9? Факторные теории: теории нативизма.

Факторный подход - это подход, согласно которому развитие определяется действием одного из двух факторов: наследственности или среды. Согласно позиции нативизма, все развитие человека определяется его наследственностью. Преформизм - концепция психического развития, согласно которой все свойства и характеристики индивида в его зрелой форме заданы и предопределены с момента зачатия и присутствуют уже в клетках зародыша. Преформизм - один из видов нативизма в понимании движущих сил психического развития ребенка. Развитие же понималось как генетически запрограммированный процесс развертывания этих переформированных свойств. Сегодня преформизм, скорее, характерен для объяснения закономерностей пренатального, чем постнатального развития. Преформизму противостоит позиция эпигенезиса, согласно которой каждая новая форма в развитии возникает как результат взаимодействия между предшествующей формой организма и его окружением. Теория рекапитуляции, согласно которой индивидуальное развитие в онтогенезе есть быстрое повторение эволюции видов и истории человеческого рода (от лат. recapitulatio - повторения). Другими словами, онтогенез есть краткое и сжатое повторение филогенеза и социогенеза (Г.С. Холл). Концепция рекапитуляции в психическом развитии индивида основывается на идеях Ч. Дарвина об эволюции видов и единстве органического мира и биогенетическом законе Э. Геккеля, открытом в 1866г. Биогенетический закон определяет закономерности эмбрионального развития формулой: «Онтогенез есть краткое и сжатое повторение филогенеза». Концепция рекапитуляции, как и многие другие в возрастной психологии, дала путевку в жизнь определенной педагогической системе, так называемой системе свободного воспитания ребенка. Из самого названия - «свободное воспитание» - предполагается, что воспитатель должен занять позицию постороннего наблюдателя и дать возможность ребенку свободно и беспрепятственно реализовать свои внутренние потребности и интенции, не вмешиваясь в воспитание. Теории созревания рассматривают психическое развитие как эндогенный процесс, детерминированный биологическим созреванием морфологических структур мозга в соответствии с врожденной наследственной программой. Последовательность и содержание стадий психического развития, согласно теориям созревания, оказываются, полностью предопределены, последовательностью и динамикой созревания соответствующих отделов центральной нервной системы. Новые психические явления и формы развития представляют собой результат развертывания генетически заданной программы созревания. Теории созревания, как и преформизм, являются разновидностью нативизма в понимании движущих сил психического развития. Классическим вариантом теории созревания является теория трех ступеней К. Бюлера. Исследователь считал, что развитие психики в филогенезе происходит как последовательное развертывание трех стадий. Первая ступень (стадия) - инстинкт (врожденное поведение, не требует вручения, одинаково у всех членов вида, адаптивно для очень узкого круга ситуаций). Вторая ступень - навыки, или дрессура (не врожденны, возникают в результате научения, круг адаптации более широк). Третья ступень - интеллект, высшая форма поведения (научения не требует, основывается на внезапном постижении сущностных отношений проблемной ситуации - инсайте).

?10. Факторные теории: теория эмпиризма.

Согласно теории э., человек развивается в социуме.

