Чурбанов Маршальские жезлы

Жизнь, похожую на работу машины, не назовешь идеальной. Но вот другой пример. Пастер, разбитый параличом на 40-м году жизни и получивший кровоизлияние в мозг от чрезвычайно напряженной работы, которая велась запоем, без всякого элементарного соблюдения гигиенических правил, обложил себя медицинскими книгами и благодаря воле и знанию себя и своей болезни сумел возвратить здоровье и молодость. Более того, в те 30 лет, которые он прожил после катастрофы, он осуществил наиболее значительные свои открытия, отличался необычной свежестью и бодростью.

У Гёте в 19 лет - кровотечение из легких, в 21 год он был, казалось, конченый неврастеник с крайне расшатанным здоровьем. Однако в 40, 50 и в 60 лет и даже разменяв девятый десяток он удивлял современников крепостью своего здоровья и моложавым видом. Как могло случиться такое превращение? Вот лишь несколько фактов.

Гёте не выносил шума, но он стал приходить в казармы, где били в барабаны, и подолгу заставлял себя слушать этот грохот, а иной раз шагал вместе с воинскими частями под барабанный бой - это помогло, отвращение к шуму прошло.

Чтобы избавиться от головокружений, Гёте заставлял себя множество раз подряд подниматься на соборную колокольню - головокружения прошли.

Гёте стал посещать больницы и присутствовать на операциях специально для того, чтобы укрепить свои нервы, - и укрепил.

Могут возразить: что же, многовековой опыт, установивший общепринятые нормы человеческого существования, предписания врачей и гигиенистов - что же, все это неосновательно? Нет, но все эти нормы и предписания для "усредненного" человека. А каждый конкретный - он особенный, созданный не по типовому проекту, а такой, каким родился и каким сам себя создал.

Наверное, это спорно. Но бесспорно для нас только то, что нас не интересует.

"Вечная тревога, труд, борьба, лишения - это необходимые условия, из которых не должен сметь думать выйти хоть на секунду ни один человек. Только честная тревога, борьба и труд, основанные на любви, есть то, что называется счастьем... а бесчестная тревога, основанная на любви к себе, - это несчастье... Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие - душевная подлость. От этого-то дурная сторона нашей души и желает спокойствия, не предчувствуя, что достижение его сопряжено с потерей всего, что есть в нас прекрасного..."

Л. Н. Толстой написал это в 29 лет - по нашим временам, в молодом возрасте. А потом, в год смерти, 82-летним стариком, перечитал и согласился.

Надо тревожиться, трудиться, сносить лишения, причем не время от времени, а всегда, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать - это, а вовсе не "душевный комфорт", покой, благополучие и удовлетворенность собой составляют формулу нравственного здоровья.

Однако похоже, что в ней, этой формуле, нет ни грана науки.

Но вот известнейший наш медик, лауреат Ленинской премии, Герой Социалистического Труда профессор Н. М. Амосов пишет в книге "Раздумья о здоровье" : "Чаще всего он (человек) болеет от лени и жадности (к пище), но иногда и от неразумности... Для здоровья одинаково необходимы четыре условия: физические нагрузки, ограничения в питании, закалка, время и умение отдыхать. И еще пятое - счастливая жизнь! К сожалению, без первых условий . она здоровье не обеспечивает. Но если нет счастья в жизни, то где найти стимулы для усилий, чтобы напрягаться и голодать? Увы!.."

За этим перечислением - научная аргументация, цифровые выкладки, диаграммы, отражающие многочисленные наблюдения и эксперименты.

Суть и толстовской и амосовской формул, в сущности, одна и та же: чем выше нагрузка, чем активнее человек, чем больше он себя расходует, тем он здоровее и нравственно и физически. И особенно важно, что необходимым условием и нравственного и физического здоровья является счастье человека.

В последние годы организация и самоорганизация человеческой деятельности все в большей степени стала строиться на основе научных знаний. Бурно развиваются НОТ (научная организация труда, в том числе научная организация умственного труда), возникла новая наука - праксеология (общая теория правильной деятельности, или в буквальном переводе хорошей работы), все больше говорят о НОДе - научной организации досуга. Наука вырабатывает все более уверенные рекомендации о режиме труда и отдыха, основанные на знании биоритмов человеческого организма, об аутотренинге, гигиене физической и умственной деятельности: Все это помогает (или поможет в будущем) людям, опираясь на общие знания о пределах возможностей, грамотно определять пределы достигнутых ими нагрузок и способы избежать трагических срывов от перегрузок. Однако вряд ли даже в будущем возникнут какие-нибудь науки, которые научат человека самому главному - умению быть счастливым. А именно это-то умение определяет, что люди могут, на что, на какие нагрузки они способны. Но что для человека счастье, каждый определяет сам. …"