Экономическое положение.

    

    В си­лу ис­то­ри­чес­ких ус­ло­вий в этот пе­ри­од наб­лю­дал­ся за­мед­лен­ный рост эко­но­ми­ки гер­ман­с­ких го­су­дарств, так же мед­лен­но по срав­не­нию с пе­ре­до­вы­ми стра­на­ми За­пад­ной Ев­ро­пы раз­ви­ва­лись и но­вые про­из­вод­с­т­вен­ные от­но­ше­ния: их ско­вы­ва­ла тер­ри­то­ри­аль­ная раз­д­роб­лен­ность. Тя­же­ло ска­зы­ва­лось опус­то­ше­ние вре­мен Трид­ца­ти­лет­ней вой­ны. Прав­да, на­ря­ду с силь­но пос­т­ра­дав­ши­ми ре­ги­она­ми вро­де По­ме­ра­нии, Тю­рин­гии, Пфаль­ца или Нюр­н­бер­га, где на­се­ле­ние умень­ши­лось на две тре­ти, Шлез­виг-Голь­ш­тей­н или Заль­ц­бург сов­сем не пос­т­ра­да­ли, а на­се­ле­ние Гам­бур­га вы­рос­ло в 3 ра­за. Тя­же­ло от­ра­зи­лись пос­лед­с­т­вия вой­ны в сель­с­ком хо­зяй­ст­ве, в ра­зо­рен­ной де­рев­не, где про­жи­ва­ло боль­шин­с­т­во на­се­ле­ния.

    Для гер­ман­с­ких го­су­дарств бы­ли ха­рак­тер­ны боль­шие раз­ли­чия в аг­рар­ных от­но­ше­ни­ях. К вос­то­ку от Эль­бы (в Бран­ден­бур­ге, Мек­лен-бур­ге, Прус­сии) в XVII-XVI­II вв. раз­ви­ва­лось круп­ное дво­рян­с­кое хо­зяй­ст­во, ори­ен­ти­ро­ван­ное на то­вар­ное про­из­вод­с­т­во хле­ба, льна и ско­та, на вы­воз за гра­ни­цу, в пер­вую оче­редь в Ан­г­лию, Гол­лан­дию, а так­же в Шве­цию. Крес­ть­яне бы­ли в лич­ной за­ви­си­мос­ти от зем­лев­ла­дель­ца и нес­ли лич­но и со сво­им тяг­лом бар­щи­ну - так про­ис­хо­ди­ло «вто­рич­ное зак­ре­по­ще­ние» крес­ть­ян­с­т­ва, при­чем зем­лев­ла­дель­цы неп­ре­рыв­но уве­ли­чи­ва­ли пло­щадь сво­их зе­мель за счет крес­ть­ян­с­ких. По­ме­щи­ки и са­ми ве­ли хо­зяй­ст­во за счет тру­да бат­ра­ков и по­ден­щи­ков, ко­то­ры­ми ста­но­ви­лись крес­ть­яне, ли­шав­ши­еся зем­ли, но ос­та­вав­ши­еся в лич­ной за­ви­си­мос­ти. Нап­ро­тив, на юго-за­па­де Им­пе­рии, нап­ри­мер в Ба­де­не или Вюр­тем­бер­ге, су­щес­т­во­ва­ли от­но­ше­ния, сход­ные с сень­ори­аль­ным ре­жи­мом во Фран­ции, ког­да крес­ть­яне пла­ти­ли фе­одаль­ную рен­ту за свои дер­жа­ния, а круп­ных дво­рян­с­ких хо­зяй­ств не бы­ло. Во­об­ще на за­па­де Им­пе­рии крес­ть­яне ос­та­ва­лись в сво­ей мас­се дер­жа­те­ля­ми на­де­лов.

