10. Храм як осередок культури середньовічного міста.

Кожна культурна епоха має своє, притаманне лише їй світогляд, уявлення про природу і суспільство, часі і просторі, порядку світобудови, відносинах людей в суспільстві і т. д. Всі перераховані подання середньовічної епохи були сформовані християнським віровченням і християнською церквою. Величезним був вплив християнства і релігійного світогляду на середньовічне мистецтво. Саме пожвавлення культурного життя спочатку виразилося в тому, що, починаючи з Х століття, в західноєвропейській художній культурі затверджуються нові естетичні норми та погляди. Першою формою власне середньовічної естетики стає романський тип художнього світосприйняття, який відбивав час феодальної роздробленості. У Х столітті художня культура Середньовіччя змогла створити єдиний загальноєвропейський стиль, який отримав назву романського. Стиль "у манері римлян" мав на увазі використання в середньовічній архітектурі деяких рис архітектури і будівельних прийомів римлян. Нестабільна історична ситуація, постійні чвари лицарів при майже безперервних війнах зумовили перетворення архітектури в основний вид мистецтва романського стилю. Кам'яні будівлі в період міжусобиць ставали фортецями і забезпечували захист людей. Ці споруди мали масивні стіни і вузькі вікна. Головними типами споруд у романську епоху були феодальний замок, монастирський ансамбль і храм. Романську замкову архітектуру пронизував дух войовничості і постійної потреби самозахисту. Тому розташований зазвичай на вершині скелястого пагорба замок служив захистом під час облоги і своєрідним організаційним центром при підготовці до набігів. Середньовічна Європа тому була покрита замками. Один з найвеличніших і потужних замків - замок П'єрфон на північ від Парижа (Франція). Храмова архітектура Середньовіччя також відображала особливості свого часу. Романський храм покликаний був наблизити людину до Бога, занурити його в божественний світ. Тому в оздобленні інтер'єру значне місце відводилося фресок та вітражам, заповнювало віконні прорізи. Численні розпису покривали строкатим килимом поверхні стін і склепінь. Нерідко художники використовували експресивний, динамічний малюнок, щоб передати драматизм біблійних сцен. Головним завданням художника було втілення біблійного початку, а з усіх людських почуттів, перевага віддавалася страждань, бо, за вченням церкви, - це очищає душу вогонь. З надзвичайною яскравістю середньовічні художники зображали картини страждань і бідувань. Архітектурні пам'ятники романського стилю розкидані по всій Європі, але найбільш досконалими зразками цього стилю є три храми на Рейні: собори в Вормсі, Шпейері і Майнці. Романський стиль знайшов своє вираження не тільки в архітектурі, але також у живопису та скульптурі. Сюжетами для живописних і скульптурних зображень, звичайно ж, були теми величі і могутності Бога. Стильова особливість цих зображень полягала в тому, що фігура Христа значно перевершувала за розмірами інші фігури. Взагалі реальні пропорції були не важливі російським митцям: у зображеннях голови часто збільшені, тіла схематичні, іноді витягнуті. На початку XII століття романський стиль, ще зберігав в собі середньовічну суворість і замкнутість архітектурних форм, експресивність і екстатичну деформацію людських фігур у скульптурі та живопису, змінюється новим стилем, який отримав назву готичного. Формування готичного стилю було зумовлене швидким розвитком бюргерської культури, яка почала відігравати визначальну роль у житті середньовічного суспільства. Релігія при цьому поступово втрачає свої панівні позиції. Цей стиль сформувався у Франції в XII столітті, потім перейшов до Англії, в XIII столітті був прийнятий у Німеччині і поширився по всій Європі. Перехід від романського стилю до готичного був відзначений рядом технологічних нововведень і нових стилістичних елементів. Грандіозність і легкість готичних соборів створювала ілюзію відірваності від землі, що досягалося через особливу будову готичного склепіння. Змінився в порівнянні з романською епохою зовнішній вигляд храму. Це вже не фортеця, відгороджена від світу непробивними стінами. Зовні готичний собор рясно прикрашений скульптурою, де центром композиції стає скульптурне розп'яття. Вся конструкція готичного храму, спрямована вгору, як б виражала прагнення людської душі вгору - до неба, до Бога. Але готичний храм у той же час є своєрідним втіленням вчення, згідно з яким весь світ є система протидіючих сил і кінцевий результат їхньої боротьби - Вознесіння. Відмінною особливістю готичних архітектурних конструкцій було те, що вони прямо вдягалися в декорацію. І найбільш наочним прикладом цього є статуї-колони, що виконують одночасно і конструктивну, і декоративну функції. Найвизначнішими творами готичного стилю стали собори в Шартрі, Реймсі, Парижі, Ам'єні, Брюгге, Кельні. У всіх творах готичного мистецтва головна увага приділяється створенню враження: для цього використовуються захоплюючі дух театральні ефекти, які посилюють емоційний вплив. Урочисто-театральний хід богослужіння, супроводжуваний органною музикою, ефектно поєднувався з архітектурним виглядом храму.