68. Арт-менеджмент в сфере социально-культурной деятельности

В отличие от ХХ века рубеж ХХ и ХХІ века, по мнению многих исследователей, является символом рождения новой эпохи, рубежом и бифуркационной точкой в историко-культурной динамике.

В наступившей эпохе культура становится одним из важнейших факторов экономического развития общества. Культура определяется нами как специфический способ организации и развития человеческого бытия, представленного в продуктах материальной, духовной и художественной деятельности, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений человека к природе, обществу, другому и к самому себе [9 ].

Естественность включения этого вида производства в экономику любого государства продиктовано тем обстоятельством, что производство культурных продуктов и услуг, а так же их потребление, требуют определенных ресурсов (нормативно-правовых, кадровых материально-технических, информационно-творческих и т.д.), а так же экономических затрат. Учитывая это, культура в современном мире позиционируется как самостоятельная отрасль социально-экономической сферы, отражающая ее духовно-ценностный и социально-нормативный аспекты.

В этой связи она проявляется как особое направление государственной и регулируемой государством и обществом деятельности.

В соответствии с Законом о культуре в Республике Беларусь такая деятельность включает в себя освоение и создание, использование и сохранение, распространение и популяризацию культурного наследия в целях дальнейшего развития культуры. Функциональная организация культуры выражается во взаимодействии институтов материального, духовного и художественного производства, соответственно создающих (творящих) материальные, духовные и художественные ценности, а также институтов потребления результатов этой деятельности.

Производство и потребление культурных ценностей, с точки зрения деятельностного и культурологического подходов к социальной практике, направлены на решение определенных социально-культурными задач общества. Это, в первую очередь, задача поддержания устойчивого развития социальных и культурных процессов. Во вторую – задача воспроизводства субъектов культурного действия и включения индивида в культуротворческую деятельность, опосредуемую национальным культурным наследием и направлением развития актуально осуществляемого социокультурного процесса. И, в-третьих – задача развития многообразия видов деятельности в сферах духовного, материального и художественного производства в культуре и эффективное их использование для решения насущных задач общества.

Усложнение общих структурно-функциональных и организационных параметров всей социокультурной системы способствовали востребованности её разнообразных видов деятельности. Последние закономерно оформлялись в систему, получив название «социокультурных». Это привело к углублению специализированности отдельных элементов этой системы, повышению уровня их взаимодействия, определению универсальности и интенсивности функционирования как системы в целом, так и ее отдельных наиболее важных подсистем.

В процессе своей актуализации социокультурные виды деятельности выполняли посреднические функции между индивидом и средой обитания, участвовали в межпоколенной трансляции ценностного ядра наследуемой культуры, поддерживали ее гомеостатическую функцию.

Как отмечает М.А. Ариарский «…характер культуры, породил столь же широкую, многообразную и общественно значимую деятельность по её освоению, распространению и дальнейшему развитию, которую интегрирует понятие «социально-культурная деятельность» [1.с.32] Социально-культурная деятельность сегодня рассматривается как определенный вид человеческой деятельности, сфера социально-культурной практики [3], и самостоятельная область культурологического знания. [14. с. 89-97]

По мнению А.В. Соколова, родовым ее понятием является культурная деятельность. Согласно общепринятой и законодательно закрепленной формулировке культурная деятельность – это деятельность субъектов по созданию, сохранению, распространению, освоению и дальнейшему развитию культурных ценностей. При этом в основу выделения социально-культурной деятельности как отельного вида культурной деятельности учёный положил анализ субъектов последней. По его мнению, создателями, хранителями и пользователями культурных ценностей являются три социальных субъекта: 1) личность, социализированный индивид: 2) формально организованные или неформальные социальные группы; 3) социум, общество в целом. Следовательно, как отмечает далее автор, в зависимости от субъекта деятельности, культурная деятельность подразделяется на индивидуальную, групповую и массовую. Каждая из них имеет свои особенности, продиктованные характером субъекта и социальными задачами. [11]   

Так, индивидуальная культурная деятельность на уровне личности и социализированного индивида, является первоисточником  всех культурных новаций. Решение социальных задач по коллективной оценке и отбору, распространению, хранению в социальном времени и пространстве относится к деятельности социальных групп и общества в целом. Из этого следует, что культурная деятельность подразделяется, во-первых, на индивидуально-культурную деятельность. Она представляет собой культурную деятельность индивидуального субъекта по созданию культурных ценностей (самореализация личности); по саморазвитию личного духовного и физического потенциала (индивидуализация личности); по освоению знаний, умений и норм культурного использования материальных, духовных и художественных культурных ценностей (инкультурация и социализация личности). Во-вторых, А.В. Соколов, вычленяет существенно отличающуюся от нее по функциям и задачам - социально-культурную деятельность. [12] Представляя собой сложный общественный феномен, она охватывает самые разнообразные явления культуры и различные стороны жизнедеятельности общества. Однако, не смотря на её всеохватный характер, СКД все же имеет свои границы.