Начало эмпиризма в понимании развития было положено работами Дж. Локка. Локк считал, что все дети рождаются с различными врожденными особенностями, например, темпераментом. Хотя эти различия следует учитывать, они не определяют закономерностей и результатов развития. Последнее определяется воспитанием и средой. Существование наследственно обусловленных различий не подвергается сомнению, но они не определяют законов развития. В психологии существуют две основные школы, которые стоят на позициях теории среды: ассоцианизм, крупнейшими представителями которого являются Дж. Локк, Д. Гартли, Н.А. Менчинская; бихевиоризм в его исторически существующих теориях. Сегодня ассоцианизм представляет интерес, скорее, для истории психологии. В качестве основного принципа законов научения рассматривается закон образования ассоциации. Все психические функции рассматриваются как цепь ассоциаций, определяющая процессы мышления, накопления ассоциаций и их функционирования. Бихевиоризм возник как альтернатива психологии сознания и провозгласил себя наукой о поведении. Современная американская психология развития выступает, в первую очередь, как наука о развитии поведения. Психическое развитие отождествляется с процессами научения. Основная схема, описывающая процессы развития: стимул => реакция. Бихевиористы считали, что ребенок от рождения обладает очень бедным врожденным репертуаром поведенческих реакций, не обеспечивающих приспособления к среде. Поэтому буквально с первых дней жизни ведущее место в развитии занимают процессы научения. В рамках бихевиоризма научение приравнивается к развитию. Однако не следует считать, что представители данной школы не делали попыток развести эти понятия. Такая попытка принадлежит Дж. Уотсону, выделившему следующие законы развития: хронологический порядок возникновения новых поведенческих реакций; увеличение количественной выраженности реакций. Однако эти законы ограничены простым феноменологическим описанием, не дающим ответа на вопрос: «Каковы причины развития?» Теория социального научения А. Бандуры указывает на принципиальные отличия в научении животных и человека. Научение человека осуществляется по механизму социального подражания. Если у животных выработка нового поведения идет путем проб и ошибок, то у человека - путем имитации поведения социальной модели. Таким образом, теория социального научения вышла за пределы факторного подхода, рассматривая развитие нового поведения как процесс подражания, где центральное место занимают процессы саморегуляции.

?11.двухфакторные теории психич.развития. Большинство исследователей склонны к тому,что на психическое развитие влияют обо фактора(соц.и биолог.). Только одни считают, что 2 фактора дополняют друг друга и взаимодействуют, другие,что они подавляют и вытесняют друг друга. К теории взаимодействия двух факторов относится теориия конвергенции Штерна.  Штерн. По аналогии зерна пшеницы, которая попадает в почву, развивается с психикой человек. Среда-условия, почва-качество, генетический код-наследственность. Сторонники такого подхода делали попытку установления соответствия биологич.и соц. Ряд ученных считают,что среда и наследственность находятся постоянно в состоянии противодействия-онтогонизма. Фрейд. Психоанализ. Врожденные инстинкты, влияние,желание постоянно подавляются нормами среды. Эриксон. Об-во навязывает на каждом этапе развития человека определенные соц-психолог.задачи. Пиаже. Психич.развитие- интеллектуальное развитие. Именно оно позволяет ему адаптироваться в социуме и человек вынужден развивать свой интеллект.

12? Отечественные теории психического развития.

Отечественная психология исходит из положения Л.С. Выготского о том, что возрастная периодизация должна основываться на сущности самого процесса развития. Имея в виду, что развитие ребенка – это присвоение им социально-исторического опыта в ходе организованной взрослыми деятельности и общения, выделяются два основных принципа в подходе к развитию ребенка: 1) принцип историзма; 2) принцип развития в деятельности. Исторический характер возрастной периодизации заключается в том, что детство – это продукт эволюции, а человеческое детство – еще и результат исторического развития. Чем выше стоит вид на эволюционной лестнице, тем длиннее период детства. Человеческое дитя является на свет самым беспомощным, по сравнению со всеми остальными детенышами, что ему предстоит присвоить богатство культуры, накопленное человечеством. В ходе исторического развития происходило удлинение детства, путем надставки новых стадий и одновременное ускорение темпов психического развития на предшествующих более ранних стадиях. Возникновение новообразований в психическом развитии ребенка происходит в процессе его деятельности. Особое значение имеет ведущая деятельность.  Культурно-историческая теория периодизации психического развития ребенка по Л.С. Выготскому  С точки зрения Л.С. Выготского, развитие ребенка – это постоянный переход от одной возрастной ступени к другой, связанный с изменением и построением личности ребенка. При этом переход от одной возрастной ступени к другой совершается через кризисные периоды.Причина первых кризисов – назревшие противоречия между новыми потребностями ребенка и старыми условиями их удовлетворения, которые его уже не устраивают. Переход к следующему возрастному периоду предшествует появлению неудовлетворенности ребенка тем местом, которое он занимает среди людей, и стремлению это место изменить. Развитие ребенка протекает и литически (спокойно), и критически. Периоды стабильного и кризисного развития по Л.С. Выготскому представлены в табл.  

