Философия.Ч
.4.pdfГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«БЕЛОРУССКО-РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Кафедра «Гуманитарные дисциплины»
ФИЛОСОФИЯ
Учебно-методический комплекс для студентов всех специальностей
Часть 4
Могилев 2010
УДК 1 ББК 87
Ф 54
Рекомендовано к опубликованию учебно-методическим управлением
ГУ ВПО «Белорусско-Российский университет»
Одобрено кафедрой «Гуманитарные дисциплины» «16» февраля 2010 г., протокол№7
Составитель ст. преподаватель А. Н. Батюков
Рецензент канд. филос. наук, доц. В. Д. Подошевко
Данная часть учебно-методического комплекса состоит из заданий для работы с первоисточниками и индивидуальных творческих заданий по философии.
|
Учебное издание |
|
|
ФИЛОСОФИЯ |
|
|
Часть 4 |
|
Ответственный за выпуск |
С. Е. Макарова |
|
Технический редактор |
Е. А. Галковская |
|
Компьютерная верстка |
И. А. Алексеюс |
|
Подписано в печать |
. Формат 60х84/16. Бумага офсетная. Гарнитура Таймс. |
|
Печать трафаретная. Усл.-печ. л. |
. Уч.-изд. л. |
. Тираж 99 экз. Заказ № |
Издатель и полиграфическое исполнение Государственное учреждение высшего профессионального образования
«Белорусско-Российский университет» ЛИ № 02330/375 от 29.06.2004 г. 212000, г. Могилев, пр. Мира, 43
©ГУ ВПО «Белорусско-Российский университет», 2010
3
Предисловие
Уважаемые студенты!
Данный учебно-методический комплекс по философии (часть 4) состоит из творческих заданий. В первой части содержатся задания для прочтения и осмысления философских текстов. Тексты Вы сможете найти по указанным ссылкам либо самостоятельно, используя как библиотеки, так и сеть Интернет. Во второй части предложены индивидуальные творческие задания. Творческое задание – это всегда задание для Вашего собственного, не сдержанного условностями и формальностями творчества.
4
Задания по работе с первоисточниками
1 Срединный путь и четыре истины в буддизме
1 Чем характерен «срединный путь» в буддизме? 2 Какова природа страдания по мнению буддистов? 3 Что такое «четыре истины буддизма»?
Источник
1Самьютта-никая. Ч. V : Мхата-вагга. Дхамма-чаккапаватана-сутта. 1-15 // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. –
Ч. 1. – С. 117–119.
2Основные философские учения в Древней Индии
1 Охарактеризуйте основные школы в древнеиндийской философии, как традиционные, так и нетрадиционные.
2 Каковы основные темы размышлений в древнеиндийских философских школах?
3 Каковы общие и каковы отличительные черты философских школ Древней Индии?
Источник
1 Харибхадра. Шад-даршана-самуччая // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В.
Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 138–153.
3 Даосизм
1Как интерпретируется понятие «дао» в даосизме?
2Каковы основные категории даосизма? Как они соотносятся?
3Охарактеризуйте представления даосов о принципах познания и правилах добродетельного поведения.
Источник
1 Даодэцзин // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. :
Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 182–190.
2 Чжуан-цзы // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. :
Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 211–217.
4 Конфуцианство
1Каковы основные категории философии конфуцианства?
2Дайте характеристику «благородного мужа» в конфуцианстве.
5
3 Каковы основные моральные принципы поведения в философии Конфуция?
Источник
1 Лунь юй // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 191–196.
5 Образ философии в диалоге Платона «Пир»
1 Каково происхождение Эрота и какими качествами наделяет его Диотима в беседе с Сократом?
2 Какие черты Эрота являются характеристиками философии?
3 Каково отношение между философией и мудростью?
4 Опишите образ философа, созданный Платоном в данном диалоге.
Источник
1 Платон. Пир // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. :
Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 384–385.
2 Платон. Пир. Речь Сократа: цель Эрота – овладение благом // Собр.
соч. : в 4 т. / Платон. – М., 1993. – Т. 2. – С. 108–122.
6 Учение Платона о мире идей
1 В чём смысл платоновской легенды об узниках, сидящих в пещере? 2 Что в этой легенде соответствует подлинному бытию мира идей, а
что – неподлинному бытию мира вещей?
Источник
1 Платон. Государство // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. –
М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 374–377.
7 Метафизика Аристотеля
1 Как характеризует Аристотель науку о сущем?
2 Что есть сущее у Аристотеля?
3 Как характеризует Аристотель людей, чьи суждения «уничтожают сущность и суть бытия»?
4 Каковы аргументы Аристотеля о существовании бога, приводящего в движение вечное бытие? Что такое есть бог у Аристотеля?
Источник
1 Аристотель. Метафизика. Кн. 4 и 12, гл. 7 и 9 // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред.
В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 408–423.
