користуємося.

КНИГА ІІІ. ПРО ЗОБОВ'ЯЗАННЯ

1. Спадок після тих, хто помер, не залишивши тестаменту, наАе­ жить по Закону ХІІ таБАИЦЬ, по-перше, «своїм » спадкоємцям (sui

heredes).

2. «Своїми » спадкоємцями вважаються ті діти, що перебуваАИ під

владою спадкодавця (до самої його смерті), як, наприклад, син або дочка, онук або онука від сина, правнук і правнучка, народжені від найБАИЖЧОГО, низхідного агната по чоловічій Аінії, і байдуже, при­ родні вони діти або усиновлені. ААе онук або онука, правнук або

правнучка тоді лише включалися до числа «своїх» спадкоємців, як­

що особа, що передує, припиняє бути у ВАаді (агнатській) висхідно­ го... Тому якщо син буде під владою батька на час смерті останньо­ го, то онук від нього не може бути «своїм» спадкоємцем...

з. Так само дружина, що перебуває під владою чоловіка, який по­

мирає, є «своєю» спадкоємицею, бо вона займає місце дочки; так само і невістка, що залишається під ВАадою сина (вважається «сво­

єю »

спадкоємицею), бо вона займає місце онуки...

9.

Якщо (після померлого) не БУАО «своїх » спадкоємців, та спад­

щина, за тим самим законом ХІІ таблиць, належить агнатам.

10.Агнатами називаються ті особи, що з'єднані законною спорід­ неністю; законним вважається та спорідненість, що виникає через

осіб чоловічої статі, отже брати, народжені від одного й того само­

го батька, суть агнати щодо один одного...

Таким чином, ми могли б налічити багато ступенів агнатства.

11.Однак Закон ХІІ таб/\иць надає спадок не всім агнатам вод­ ночас, а Аише тим, що перебувають у найближчому ступені спорід­

неності...

17.Якщо (пісАЯ небіжчика) не залишалося ані «своїх » спадкоєм­ ців, ані агнатів, то той самий Закон ХІІ таблиць закликає до успад­

кування родичів. Хто такі родичі, ми сказаАИ у першій книзі...

18.У таких самих межах полягають за Законом ХІІ таблиць пра­

ва спадкування піСАЯ осіб, які померли без тестаменту. Кожен може

зрозуміти, яка була суворість та СТИСАість цього закону.

19.Так, наприклад, еманциповані діти за цим законом не мають

жодного права на спадок агнатських висхідних, бо вони перестають

бути «своїми » спадкоємцями.

502

25. Але цю надмірну суворість права було згодом виправлено

едиктом претора.

26. Претор закликає усіх дітей, що не мають за Законом ХІІ таб­ лиць прав успадкування, так начебто вони були під владою (агнат­ ського) висхідного ще під час його смерті, не роблячи різниці, чи будуть вони одні або спільно зі «своїми» спадкоємцями, тобто ти­ ми, що залишалися під владою батька.

34. Інколи, проте, ані заради виправлення, ані заради заперечу­

вання давнього права, а скоріше, для його зміцнення, претор обіцяє

володіння спадком... у тому разі, якщо тестаменту немає, претор за­

кликає до спадкування своїх спадкоємців та агнатів.... Той, хто та­ ким чином отримає спадок, може користуватися інтердиктом... Од­ нак, незалежно від преторського порядку успадкування, останнім (своїм та агнатам) належить спадок відповідно до цивільного права.

88. Тепер перейдемо до зобов'язань, головним поділом яких є по­

діл на два види: кожне зобов'язання виникає з контракту або з де­ "ікту.

89.Розглянемо раніше ті, що походять з контракту; Їх чотири ви­ ди: вони виникають внаслідок передачі речі, або урочистими слова­

ми, або письмовим чином, або простою угодою.

90.Зобов'язання створюється передачею речі, наприклад, коли

дають позику.

92.Зобов'язання словами укладають шляхом питання та відпові­ ді, наприклад:

«Зобов'язуєшся урочисто дати? Зобов'язуюсь. Обіцяєш? Обіцяю. Ручаєшся? Ручаюся. Зробиш? Зроблю».