В широком понятии социально-культурная деятельность это культурная деятельность социальных субъектов (профессиональных и непрофессиональных социальных групп, вплоть до общества в целом) по обобществлению культурных новаций; развитию способностей индивидов и обслуживание их творческой деятельности; социальной коммуникации, т.е. распространению, сохранению и общественному использованию всех видов культурных ценностей[12]. Её преобразующий характер позволяет субъекту социально-культурной деятельности постоянно выходить за пределы наличной конкретной ситуации, преодолевать лежащие в ее основе «программы», тем самым, приобретая форму культурно-исторического творчества. [3 ] В более узком смысле социально-культурная деятельность – это общественно-целесообразная культурная деятельность социальных субъектов в материальной, духовной и художественной сферах.

Функции социально-культурной деятельности определили её многочиленные направления и векторы функционирования. В основу их условного разделения положена доминантная функция социально-культурной деятельности. Итак, первое направление этой деятельности связано с производством духовных, материальных и художественных ценностей культуры, как на профессиональной, так и любительской основе Оно осуществляется профессиональными специалистами, а так же любителями социального, художественного и научно-технического твор­чества. Профессиональных специалистов представляют ученые и конструкторы, писатели и художники, композиторы, актеры и музыканты, архитекторы и дизайнеры, модельеры, ювелиры и т. п. Это направление курирует инновационно-творческую деятельность субъекта в составе социально-культурной деятельности.

Второе направление отражает многогранный процесс освоения ценностей культуры. По мнению М.А. Ариарского, оно практически объединяет все население планеты, которые в большей или меньшей мере ус­ваивают богатства мировой и национальной культуры, различными ее компонентами – от санитарно-гигиенической, коммуникативной, семейно-бытовой до художественной, нравст­венной, правовой, экономической, политической, экологической, физической и т. д., Предметом этого направления является соответственно познавательная и просветительская деятельность. [ 2]

Третье направление – исследование, восстановление, сохранение, и популяризация культурного наследия среди различных групп населения. Оно охватывает социально-культурную деятельность музейных работников, библиотекарей, реставраторов, специалистов архивного дела и иных форм сохранения исторической памяти и национально-культурного наследия и представляет собой культуроохранную деятельность.

Четвертое направление – ориентированно на трансляцию ценностей культуры, передачу разнообразного культурного опыта из поколения в поколение, включение человека в культурную деятельность и процесс формирования человека как субъекта культурного действия. Это направление социально-культурной деятельности обеспечивается педагогами дошкольных, общеобразовательных, средних специальных и высших учебных заведений, учреждений дополнительного образования, системы повышения квалификации, в том числе и социальными педагогами, осуществляющими регулирование многоаспектных и индивидуально ориентированных процессов приобщения личности к культуре в открытой социальной среде. К этому направлению относится и деятельность экскурсоводов, работников средств массовой информации, специалистов различных форм социально–культурной деятельности и т.п. Их информационная и коммуникационная, образовательная и воспитательная деятельность представляют определенные векторы основного направления социально-культурной деятельности.

Безусловно, все направления взаимосвязаны между собой и составляют единый социально-культурный процесс, нуждающийся в управлении и регулировании. Регулирование указанных процессов и управление всеми видами деятельности, неизбежно потребовало выделения актуализации еще одного направления.

Это направление социально-культурной деятельности, обеспечивающее управление культурными, социально-культурными и индивидуально-культурными процессами, поддерживающими динамику культуры во всем ее многообразии, предполагающие дальнейшее обогащение ее содержания, расширение форм ее проявления и развитие субъекта культурного действия. Это направление обеспечивается, в первую очередь, социально-культурной деятельностью менеджеров, выполняющих организационно–посреднические, административно–управленческие и психолого–педагогические функции стимулирования познавательно–образовательной, художественно–творческой, развлекательно–игровой, спортивно–оздоровительной и иных видов культурной активности субъектов. Таким образом, является очевидным, что управленческая деятельность органично входит в состав социально-культурной деятельности. В сферу ее задач входит: создание благоприятной культурной среды, и стимулирование инновационных движений в социокультурной сфере; разработка, реализация региональных и иных целевых социально-культурных программ и технологий; организация деятельности центров, способствующих культурному развитию населения и содействие расширению и углублению работы структур дополнительного образования; развитие народного творчества и руководство учреждениями, организациями, объединениями социально-культурной сферы.