6
8 Учение о государстве и основных принципах государственного устройства в «Политике» Аристотеля
1 Как определяет Аристотель сущность государства?
2 Что говорит Аристотель о природе человека?
3 Как определяет Аристотель понятия «гражданин» и «государственное устройство»?
4 Какие виды государственного устройства выделяет Аристотель и каковы критерии их различия?
Источник
1 Аристотель. Политика. Кн. 1, 3, 5, 7 // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Со-
колова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 465–475.
2 Аристотель. Политика. Кн. 1, 3–4 / Аристотель // Сочинения : в 4 т. /
Аристотель. – М., 1983. – Т. 4. – С. 376, 378–384, 444–446, 453–457, 460–462, 467, 506–510.
3 Доватур, А. И. «Политика» Аристотеля / А. И. Доватур // Сочине-
ния : в 4 т. – М., 1983. – Т. 4. – С. 38–52.
9 Этика стоиков
1 Какую жизнь стоики считали предпочтительной?
2 Как представляли себе стоики добродетельную жизнь? Что такое добродетель?
3 Каковы виды прекрасного и безобразного в этике стоиков? 4 Каким было отношение стоиков к страстям?
Источник
1 Диоген Лаэртский. VII. Цицерон. De fin. Климент Александрий-
ский. Strom. II 460. Андроник. De pass. Плутарх. De Alex // Антология ми-
ровой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья /
Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 492–503.
10 Философия скептиков
1 Как определяет Секст Эмпирик «три главнейших рода философии»? 2 Какой способ рассуждения характеризуется как скептический?
3 Какому мировосприятию противостоит скептик?
4 Как соотносятся скептицизм и вера в бога?
5 Как высказываются стоики о причинах сущего?
Источник
1 Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья /
Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 526–536.
7
11 Патристика, учение Августина Аврелия о граде божьем
1 В своих мыслях о сотворении богом сущего Августин Аврелий вопрошает или утверждает?
2 Чем отличаются у Августина град земной и град божий? 3 Почему «лучше быть рабом у человека, чем у похоти»?
Источник
1 Августин Аврелий // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. –
М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 582–605.
12 Средневековая религиозно-философская мысль на белорусских землях
1 С чем сравнивает Кирилл Туровский противостояние христианства и язычества?
2 Какова метафорика его речи?
3 Присутствуют ли в образах, привлекаемых Кириллом Туровским для объяснения торжества христианства, отголоски языческого мировосприятия?
Источник
1 Кирилл Туровский // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. –
М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 706–707.
13 Схоластика, учение Фомы Аквинского
1 Различает ли Фома Аквинский способы познания бога?
2 Какие доказательства существования бога приводит Фома Аквинский?
Источник
1 Фома Аквинский. Сумма теологии. Сумма против язычников // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. –
Ч. 1. – С. 824–831.
14 Философия Николая Кузанского
1 Какой смысл вкладывает Николай Кузанский в понятие «учёное незнание»?
2 Как Николай Кузанский объясняет совпадение абсолютного максимума и абсолютного минимума?
8
Источник
1 Николай Кузанский. Об учёном незнании // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред.
В. В. Соколова [и др.]. – М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 54–60.
15 «Утопия» Томаса Мора
1 Над чем иронизирует Томас Мор в своём трактате, посвящённом утопии?
2 Чем отличается жизнь утопийцев от жизни людей, современных Томасу Мору?
3 «Никогда нельзя жить богато там, где всё общее» – что противопоставляет Томас Мор этому мнению?
Источник
1 Томас Мор. Утопия // Антология мировой философии в 4 т. Т. 1 : Философия древности и средневековья / Под ред. В. В. Соколова [и др.]. –
М. : Мысль, 1969. – Ч. 1. – С. 98–112.
16 Анализ принципов христианской этики у Ф. Скорины
1 Ф. Скорина о Библии как кодексе христианской морали и источнике народной мудрости.
2 Выделите основные идеи этики Ф. Скорины.
3 Сопоставьте моральные принципы Ф. Скорины с этикой эпикуреизма, аристотелизма, стоицизма.
4 В чем состоит этическая оценка научного знания в интерпретации Ф. Скорины.
5 Какое развитие получили этические идеи Ф. Скорины в контексте отечественной философской традиции.
Источник
1 Скарына, Ф. Творы: прадмовы, сказаннi, пасляслоўi, акафiсты,
пасхалiя / Ф. Скарына. – Мiнск, 1990. – С. 103–124.
2 Подокшин, C. А. Франциск Скорина / С. А. Подокшин. – М. :
Мысль, 1981. – 250 с.
17 Учения об идолах познания в сочинении Ф. Бэкона «Новый Органон»
1Какие два рода опытов выделяет Ф. Бэкон?
2Что называет Ф. Бэкон наилучшим из доказательств?
3Какие четыре вида идолов выделяет Ф. Бэкон, в чем их суть?