93.Однак, щодо наступного виду словесного зобов'язання: «Чи

зобов'язуєшся урочисто дати? Зобов'язуюсь», то він властивий ли­

ше римським громадянам.

Інші види належать праву народів і вживаються поміж всіма людьми - як поміж римськими громадянами, так і іноземцями.

106.Божевільний не може вчиняти жодного юридичного акту, бо

він не розуміє, що робить.

107.Малолітній вчиняє законно всяку угоду, якщо тільки опікун

бере участь там, де затвердження опікуна необхідно...

108.Те саме правило застосовується щодо жінок, які перебува­

ють під опікою.

128. Зобов'язання грунтується на письмовому документі, якщо,

наприклад, ЙОГО заносять до прибутково-видаткової книги...

134. Крім того, письмове зобов'язання виникає, очевидно, внаслі­ док боргових розписок, тобто, якщо хтось напише, що він винен або

що він дає...

135.Консенсуальні зобов'язання виникають шляхом простої уго­

ди між сторонами при купівлі-продажу, наймі, товаристві, дору­ ченні.

136.Говорять, що в цих випадках виникає зобов'язання за уго­

дою сторін, бо немає жодної необхідності ані в словах, ані в листі,

503

але достатньо, щоб ті, хто укладають зобов'язання, дійшли згоди. Ось чому такі угоди укладаються і поміж відсутніми.. .

Про купівлю та продаж

139. Купівля і продаж укладаються, як тільки зійшлися У ціні, хо­ ча б ціна не була ще сплачена та не був даний завдаток, бо те, що

дається у вигляді завдатку, є лише доказом укладення контракту.

142. Договір найму (і купівля-продаж) підпорядковані тим самим

законним правилам; договір найму визнається укладеним тоді, коли

точно визначено найомну плату.

148. Договір про сумісну діяльність (товариства) ми звичайно ук­ ладаємо або з тим, щоб вступити у спілкування з усім своїм майном,

або заради укладення якої-небудь угоди.

149. Виникло, однак, важливе питання, чи можна укласти договір

про сумісну діяльність таким чином, щоб один отримав більшу ви­

году або зазнав менших збитків... Сервій Сульпіцій, думка якого

взяла гору, гадав, що таке товариство може відбутися... адже відо­

мо, що можна укласти договір про сумісну діяльність і так, що один

вносить гроші. Другий їх не вносить, а прибуток у товаришів спіль­

ний, тому що часто праця одного дорівнює грошам другого.

150.Відомо і те, що якщо між товаришами не відбулося жодної точно угоди на рахунок частого прибутку і збитків, то прибуток і збитки розподіляються між ними порівну...

151.Сумісна діяльність триває доти, доки існує взаємна угода членів; але якщо хтось з товаришів вийде з його складу, то контракт

припиняється.

152. Сумісна діяльність припиняється також внаслідок смерті од­ ного з учасників, оскільки той, хто укладає договір про сумісну ді­ яльність, обирає собі пеВІ-ЮГО партнера.

154. Сумісна діяльність припиняється також, якщо продається

публічне або приватне майно одного з товаришів.

154а. Сумісна діяльність, про яку йдеться, тобто яка укладається шляхом простої угоди, належить до загальнонародного права, отже

норми застосовуються між всіма людьми на підгрунті природного

розуму.

168.Зобов'язання виконується здебільшого платежем належ­

ного...

169.Так само припиняється зобов'язання через акцептиляцію; акцептиляція ж є уявною сплатою. І справді, якщо ти бажаєш виба­ чити мені те, що я тобі винен за вербальним зобов'язанням, то

можеш цього досягнути, якщо дозволиш мені вимовити такі певні

слова: «чи отримав ти те, що я тобі обіцяв? », а ти відповіси: «отри­

мав».

182. Перейдемо тепер до зобов'язань, що виникають з деліктів;

якщо, наприклад, хтось вчинив крадіжку, розграбував майно, завдав

504

збиток, спричинив кривду, зобов'язання, ЩО виникають в усіх цих

випаДI<ах, н алежать до одн ого роду ...

195 . Крадіжка буває не тільки тоді, коли хтось таємно потягнув

чужу річ, а й взагалі, коли хтось привласнює собі чужу річ всупереч

волі її господа ря .

