В 1272 году возвращается в Неаполь, где преподает в университете.

В 1724 году по дороге из Неаполя в Лион, куда он направлялся по приглашению Папы римского, Григория 10. он простудился и умер.

Фома Аквинский.

Основные положения его учения:

1.Человек – это личность, ведомая Богом к блаженству.

2.разум и вера не исключают друг друга, а помогают друг другу, хотя вера, безусловно, сильней.

Он приводит следующие логические доказательства существования Бога:

1.Если весь мир находится в развитии, то, следовательно, у развития есть начало. Таким началом является Бог.

2.Если есть причина всему, то, следовательно, существует первопричина. Такой первопричиной является Бог.

5. Все, что существует, имеет различные степени качества, следовательно, должно

существовать высшее качество – Бог.

Основные термины средневековой философии:

Теодицея – богооправдание

Патристика – учение отцов церкви, исходящее из первенства веры над разумом.

Представители – Августин Блаженный, Тертуллиан, Григорий Нисский, Боэций

Схоластика – дословно переводится как школьная философия – тип религиозной философии, исходящее из того, что разум также должен участвовать в процессе доказательства Бытия Божьего. Представители – Фома Аквинский, Уильям Оккам.

Номинализм – философское течение средневековой философии, исходящее из того, что общее присутствует в конкретных вещах, общее – это сущность вещи, которая фиксируется в названии (имени). Представители – Росцелин, Оккам, Буридан

Реализм – философское течение средневековой философии, исходящее из того, что сущность вещей существует реально помимо конкретных вещей.

Представители – Иоан Скот, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский.

Концептуализм – умеренный реализм. Представитель – Пьер Абеляр. Концептуалисты выдвигали понятие «универсалии» - это общие понятие, определяющее сущность любой вещи, существующее в сознании. Мышлении.

Философия Возрождения – 15-16 века н.э.

Предпосылки ее возникновения:

1.совершенстование орудий труда и производственных отношений;

2.кризис феодализма;

3. развитие ремесла и торговли;

4. усиление городов, превращение их в культурные и политические центры;

5. Укрепление и централизация европейских государств, усиление светской власти