Возраст	Стабильный период развития	Критический период
0–2 мес.		Кризис новорожденности
2 мес. – 1 год	Младенческий возраст	Кризис 1 года
1–3 года	Раннее детство	Кризис 3 лет
3–7 лет	Дошкольное детство	Кризис 7 лет
7–13 лет	Школьный возраст	Кризис 13 лет
13–17 лет	Пубертатный возраст	Кризис 17 лет

Эльконин Д.Б. выдвинул гипотезу о периодичности процессов психического развития, которая выражается в закономерно повторяющейся смене одних периодов другими.

В пределах одной и той же деятельности можно выделить ее этапы:

1. Усвоение мотивов и задач деятельности.

2. Активность ребенка направлена на действия с предметами, их познание.

3. Познание взаимоотношений с людьми. Общение. В процессе общения формируются потребность, мотивы, цели другой складывающейся деятельности. Представим концепцию периодизации развития психики по Д.Б. Эльконину (табл. 3.9).

 

Возраст	Эпоха	Период	Ведущая деятельность	Тип отношений
0–1 год	Раннее детство	Младенчество	Непосредственно-эмоциональное общение	Человек – человек
1–3 года		Раннее  детство	Предметно-манипулятивная деятельность	Человек – предмет
3–7 лет	Детство	Дошкольное	Сюжетно-ролевая игра	Человек – человек
7–11 лет		Младшее школьное	Учебная деятельность	Человек – предмет
11–13 лет	Подростничество	Младшее	Интимно-личностное общение	Человек – человек
13–15 лет		Старшее	Учебно-профессиональная деятельность	Человек – предмет

Петровский А.В. считает, что для каждого возрастного периода ведущим является не монополия конкретной (ведущей) деятельности, а деятельностно-опосредованный тип взаимоотношений, который складывается у ребенка с наиболее референтной для него в этот период группой. Эти взаимоотношения опосредуются содержанием и характером деятельности, которые задает эта референтная группа, и общением,  которое в ней складывается. Соответственно внутри каждого периода А.В.Петровский предлагает выделить 3 следующие друг за другом микрофазы. 1 – адаптация – усвоение действующих в общности норм и овладение соответствующими формами и средствами деятельности. 2 – индивидуализация – поиск средств и способов для обозначения своей индивидуализации. 3 –  интеграция – общность одобряет и культивирует лишь те индивидуальные особенности личности, которые соответствуют ее ценностям. Эти фазы могут протекать как последовательно, так и параллельно, а также с частичным наложением друг на друга. Петровский делает акцент в своей периодизации на социальную детерминацию процесса социализации и на соответствующие изменения личности, что приводит к анализу отношений «индивид – группа». Признавая доминанту возрастного развития, А.В.Петровский считает, что детерминантой перехода на новый этап развития личности являются социальные факторы, внешние по отношению к индивиду. В основу теории общего психического развития и соответствующей ей периодизации положено понятие «со-бытийной общности». Данное понятие, по мнению В.И. Слободчикова, одновременно охватывает две стороны развития – его объект и источник. Внутри со-бытийной общности образуются собственно человеческие способности, позволяющие индивиду, во-первых, входить в различные общности и приобщаться к определенным формам культуры, а во-вторых, выходить из общности, индивидуализироваться и самому творить новые формы, т.е. быть само-бытным. Данная идея со-бытийной общности связана с фундаментальным представлением Л.С. Выготского об интерпсихическом этапе существования каждой высшей психической функции. С точки зрения такого понимания источников психического развития его периодизация должна представлять собой своеобразную карту человеческих общностей, внутри которых только и могут быть достигнуты различные уровни развития всех психических функций, необходимых для пребывания внутри этих общностей, их преобразования и построения новых.