196. Отже, ЯКЩО хтось користується річчю, переданою йому на зберігання, то він вчи няє крадіжку. ЯКЩО хто отримає річ для пев­ ного користування і зверне ·ії на інше вживання, то він відповідає як

злодій.. .

200. У певних випадках IJЧИ НЯЮТЬ напіть furtum своєї речі, ЯКЩО, наприклад, боржник викраде річ, дану в заставу, або ЯКЩО я таємно

вилучаю свою річ від сумлінного ї·і власника. Тому вирішено: той, хто переховує, ЩО дО нього повернувся раб, яким сумлінно володів інший, вчиняє furtum.

208. Нарешті, слід знати, ЩО виникло питання, чи вчиняє малоліт­ ній furtum , ЯКЩО він забирає собі чужу річ. Більшість вирішила, ЩО ЯКЩО крадіжка вчиняється з бажа ння вкрасти, той малолітній тіль­ ки тоді відповідає за цей злочин, коли він У віці, близькому до пов­

ноліття, і BHac/liAoK цього усвідомить СIJі й злочин.

210. Позов про шкоду, незаконно завдану, встановлений законом Аквілія, в першому розділі якого поста новлено, ЩО, ЯКЩО хтось не­

законно уб'є чужого раба або чужу СIJійську тваринну, той зобов'я­ зується сплатити господарю найвищу ринкову вартість вбитого за

цей рік.

211. Таким, ЩО незаконно убиває, ВIJажається той, за умислом або з вини якого вчиняється вБИВСТIJО, і немає жодного іншого за­ кону, за яким слід стягнути штраф за збиток, завданий правомірним

чином; внаслідок цього не на ражається на покарання той, хто зав­

дав шкоду як-небудь випаДКОIJО, без вини та умислу.

213. Той, чийого раба забито, вільний обвинувачувати убивцю у

кримінальному злочині або IJіДШУКУIJати збитки за цим законом.

221 . Очевидно, ми терпимо іпjuгіа, не тільки нам самим завдану, а й нашим підвладним дітям, нашим дружинам, хоча б вони і не пе­ ребували під нашою сімейною IJладою...

222. Власне, особисто рабу не завдається жодної іпjuгіа, але вва­ жається ображеним його хазяїн...

224. ... Претор дозволяє нам самим уцінювати injuria, і суддя при­ суджує нам таку суму, на яку ми оцінили кривду або менш, на свій розсуд. Але оскільки жорстоку іпjurіа звичайно оцінює претор... хо­ ча суддя може присудити меншу суму, однак у більшості випадків він не насмілюється зменшити її через авторитет претора.

225 . Inju ria вважається тяжкою за діями (якщо хтось, наприклад,

кимсь поранений, висічений або побитий палицями); або за місцем (ЯКЩО, наприклад, образу завдано у театрі або на площі); або за

особою (якщо, наприклад, зазнає кривди магістрат) або коли крив­

ди буде завдано сенатору простою людиною (низького похо­

дження).

505

КНИГА ІУ. ПРО ПОЗОВИ

1. Нам залишається поговорити про ПОЗОВИ.

Якщо задати питаНl-lЯ, скількох видів бувають позови, то найпра­ вильніше прийняти два види позовів: речеві та особисті.

2. Особистим буде той позов, ЯКИЙ ми подаємо проти того, хто відповідальний чи за договором, чи за деліктом, тобто особистим

позов буває тоді, КОАИ ми формуємо позовну заяву таким чином, що

відповідач повинен або передати, або зробити, або надати що-не­ будь.

3. Речевий позов має місце тоді, КОАИ ми заЯВ/1ЯЄМО і стверджу­

ємо, що тілесна річ - наша, або розпочинаємо спір про те, що ми

маємо яке-небудь право... тобто право вимагати від сусіда, щоб він ніяким чином не заважав формі...

5.Речеві позови називаються ще віндикаціями, а особисті позови,

вЯКИХ ми ВИСАОВЛЮЄМО вимогу дати що-небудь або зробити що-не­ будь - кондикціями.

6.Іноді ми заЯВАЯЄМО позов з метою отримати річ, іноді - лише для покарання, ще в інших випадках - з тією та іншою метою.

