Капитал грядущего строя

Человечество издавна озабочено несовершенством породившего его общества. Скоро минёт полтысячелетия с момента, когда знаменитый мыслитель поделился с братьями по разуму – как обустроить всеобщее благоденствие на одном отдельно взятом острове и столетие – с момента, когда эти идеи стали воплощать в одной отдельно взятой у ее народа стране.

Печальный опыт вчерашних идеалистов, как бы они ни назывались – утописты, социалисты, коммунисты – не останавливает их сегодняшних методологических последователей в поисках гениальной идеи "правильного" обустройства общества.

Появились теории конвергенции, термин – "постиндустриальное общество".  Моры и кампанеллы из Римского клуба и их последователи предлагают в целях достижения всеобщего счастья остановить технический прогресс. К беспомощности их мысли можно было бы отнестись снисходительно. В конце концов – это стандартная реакция – столкнувшись с противоречием, повернуть назад, уступая дорогу более сообразительным. Но здесь ученые мужи поворачивают не в своих исследованиях, а призывают развернуться на 180 градусов всей цивилизации. А где гарантия, что у новых моров не найдутся свои последователи – новые мараты и ульяновы, мао и полпоты?

Теперь, когда очередной цикл развития подходит к концу, и противоречия стареющей системы нарастают, порождая все учащающиеся кризисы, нарастает и стремление вспомнить хорошо забытое старое. Возрастает интерес к различным марксизмам, что в очередной раз может привести к крупным неприятностям. Поэтому, хотя книга и не посвящена конкретным решениям и прогнозам, внесем в виде исключения ясность в этот вопрос.

Даешь человеческий фактор

Первобытное человечество развивалось, как и вся окружающая природа, по законам биологии. Главное направление развития – увеличение популяции, распространение вида в новые ареалы обитания. Но, благодаря социализации первобытных людей, использованию простейшего оружия, человек стал сильнее всех остальных видов. Казалось бы, размножайся и расселяйся, твоя взяла. Вся планета для тебя.

Другие представители животного мира перестали играть сдерживающую роль в увеличении численности человечества. Однако организация первобытной жизни не могла выдержать быстрого наращивания количества людей. Племенам стало не хватать охотничьих угодий. Структура не могла обеспечить увеличение потока и стала, согласно законам синергетики, стабилизировать его, утилизируя излишки.

Для утилизации потока лишних людей было внедрено первое социальное изобретение человечества – войны между племенами. Внутривидовая конкуренция существует и в животном мире. Но это конкуренция между отдельными особями за лидерство, за право оставить потомство. В голодный год волки сбиваются в стаи. Стаи не дерутся друг с другом, а сливаются в одну. И лишь люди стали убивать друг друга коллективно. Это стало началом конца биологической эволюции людей. Их развитие стало подчиняться другим законам. Человечество вступило в эру социальной эволюции.

Естественные биологические законы вели к постоянному нарастанию количества людей. Социальные механизмы все больше и больше их утилизировали. Социальная структура перестала отвечать требованию пропускания потока с минимальными потерями. Требовалась новая социальная структура. Основное требование к этой структуре – уменьшение потерь потока. Этого можно достичь, если ресурс, утилизируемый предыдущей структурой поставить на службу новой.

Этим требованиям отвечает иерархическая структура управления рабовладельческого строя. Лишние люди, уничтожаемые предыдущим строем, стали использоваться новым для наращивания производства материальных ценностей. Это было величайшим социальным изобретением, окончательно выделившим человека из животного мира. Он стал не только убивать себе подобных, но и создавать излишки материального продукта. Произошла смена основного потока от прямого использования природных ресурсов к использованию излишков, производимых с помощью человеческого труда. Этот процесс, конечно, сопровождался крупнейшими технологическими революциями – переходом к скотоводству и земледелию, обеспечившим возможность создания этих излишков.

Переход от рабовладельческого строя к феодальному вызван другим синергетическим эффектом. Не сменой потока, а уменьшением сопротивления возросшему потоку производства излишков. Стала возможной механизация сельскохозяйственного производства и возникновение ремесел. Главной ценностью оставалось наращивание объемов человеческого труда. Система осталась иерархической, лишь принудительное управление заменялось дефицитным.