    Последствия Трид­ца­ти­лет­ней вой­ны, дру­гие вой­ны на тер­ри­то­рии Им­пе­рии, уси­ле­ние эк­с­п­лу­ата­ции, рост на­ло­гов и тя­жесть по­вин­нос­тей вы­зы­ва­ли не­до­воль­с­т­во, ак­тив­ное чув­с­т­во про­тес­та и, как след­с­т­вие, мас­со­вые выс­туп­ле­ния, ко­то­рых бы­ло до­воль­но мно­го в этот по­лу­то­ра­ве­ко­вой пе­ри­од.

    

Движения крестьянства.

    

    Особенно час­то про­ис­хо­ди­ли вол­не­ния крес­ть­ян, они дли­лись по мно­гу лет. Ког­да в 1684 г. граф Рой­с-Шляй­ц от­к­ло­нил жа­ло­бы крес­ть­ян из Обер­г­рай­ца и Де­лау на тя­жесть на­ло­гов и во­ен­ных пос­то­ев, они на сво­их сход­ках пос­та­но­ви­ли от­ка­зать­ся от не­се­ния бар­щи­ны; толь­ко спус­тя нес­коль­ко лет с по­мощью во­ен­ной эк­с­пе­ди­ции граф при­ну­дил их к по­ви­но­ве­нию. В 1650 г. на­ча­лись крес­ть­ян­с­кие вол­не­ния в граф­с­т­ве Шен­бург, ко­то­рые не прек­ра­ща­лись в те­че­ние 30 лет; в них при­ни­ма­ли учас­тие нес­коль­ко ты­сяч крес­ть­ян, при этом про­ис­хо­ди­ли кро­ва­вые стол­к­но­ве­ния с прис­лан­ны­ми вой­ска­ми. В не­боль­шом вла­де­нии Го­ген­цол­лерн-Ге­хин­ген с 1699 по 1735 г. не прек­ра­ща­лись во­ору­жен­ные крес­ть­ян­с­кие выс­туп­ле­ния, нап­рав­лен­ные про­тив пра­ва охо­ты и кре­пос­т­ных по­вин­нос­тей.

    Сопротивление крес­ть­ян при­ни­ма­ло са­мые раз­лич­ные фор­мы. До­воль­но ши­ро­кий раз­мах по­лу­чи­ли тре­бо­ва­ния фик­са­ции по­вин­нос­тей­, что в ка­кой­-то ме­ре мог­ло за­щи­тить крес­ть­ян от по­ме­щичь­его про­из­во­ла, неп­ре­рыв­но шли су­деб­ные про­цес­сы по это­му по­во­ду. Очень час­то сель­ча­не от­ка­зы­ва­лись вы­пол­нять бар­щи­ну, пла­тить на­ло­ги; боль­шое воз­му­ще­ние вы­зы­ва­ло фе­одаль­ное пра­во охо­ты. Бег­с­т­во крес­ть­ян или их пе­ре­се­ле­ние так­же яв­ля­лось сред­с­т­вом про­тес­та. Де­ре­вен­с­кие жи­те­ли уби­ва­ли гос­под, сжи­га­ли их до­ма и зам­ки, при­со­еди­ня­лись к от­ря­дам на­род­ной воль­ни­цы.

    В 1761-1771 гг. в раз­лич­ных рай­онах Юж­ной Гер­ма­нии дей­ст­во­вал боль­шой от­ряд, ко­то­рым ру­ко­во­дил Ма­ти­ас Клос­тер­май­ер, поль­зо­вав­ший­ся ак­тив­ной под­дер­ж­кой крес­ть­ян. Бла­го­да­ря их по­мо­щи в Же­лез­ных го­рах от­ряд «раз­бой­ни­ков» Кар­ла Штюль­п­не­ра мог дей­ст­во­вать с 1780 по 1803 г. Та­кие же от­ря­ды дей­ст­во­ва­ли в Тю­рин­гии, Фран­ко­нии и дру­гих рай­онах.