11.Позови, які вживались у давнину, називалися leges асtіопеs, через те, щО БУАИ встаНОВАені законами, бо в той час не застосову­ ваАИСЯ преторські едикти, які ввеАИ нові позови, або через те, що в

позовних формах відтворюваАИСЯ САова і вирази закону, і через те

вважаАИСЯ незмінними подібно до самих законів.

30. Всі ці форми судочинства поступово ВИЙШАИ з· ужитку, бо че­ рез надмірну дріб'язковість колишніх юристів, яких вважаАИ твор­ цями права, справа була доведена до того, що найменше віДХИАення

від припису чи обряду ТЯГНУАО за собою програш справи; тому за­

коном Ебуція і двома законами ЮАія БУАО відмінено ці урочисті по­

зови і введено судочинство за допомогою формул.

75. На випадок ЗАОЧИНУ, вчиненого синами і рабами, якщо вони,

наПРИКАад, здійснили крадіжку чи завдали образи, встановлені нок­ саАьні позови, за якими батькові чи ВАаснику надається або прийня­ ти на себе наслідки вчиненого ЗАОЧИНУ як винагороду, або видати

винного головою...

82. Тепер ми повинні сказати, що заЯВАЯТИ позови ми можемо

або від свого власного імені, або від чужого, як, наПРИКАад, пред­

ставника в процесі, уповноваженого, опікуна, тоді як під час пану­

вання старого судочинства заЯВАЯТИ позови від імені третьої особи

не ДОЗВОАЯАОСЬ, за винятком деяких випадків.

103.Всі суди базуються на приписах цивільного права або на

преторській ВАаді.

104.Цивільні (законні) суди - це ті, що відбуваються в самому місті Римі або в межах тисячі кроків від Риму між римськими гро­

мадянами і за сприяння одного судді.

105. На преторській ВАаді базуються суди, що СКАадаються із ре­

куператорів, і ті, які здійснюються за сприяння одного судді, КОАИ

506

суддя чи одна із сторін, що сперечаються, належить до перегрінів.

В тому самому становищі перебувають всі ті суди, які відбуваються

в межах міста Риму як між римськими громадянами, так і між пере­

гринами. Ці суди базуються на преторській владі, тому що вони

мають силу до тих пір, поки зберіг свою владу той, хто призначив ці суди.

117. Заперечення (ексцепцїі) мають місце також у тих позовах, які не спрямовані на особу. Якщо ти, наприклад страхом чи злим

наміром схилив мене дати тобі манципованим способом яку-небудь

річ у власність і вимагатимеш ЇЇ від мене, то мені дається заперечен­

ня, за допомогою якого ти усуваєшся, якщо я доведу, що ти змусив

мене погодитись під впливом погроз чи обману.

139.у певних випадках претор чи проконсул застосовує свою владу для припинення спорів. Це передбачається тоді, коли спір іде

між сторонами про посідання і ніби посідання; претор наказує чи

забороняє що-небудь. Урочисті формули наказу, якими він корис­ тується в цьому випадку, називаються інтердиктами чи декретами,

чи інтердиктами у вузькому розумінні слова.

140.Декретами вони називаються тоді, коли претор наказує ко­

му-небудь зробити що-небудь, наприклад, повернути захоплену річ;

інтердиктами - тоді, коли наказує утриматися від яких-небудь дії, наприклад, коли забороняє чинити насильство особі, що володіє

правильно...

141. Однак якщо претор наказав що-небудь зробити чи заборо­ нив, то цим справа відразу не закінчується; сторони йшли до судді

чи до рекуператорів, тут після наведення формул перевіряли, зроб­

лено чи не зроблено за едиктом претора те, що він наказав зро­

бити...

150. Коли дається інтердикт щодо землі чи будівлі, то за наказом

претора бере гору той, хто володіє під час інтердикту, якщо тільки

він не силою, не таємно, не прекарним способом не отримував во­ лодіння від супротивника; а навпаки, при інтердикті про рухому річ

той отримує верх, хто володів нею протягом більш ніж половини

останнього року й не насильно, не таємно, не прекарним способом.