Управленические задачи охватывают практически всю социально-культурную сферу. особым континуумом которой является художественная сфера. Это специфическая отрасль производства и потребления художественных ценностей, обеспечения их жизнедеятельности и жизнеспособности в культуре и обществе. В культуре художественная сфера представлена художественной культурой и является относительно самостоятельным ее слоем.

Художественная культура охватывает все отрасли художественной деятельности: словесную и музыкальную, хореографическую, театральную и т. п. Она включает в себя все процессы, обеспечивающие жизнеспособность и развитие искусства. К ним относятся такие процессы как создание, хранение, популяризация, освоение, трансляция восприятие и т.д, а так же процессы, обеспечивающие успешное функционирование искусства (воспитание художников, публики, критиков и т.д.). Соответственно, с точки зрения деятельностного подхода, художественная культура это совокупный способ и продукт художественной деятельности субъектов социально-культурной деятельности.

В конце ХХ начале ХХІ века, искусство как никогда ранее, актуализировало свой потенциал и превратилось в мощное средство воспитательного воздействия на человека. Художественная деятельность, как часть сферы социально-культурной деятельности, оказывая воздействие на окружающую действительность, становится важным звеном социальной практики и социальной жизни в целом.

Художественная информация стала осмысливаться психологами, социологами, культурологами как инвариантная часть информационного поля культуры, формирующая ее духовное ядро - основу историко-культурного процесса. Художественная коммуникация, обеспечиваемая искусством, затрагивает сферу решения основных задач социально-культурной деятельности – формирования субъекта культурного действия и развитие культуры, как основы жизни общества. Эта своего рода ответная реакция на кризис духовного в современном человеке, культуре и обществе. Через художественную коммуникацию обеспечивается целостность социокультурного процесса которая поддерживается :

• введением человека в процесс трансцендирования (предвосхождение себя, выход на новый уровень развития);

• изысканием и представлением возможности для вхождения его в социокультурный поток;

• развитием способности выхода субъекта культурного действия за рамки культурного потока, алгоритмов действия и подражания, а так же преодоления «запрограммированности» культур социальных групп и более обширных социальных общностей;

• и, наконец, формированим способностей человека к преобразованию культурного потока, включение его индивидуально-культурную и социально-культурную деятельность. [10 ]

«Канва» художественной жизни общества плотно пронизана социально-культурными процессами. Общество всегда зависело от искусства как ядра культуры, проводника, ведущего к наиболее полному воплощению в человеке лучших сторон человеческой природы, обеспечивающего его гармонию с миром и самим собой. В современном мире человек постоянно находится в пространстве искусства, непосредственно и опосредованно попадая под его влияниею С учетом этого во второй половине ХХ столетия в различных социокультурных сферах резко стала возрастать необходимость обеспечения процессов взаимодействия личности с искусством.

Рассматривание искусства с точки зрения ценностно-культурных оснований расширило диапазон его использования в социально-культурных процессах, человекоформирующих и культуротворческих практиках. Эти процессы являются неотъемлемой частью инкультурации, социализации и культурной идентификации личности. По этим причинам искусство в современном социокультурном пространстве выступает базисом, на котором происходит формирование культурного человека, развитие его культуротворческого потенциала и личностных духовных качеств. А художественное творчество, в этой связи, рассматривается как сплав духовного и материального, имеющего духовное содержание и материальную форму. Такую духовно-материальную целостность принято называть "художественностью".

Современный социум с его нормативно-ценностной структурой, выступает как форма сохранения и передачи духовно-социального, в том числе и художественного опыта духовно-практической художественно-творческой деятельности. Он определяет направления социально-культурной деятельности субъектов, ориентиры производства и потребления искусства, степень актуализации художественной жизни общества.