    В 1705-1706 гг. круп­ным крес­ть­ян­с­ким вос­ста­ни­ем бы­ла ох­ва­че­на Ба­ва­рия. Вос­став­шие да­же пы­та­лись за­нять ее сто­ли­цу Мюн­хен. Па­мять об этом вос­ста­нии, о та­ких его ге­ро­ях, как куз­нец Ко­хель, до сих пор сох­ра­ня­ет­ся в ба­вар­с­ком фоль­к­ло­ре. Крес­ть­яне, на­хо­див­ши­еся в кре­пос­т­ной за­ви­си­мос­ти от мо­нас­ты­ря Сент-Блаз­нен в граф­с­т­ве Ха-уэн­ш­тай­н в Швар­ц­валь­де, в 1719 г. от­ка­за­лись ис­пол­нять по­вин­нос­ти, ко­то­рые от них тре­бо­вал мо­нас­тырь. Приз­ван­ные мо­нас­ты­рем ав­с­т­рий­ские вой­ска в 20-40-е го­ды XVI­II в. в трех так на­зы­ва­емых се­лит­ря­ных вой­нах (мно­гие из крес­ть­ян бы­ли про­из­во­ди­те­ля­ми или тор­гов­ца­ми се­лит­ры) про­ве­ли ка­ра­тель­ные эк­с­пе­ди­ции про­тив вос­став­ших. Од­на­ко ни ка­ра­тель­ные эк­с­пе­ди­ции, ни арес­ты и вы­сыл­ки в Тран­силь­ва­нию ру­ко­во­ди­те­лей вос­ста­ния не мог­ли в те­че­ние все­го XVI­II ве­ка пол­нос­тью унич­то­жить это дви­же­ние. Не­од­нок­рат­но крес­ть­ян­с­кие воз­му­ще­ния име­ли мес­то в Прус­сии.

    В ря­де слу­ча­ев борь­ба крес­ть­ян обос­т­ря­лась вви­ду на­ци­ональ­но­го уг­не­те­ния крес­ть­ян-сла­вян (лу­жи­чан-сор­бов и по­ля­ков). Боль­шо­го раз­ма­ха дос­ти­га­ла борь­ба крес­ть­ян­с­т­ва в Си­ле­зии, по­рой поль­с­кие и не­мец­кие крес­ть­яне бо­ро­лись сов­мес­т­но. Круп­ные крес­ть­ян­с­кие вол­не­ния в 1765 г. ох­ва­ти­ли Вер­х­нюю и Ниж­нюю Си­ле­зию. Упор­ная борь­ба крес­ть­ян про­дол­жа­лась еще и в 1785 г. Си­лез­с­кая пе­чать пи­са­ла о «пос­то­ян­ной­, нас­то­ящей вой­не» крес­ть­ян про­тив по­ме­щи­ков. Сов­мес­т­ная борь­ба сла­вян и нем­цев име­ла мес­то и во вла­де­ни­ях Габ­с­бур­гов.

    В не­ко­то­рых слу­ча­ях крес­ть­ян­с­т­во выс­ту­па­ло вмес­те с го­род­с­ки­ми ни­за­ми.

    Наряду с ак­тив­ны­ми фор­ма­ми про­тес­та крес­ть­яне ис­ка­ли и иные фор­мы. К их чис­лу в из­вес­т­ной ме­ре мож­но от­нес­ти уход в ре­ли­ги­оз­ные сек­ты, ко­то­рые рос­ли в раз­лич­ных тер­ри­то­ри­аль­ных го­су­дар­с­т­вах. Ус­ло­вия жиз­ни зас­тав­ля­ли ис­кать вы­ход и в эмиг­ра­ции. В час­т­нос­ти, во вто­рой по­ло­ви­не XVI­II в. не­мец­кие крес­ть­яне пе­ре­се­ля­лись за Ат­лан­ти­чес­кий оке­ан в аме­ри­кан­с­кие ко­ло­нии и в Рос­сию.