Ableev_S_R_Filosofia_v_skhemakh_i_tablitsakh
.pdfЧАСТЬ 1
Понятие и социально культурная роль философии
Первая часть учебного пособия содержит схемы и таб лицы, раскрывающие вводные вопросы, связанные с поня тием мировоззрения и спецификой философии. Рассматри ваются структура и особенности исторических типов миро воззрения (мифология, религия, философия). Приводятся представления различных мыслителей о сути и предмете философии. Дается классификация философских учений по различным признакам, а также указываются составные час ти (дисциплина или разделы) философской науки. Основной вопрос философии рассматривается в трактовке различных идейно-философских традиций — религиозных, материали стических и т. д. Раскрывается содержание социальных функций философии, что наглядно показывает ее значение для общества и человека. В отдельную таблицу вынесено разъяснение практического значения (смысла) изучения философии каждым человеком, независимо от его профес сиональной специализации.
Таким образом, учебный материал первой части учебно го пособия позволяет студенту сформировать общее пред ставление о сути, специфике, структуре и значении фило софской науки. В учебниках по философии для СПО и ву зов эта проблематика обычно отражается в вводной (пер вой) теме учебного курса.
Схема 1
ПОНЯТИЕ И СТРУКТУРА МИРОВОЗЗРЕНИЯ
п
Схема 2
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЙ
анализ, выводы, доказательства
Таблица 3
ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ? (Представления различных философов)
№ |
|
ФИЛОСОФ ИЛИ |
СУТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ |
||
|
ФИЛОСОФСКОЕ |
||||
|
О ПРЕДМЕТЕ ФИЛОСОФИИ |
||||
|
|
ТЕЧЕНИЕ |
|
|
|
1 |
|
Пифагор |
|
«Любовь к мудрости» (фило-софия) |
|
2 |
|
Гераклит |
|
Философ - человек, занимающийся |
|
|
|
исследованиями |
|||
|
|
|
|
||
3 |
|
Платон |
|
Особая наука, направленная на позна |
|
|
|
ние вечного истинного бытия |
|||
|
|
|
|
||
4 |
|
Сократ |
|
Средство познания Добра и Зла |
|
5 |
|
Аристотель |
|
Исследование причин |
|
|
. . . J |
и принципов вещей |
|||
|
|
. . . |
|||
|
|
|
11 |
||
6 |
|
Эпикур |
|
Путь достижения счастья |
|
J[ |
|
посредством разума |
|||
|
|
|
|||
|
I |
Средневековая |
Средство рационального познания |
||
7 |
1 |
идоказательства Бога. |
|||
христианская |
|
||||
|
1 |
философия |
|
Средство разъяснения истин |
|
|
|
|
Священного Писания |
||
|
|
|
|
||
8 |
|
Гегель |
|
Наука об Абсолютном Разуме, |
|
|
|
постигающем самого себя |
|||
|
|
|
|
9 1 |
Кант |
10 Учение «Живая Этика»
Способ познания мира через абстракт ные метафизические понятия Средство познания мира, основанное на духовной интуиции и разуме. Средство духовного совершенствова ния человека и мира
1
1
i
13
Схема 4
ВИДЫ ФИЛОСОФИИ (часть 1)
Схема 5
ВИДЫ ФИЛОСОФИИ (часть 2)
Таблица 6
ТРАДИЦИОННЫЕ РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ (ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ДИСЦИПЛИНЫ)
1 ОНТОЛОГИЯ
2ФИЛОСОФСКАЯ
АНТРОПОЛОГИЯ
3ГНОСЕОЛОГИЯ
(ЭПИСТЕМОЛОГИЯ)
4 АКСИОЛОГИЯ
5 ЛОГИКА
6СОЦИАЛЬНАЯ
ФИЛОСОФИЯ
7ЭТИКА
8ЭСТЕТИКА
9 ГЕРМЕНЕВТИКА
10 ТЕОЛОГИЯ
. . . . . |
—j |
УЧЕНИЕ О БЫТИИ |
|
УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ
УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ
УЧЕНИЕ О ЦЕННОСТЯХ
УЧЕНИЕ 0 ЗАКОНАХ МЫШЛЕНИЯ
УЧЕНИЕ 0 ЗАКОНАХ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ
УЧЕНИЕ О МОРАЛИ И НРАВСТВЕННОСТИ
УЧЕНИЕ 0 ЗАКОНАХ КРАСОТЫ
УЧЕНИЕ 0 СМЫСЛАХ
УЧЕНИЕ О БОГЕ
16
Таблица 7
ОСНОВНЫЕ СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ (ДИСЦИПЛИНЫ)
СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФСКОЙ НАУКИ
1 |
МЕТАФИЗИКА |
2 |
ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ |
3 |
ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА |
4 |
ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ |
5 |
ЭТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
6 |
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ |
