- •Содержание
- •Введение
- •Лекция 1. Эстетика как философская наука
- •Проблемное поле и методологическая база эстетики
- •Лекция 2. Эстетические представления народов Древнего Востока
- •Лекция 3. Античная эстетическая мысль
- •Специальные эстетические учения античности
- •Лекция 4. Эстетика средневековья
- •Лекция 5. Эстетические учения эпохи Возрождения
- •Лекция 7. Эстетика нового времени
- •Лекция 7. Эстетические идеи немецкой классической философии
- •Лекция 8. Неклассические концепции западноевропейской эстетики
- •Лекция 9. Модернизм и постмодернизм в искусстве и эстетической теории хх века
- •Лекция 10. Морфология искусства
- •Лекция 11. Пути эстетики и искусства конца хх века
- •Часть II. Основные проблемы эстетической теории Лекция 1. Эстетическое сознание и эстетическая деятельность Происхождение эстетического сознания и эстетической деятельности
- •Лекция 2. Природа искусства
- •Лекция 3. Сущность и природа художественного творчества
- •Лекция 4. Проблемы художественного восприятия
- •Предлагаемые темы курсовых и дипломных работ:
Проблемное поле и методологическая база эстетики
Один из современных подходов к рассмотрению предмета эстетики как науки состоит в том, что проблемное поле эстетики — это не особая сфера явлений, а весь мир, рассматриваемый под определенным углом зрения, все явления, взятые в свете той задачи, которые решает данная наука. Основные вопросы этой науки — это природа эстетического и его многообразие в действительности и в искусстве, принципы эстетического отношения человека к миру, сущность и закономерности искусства. Эстетика как наука выражает систему эстетических взглядов общества, которые накладывают свою печать на весь облик материальной и духовной деятельности людей.
Прежде всего, это касается положения о том, что эстетические явления нужно рассматривать в их конечном качестве, целостно. Ведь именно в целостном, конечном качестве проявляется единство объективной и субъективной обусловленности эстетических явлений.
Реализация этого методологического принципа начинается со вскрытия генетических корней эстетических явлений. Генетическая точка зрения — исходный методологический принцип эстетики. Она объясняет, как эстетические явления (например, искусство) обусловливаются действительностью, а также и своеобразием авторской личности. Генетическая точка зрения — основной методологический принцип эстетики, благодаря которому учитывается субъектно-объектный характер эстетических явлений.
Структура эстетической теории
Эстетические отношения человека к действительности весьма многообразны и разносторонни, но особенно ярко они проявляются в искусстве. Искусство является предметом и так называемых искусствоведческих наук (литературоведения, музыковедения, истории и теории изобразительного искусства, театроведения и тому подобное). Искусствоведение состоит из различных наук (история и теория отдельных видов искусства). Комплекс теорий отдельных видов искусства и теоретических знаний, относящихся к искусству, некоторые эстетики называют общей теорией искусства и отличают ее от собственно эстетики.
Искусствоведческие отрасли науки выполняют по отношению к эстетике функцию вспомогательных научных дисциплин. Однако вспомогательные дисциплины эстетики этим не исчерпываются. Такими же вспомогательными научными дисциплинами по отношению к ней являются, например, социология искусства, психология искусства, гносеология, семантика и так далее. Эстетика использует выводы множества научных дисциплин, не будучи им тождественна. Поэтому ввиду обобщающего характера эстетику называют философской наукой.
Конкретная взаимосвязь эстетики и искусства наглядно проявляется в художественной критике. Эстетика является теоретической опорой критики; помогает ей верно понимать проблематику творчества и выдвигать аспекты, согласующиеся со смыслом искусства для человека и общества. На основе своих выводов и принципов, на основе установленных закономерностей эстетика дает критике возможность создавать критерии оценки, оценивать творчество с точки зрения актуальных требований, связанных с развитием общественных и ценностных аспектов.