154. Для відновлення порушеного володіння звичайно дається

інтердикт у тому разі, якщо хто-небудь втратив володіння внаслідок насильства. Цим інтердиктом той, хто вигнав, примушується повер­ нути посідання витісненому із своєї ділянки, якщо тільки останній

не володів нерухомим майном того, хто вигнав не насильно, не та­

ємно чи прекарним способом, я можу позбавити володіння без по­

карання.

(При перекладі 6икористагю латинський та російський тексти

за 6иданням: Гай. Институции / Пер. С лат. Ф. А,адьmскоzo. -

М. : Юрист"Ь, 1997)

507

зміст

ПЕРЕДНЄ СЛОВО. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 3

ІНТРОДУКЦІЯ (ВСТУП) . ..... . . . .. . . . . .. . .. . .. .. . . ........ .

. 6

1. Римське право як предмет вивчення сучасними правознавцями.

 

Система викладання . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6

2. Значення та мета вивчення римського права. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

9

3. Джерела вивчен ня римського права. Література з римського права ..

12

4. Традиція вивчення римського права в Україні . . . . . . . . . . . . . . . . ..

17

 

Частина І. ЗАГАльНі ПОЛОЖЕННЯ

 

Розділ І. ФОРМУВАННЯ РИМСЬКОГО ПРАВА . . . . . . . . . . . . . . . . . .

23

Глава 1. ПЕРЕДУМОВИ ФОРМУВАННЯ РИМСЬКОГО ПРАВА .. .. ..

23

§ 1. Нарис політичної історії Риму (зовнішня історія) . . . . . . . . . . . . . .

23

§ 2.

Соціально-економічна структура Риму (внутрішня історія) . . . . . . .

25

§ 3.

Римська культура (цивілізація) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

29

§ 4. Традиція римського права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

32

§ 5.

Періодизація ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

36

Глава 2. піДВАЛИНИ (пtД1РУНТЯ) РИМСЬКОГО ПРАВА .... . . . .

38

§ 1.

Попередні зауваження . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

38

§ 2.

Римська моральність. Релігія . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

40

§ 3.

Юридичні підвалини римського права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

43

§ 4.

Філософська думка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

47

§ 5. Філософсько-правові погляди Ціцерона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

52

§ 6. Римська юриспруденція (правова думка) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

56

Розділ ІІ. СИСТЕМА РИМСЬКОГО ПРАВА. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

65

Глава 1. РИМСЬКЕ ПРАВО ЯК ПРАВОВА СИСТЕМА ... . ... .. . . ..

65

§ 1.

Поняття правової системи і системи права . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

65

§ 2. Поняття римського права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

67

§ 3. Право в системі Римської античної цивілізації . . . . . . . . . . . . . . . .

72

§ 4. Поділ римського права на приватне і публічне право . . . . . . . . . ..

75

Глава 2. ФОРМИ ПРАВА . . . . .. .. .. ....... .. .. .... . .. . ... . . . .

82

§ 1. Загальний огляд тенденції. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

82

§ 2. Звичаї . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

84

§ 3.

Закони . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

86

§ 4.

Едикти магістратів. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

89

§ 5. Консультацїі правознавців . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

93

Глава 3. СТРУКТУРА РИМСЬКОГО ПРАВА . . ....... . . . .........

95

§ 1. Загальні зауваження. Інституційна та пандектна структури. . . . . ..

95

§ 2. Становище особи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

96

§ 3. Речі (об'єкти римського права) .. . . ... .. . .... . . .. . . . .. ......

107

§ 4. Захист прав. Судочинство .. . ... .... ... .. .. .. . .. ... ..... ..

114

Розділ ІII. РЕЦЕПЦІЯ РИМСЬКОГО ПРАВА .... . ... ......... . . .

126

Глава 1. ЗАГАЛЬНі ПОЛОЖЕННЯ ПРО РЕЦЕПЦіЮ

 

РИМСЬКОГО ПРАВА . ............ . ... .... . . . .. .. . . . .. .....

126

§ 1. Поняття рецепції римського права .. .. .. . ... .. ... .. .. . ......

126

§ 2. Форми рецепції римського права .. . .... .. . . . .. . ... .. . ..... .

129

§ 3.

Види і типи рецепції римського права . . . . .. . . .. . ............

130

508

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]