Художественная культура представляет собой целостную коммуникативную и информационную систему. Её информация стала осмысливаться психологами, социологами, культурологами как инвариантная часть информационного поля культуры, формирующая духовное ядро культуры, как основу историко-культурного процесса. Эти позиции определяют особенное социальное и культурное значение искусства в социокультурной сфере. В социальном пространстве, т.е. в одновременной жизни людей страны, региона, всего человечества, художественная культура призвана обеспечить максимальную эффективность и процессов творчества, создания художественных ценностей, и процессов их восприятия публикой, в соответствии с их разнообразными духовными потребностями. Особое место в этом процессе занимают языки искусства. Ю.М. Лотман относит их к «вторичной моделирующей системе», основанной на естественном языке, но получившей в дальнейшем дополнительную, вторичную структуру идеологического, эстетического, художественного и иного типа. Это позволяет художественным текстам активно участвовать социокультурных процессах, к которым относятся коммуникационные и информационные.

Парадигмальные сдвиги, характеризующие современный этап историко-культурного процесса, делают проблемы управления социально-культурной деятельностью в сфере искусства одними из наиболее важных в духовном и художественном производстве и потреблении. В социокультурной деятельности они выступают как базисные. В силу этого основными задачами социально и культурно ориентированной деятельности в социокультурной сфере являются развитие разных видов искусства, воспроизводство его творцов, популяризация и пропаганда высокохудожественных произведений национальной и всемирной культуры, художественно-эстетическое воспитание зрителей, приобщение широких зрительских масс к искусству. /10/

В связи с этим новая социально-экономическая ситуация в стране, переход к рыночным отношениям определяют необходимость укрепления системы управления художественным континуумом социально-культурной сферы с учетом его возрастающей роли в условиях арт-рынка.

Функциональная организация художественной культуры выражается во взаимодействии следующих её институтов: художественного производства, создающего произведения искусства как носителей художественных ценностей; художественного потребления, организующего восприятия произведении искусства; художественной критики, обеспечивающей самоуправления художественной культуры как процесс художественного общения людей в соответствии с требованиями, предъявляемыми к искусству каждым типом общества и культуры. Особой отраслью художественного производства является организация воспроизводства самих творцов художественных ценностей - система обучения и воспитания новых поколений художников, способы их приобщения к существующей культуре.

Управление такими сложными и неоднозначно трактуемыми процессами в новой исторической ситуации требует иных подходов. Управленческая стратегия и тактика должна касаться, во-первых, области обеспечения, в пределах финансовых средств, расширенного производства на новом уровне качественной интеллектуальной и художественной продукции, культурно-просветительских услуг. Во-вторых - воспроизводства ресурсной базы для культуротворческой деятельности субъектов и самих творцов художественных ценностей через систему обучения и воспитания новых поколений Художников.

Интенсивно развивающаяся индустрия искусства ее особый статус в культуре и специфика бытования диктует необходимость все большей дифференциации в процессах управления и подготовки специалистов к деятельности в сфере художественной культуры. Стало органичной необходимостью разработка области знаний, помогающей осуществить руководство процессом создания художественных ценностей и продвижение на рынок культурных продуктов и услуг как результатов художественно-творческой деятельности.

Появление таких профессий как арт-менеджер, продюсер, промоутер, импресарио, концертный агент, продакшн-менеджер и т.п. обусловлено концептуализацией арт-менеджмента. Понятие арт-менеджмента в СКД. связано с созданием благоприятной культурной среды, с реализацией механизма вовлечения людей в мир культуры, удовлетворением и дальнейшим развитием духовных интересов и потребностей разных групп населения, с технологией стимулирования художественной и художественно-творческой деятельности.

Используя представленное обоснование и методологическую базу приходим к выводу, что арт-менеджмент – это социально-культурная деятельность, обеспечивающая управление художественными процессами в социокультурной сфере; это совокупность принципов, методов, средств управления производством по координации действий сотрудников, служб и реализации возможностей предпринимательства в арт-индустрии. Как область знаний, арт-менеджмент, помогает осуществить руководство процессами производства и потребления художественных ценностей и продвижение на рынок результатов художественно-творческой деятельности - культурных продуктов и услуг. В направлениях социально-культурной деятельности он обеспечивает художественную сферу.

Арт-менеджмент является самостоятельным направлением социально-культурной деятельности и компонентом культурной политики по регулированию индивидуальной культурной деятельности и социально- культурной деятельности субъектов в сфере искусства. Управление процессами в сфере искусства, моделирование художественных и художественно-творческих процессов их культурологическая экспертиза, социокультурное проектирование и выбор соответствующей технологии в разных областях социальной практики вот далеко неполный перечень задач арт-менеджмента.