4Какому предмету уподобляет Ф. Бэкон ум человека?
5Какие свойства и слабости человеческого разума являются источником заблуждений?
9
Источник
1 Бэкон, Ф. Новый Органон / Ф. Бэкон // Сочинения : в 2 т. / Ф. Бэ-
кон. – М. : Мысль, 1978. – Т. 2. – С. 12–17, 18–28, 33–35.
2 Михаленко, Ю. П. Фрэнсис Бэкон и его учение / Ю. П. Михален-
ко. – М. : Наука, 1975.
3 Субботин, А. Л. Фрэнсис Бэкон / А. Л. Субботин. – М. : Мысль, 1974.
18 Рационалистический метод познания в работе Р. Декарта «Рассуждение о методе»
1 Какие четыре правила рационалистического метода формулирует Р. Декарт?
2 Какому порядку рассуждения должно подчиняться познание истины?
3Что понимает Р. Декарт под методической эннумерацией?
4Что означает принцип очевидности применительно к познанию?
5Какую роль играет опыт в познании природы?
Источник
1 Декарт, Р. Рассуждение о методе / Р. Декарт // Избр. произведения /
Р. Декарт. – М. : Мысль, 1950. – С. 286–288, 291–292.
2Ляткер, Я. Л. Декарт / Я. Л. Ляткер. – М. : Мысль, 1975.
3Хесле, В. Гении философии / В. Хесле. – М. : Наука, 1992.
19 И. Кант о возможности и особенностях философского познания
вработе«Пролегомены»
1На какую мель, по оценке И. Канта, сумел посадить Юм свой гнесеологический корабль?
2Могут ли источники метафизического познания быть эмпирическими либо они берутся из чистого рассудка и чистого разума?
3В чем состоит различие между синтетическими и аналитическими суждениями?
4На какие четыре вопроса разделяет И. Кант главный трансцендентный вопрос?
5Какие три типа идей чистого разума выделяет И. Кант?
Источник
1 Кант, И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может проявиться как наука. Предисловие (параграф 1–2; 5; 40–56) /
И. Кант // Собр. соч. : в 8 т. / И. Кант. – М. : Мысль, 1994. – Т. 4. – С. 6–16, 17–25, 29–34, 87–113.
2 Асмус, В. Ф. Иммануил Кант / В. Ф. Асмус. – М. : Мысль, 1973. 3 Гулыга, А. Кант / А. Гулыга. – М. : Молодая гвардия, 1994.
10
20 Понятие диалектической логики в работе Г. В. Ф. Гегеля «Наука логики»
1 Согласен ли Гегель с утверждением о том, что логика учит правилам мышления и абстрагируется от всякого содержания?
2 Что составляет, по Гегелю, природу нашего обыденного сознания во взглядах на логику как науку о мышлении?
3 Каким образом Гегель характеризует обыкновенный здравый смысл в вопросе о природе познания?
4 Что, с точки зрения Гегеля, есть возвышение разума над ограниченностью рассудка и ее устранение?
5 Что, по Гегелю, следует понимать как систему чистого разума, как царство чистой мысли, как изображение Бога, каков он в своей вечной сущности…?
6 В чем состоит спекулятивное, с точки зрения Гегеля?
Источник
1 Гегель, Г. В. Ф. Наука логики: введение / Г. В. Ф. Гегель // Работы разных лет : в 2 т. / Г. В. Ф. Гегель. – М. : Мысль, 1970. – Т. 1. – С. 96–119.
2 Бычкова, М. Ф. Гегелевское понимание мышления / М. Ф. Бычко-
ва. – М. : Наука, 1990.
3 Гулыга, А. В. Гегель. Вехи творческого пути / А. В. Гулыга // Работы разных лет : в 2 т. / А. В. Гулыга. – М. : Мысль, 1970. – Т. 1.
21 К. Маркс о сущности материалистического понимания истории
1 Что, согласно К. Марксу, составляет экономическую структуру общества?
2 Что, по мысли К. Маркса, обуславливает социальный, политический и духовный процессы жизни общества?
3 Какое противоречие знаменует наступление эпохи социальной революции?
4 Какие способы производства К. Маркс рассматрвает как прогрессивные эпохи экономической общественной формации?
5 Какие предпосылки материалистического понимания истории выделяет К. Маркс и Ф. Энгельс? В чем заключается его сущность?
6 Каковы основные стороны социальной деятельности, или первичные исторические отношения?
Источник
1 Маркс, К. Критике политической экономии. Предисловие / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения : в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. – М. :
Мысль, 1985. – Т. 13. – С. 5–9.
2 Лапин, Н. И. Молодой Маркс / Н. И. Лапин. – М. : Политиздат, 1984. 3 Ойзерман, Т. И. Формирование философии марксизма : в 2 ч. /
Т. И. Ойзерман. – М. : Мысль, 1986. – Ч. 2, гл. 1.6.