7 |
ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ |
8 |
ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ |
9 |
ФИЛОСОФИЯ ПОЛИТИКИ |
10 |
ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ |
11ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ
12ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ
13 |
ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА |
, |
14ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА
15ЛОГИКА
16ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ
17 |
ФУТУРИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
| |
2 - ’ 709 |
17 |
Таблица 8
ОСНОВНОЙВОПРОС(ПРОБЛЕМА) ФИЛОСОФИИ ВТРАКТОВКЕ РАЗЛИЧНЫХ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ
№ |
Суть основного вопроса |
Философское |
Представители |
Эпоха |
|
|
или проблемы |
течение |
|
|
|
|
|
(школа) |
|
|
|
1 Как избавиться от страданий, |
Буддизм |
Гаутама Будда |
Древний мир ~ |
||
|
присущих земному бытию? |
|
идр |
|
Новейшее |
|
Как избавиться от сансары |
|
|
|
время |
2 |
Ортодоксальная |
Капила. Патанд |
Древний мир - |
||
|
(круговорота перерождений |
индийская |
жали, Вьяса |
|
Новейшее |
|
души), кармы (последствий |
философия |
Канада, Шанкара |
время |
|
|
своих поступков и мыслей), |
|
идр. |
|
|
|
достичь мокши (освобождения |
|
|
|
|
|
от земного бытия) и бессмер |
|
|
|
|
|
тия в духовных мирах? |
|
Лао цэы и др |
|
Древний мир - |
3 |
Познание Дао |
Даосизм |
|
||
|
и достижение бессмертия |
|
|
|
Новейшее |
|
|
|
|
|
время |
4 |
Что лежит в основе |
Античные |
Фалес, Пифагор, |
Древний мир |
|
|
всех вещей? |
философские |
Анаксимен, |
|
|
|
(Что есть истинное бытие?) |
школы |
Анаксимандр, |
|
|
|
|
|
Гераклит, |
|
|
|
|
|
Парменид. |
|
|
|
|
|
Демокрт, |
|
|
|
|
|
Платон, |
|
|
|
Что есть Ьог? |
Христианская |
Аристотель идр |
|
|
5 |
Августин Ориген, |
Средние века |
|||
|
Спасение души |
философия |
Василий Величий, |
|
|
|
|
|
Фома Аквинский |
|
|
6 |
Воссоединение с Богом |
Суфизм |
Апь-Мисри, |
|
Средние века - |
|
|
|
Аль-Мухасиби, |
Новейшее |
|
|
|
|
Джунайд. |
|
время |
|
|
|
Сухраварди, |
|
|
|
|
|
Ибн альАраби |
|
|
|
|
, |
“ ЛЬ. - |
- . |
|
18
Продолжение табл. 8
7 |
Трансмутация сущности |
Оккультная |
Альберт Великий, |
Средневековье |
|
человека и достижение |
философия |
Раймонд Луллий, |
и Возрождение |
|
духовного бессмертия |
|
Никола Фламмель, |
|
|
|
|
Якоб Беме, |
|
|
|
|
Парацельс, |
|
|
|
|
Евгений Филалет |
|
8 |
Каков истинный метод |
|
идр |
J |
Эмпиризм. |
Бэкон, Декарт, |
Новое время |
||
|
научного |
Рационализм |
Спиноза, |
|
|
и философского познания? |
|
Лейбниц и др. |
|
9 |
Что я могу знать? |
|
Кант |
Новое время |
|
Что я должен делать? |
|
|
|
|
На что я могу надеяться? |
|
|
|
10 |
Познание Абсолютного Духа |
|
Гегель |
Новое время |
|
и диалектической логики |
|
|
|
|
его развития |
|
|
|
11 |
Соотношение материи |
Диалектический |
Маркс. Энгельс, |
Новое |
|
и духа |
материализм |
Ленин и др. |
и Новейшее |
|
а) Что первично: материя |
(марксизм) |
|
время |
|
или дух? |
|
|
|
|
б) Способен ли дух |
|
|
|
|
познать материю? |
|
|
|
12 |
Что есть истинное |
Неопозитивизм |
Шликг Карнап. |
Новейшее |
|
научное познание? |
|
Нейрат, |
время |
|
Проблема языка |
Лингвистическая |
Рассел и др. |
|
13 |
Витгенштейн, |
Новейшее |
||
|
Проблема человека |
философия |
Хайдеггер и др. |
время |
14 |
Экзистенциа |
Камю, Сартр, |
Новейшее |
|
|
|
лизм |
Марсель, |
время |
15 |
Почему есть нечто, |
Экзистенциа |
Ясперс и др. |
Новейшее |
М. Хайдеггер |
||||
16 |
а не ничто? |
лизм |
|
время |
Познание мира. |
Философия, |
Махатмы (Мория, |
Древний мир - |
|
|
Совершенствование |
близкая эзоте |
Сен-Жермен. |
Новейшее |
|
человека и мира |
рической тради |
Иларион, Кут |
время |
|
|
ции (теософия. |
Хуми, Джул Кул |
|
|
|
Учение Храма, |
идр) |
|
|
|
Живая Этика и |
Блаватская, |
|
|
|
ДР) |
Ла Дьюг Рерихи |
|
. ИАР.
2*