Висновки
Біблія, як відомо, є Святим Письмом найпоширенішої релігії сучасності — християнства. Своє Святе Письмо має не лише християнство, а й інші великі світові релігії.
За кількістю видань Біблія не має собі рівних у світі. Наприклад, у 1989 році тираж Біблії перевершив 40 мільйонів примірників. Нового Завіту — 60 мільйонів. Називають Біблію Святим Письмом, Словом Божим, Одкровенням, Книгою Книг, Книгою спасіння. Найпостійніша ж назва — Біблія — утвердилась серед християн з IV ст. Вперше назвав її так Іоанн Златоуст, константинопольський патріарх. А його сучасник, перекладач Біблії латинською мовою — Ієронім — вживав вислів “божественна бібліотека”, бо ж складається Біблія з різних за формою та змістом релігійних та світських творів — окремих книг: 50 із них входять до Старого Завіту, а 27 — до Нового. Маємо на увазі канонічну Біблію. У протестантів Старий Завіт складається з 39 книг, у католиків — із 47, у православних — із 50.
Біблію зараз увесь цивілізований світ сприймає не лише як основну релігійну книгу християн та іудеїв, а й одну з найвизначніших пам’яток світової літератури. Тому знати її має кожна освічена людина.
Література
Брайчевський М. Ю. Утвердження християнства на Русі. — К., 1989.
Губаржевський І. Основи українського православ'я. — Чикаго, 1970.
Дорошенко Д. Короткий нарис історії християнської церкви. — Вінніпег, 1999.
Історія православної церкви в Україні: Збірка наукових праць. — К., 2002.
Історія релігії в Україні: Навчальний посібник / За ред. А. М. Колодного, П. Л. Яроцького. — К., 2005.
Сулима В. Біблія і українська література. — К., 2007.
Фрезер Д. Фольклор в Ветхом Завете. — М., 2003.
Библейские легенды. — М., 2001.
Бетко І. Біблія як джерело ідей у творчості Лесі Українки //Слово і час. — 1999 — 3.
Бетко І. Біблійні сюжети і мотиви в українській поезії ХІХ — початку ХХ століття. — Зелена Гура — Київ, 1999.