Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Г Л А В А 4.doc
Скачиваний:
121
Добавлен:
20.02.2016
Размер:
109.57 Кб
Скачать

4.3. Социальные институты

Другим структурообразующим элементом общества являются социальные институты. Социальные институты определяются как совокупность различных форм организации и регулирования общественных отношений, специальных учрежде­ний, норм, социальных практик и традиций, социальных ролей, обеспечивающих реализацию функций, необходимых для существования и развития социальных общностей и общества в целом. В качестве примера можно привести институт семьи и брака, институт наследования и др.

Возникновение социальных институтов обусловлено их предназначением удовлетворять важнейшие потребности общества. У каждого общества имеется множество потребностей, однако фундаментальных потребностей всего пять. Соответственно, существует пять основных социальных институтов, обеспечивающих:

  • потребности в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);

  • потребности в безопасности и социальном порядке (поли­тические институты, государство);

  • потребности в добывании средств существования (эконо­мические институты, производство);

  • потребности в передаче знаний, социализации подрастаю­щего поколения, подготовке кадров (институты образо­вания в широком смысле, включающие науку и культуру);

  • потребности в решении духовных проблем, смысла жиз­ни (институт религии).

Американский социолог Т. Веблен одним из первых дал развернутое представление о социальных институтах в своей книге «Теория праздного класса» (1899), заслужив право называться родоначальником институционализма. Он показал, что эволю­ция общества – это процесс естественного отбора социальных институтов, которые по своей природе пред­ставляют привычные способы реагирования на стиму­лы, создаваемые внешними изменениями.

Известно, что на заре истории у людей был распространен промискуитет – беспорядочные поло­вые отношения, что грозило человеческому роду генетическим вырождением. Постепенно эти отношения стали ограничивать запретами. Первым запретом был запрет кровосмешения, который запре­щал половые отношения между кровными родственни­ками, в частности матерью и сыном, братом и сестрой. Данный запрет явился первым и важнейшим в истории видом социальных норм. Позже появились другие нормы, регулирующие отношения между полами. Люди учились выживать и приспосабливаться к жизни, орга­низуя отношения при помощи норм. Так, возможно, зародился самый ранний социальный институт – институт семьи и брака. На этом основании можно согласиться с дефиницией Кравченко А.И., который определяет социальный институт как приспособительное устройство общества, созданное для удов­летворения его важнейших потребностей и регулиру­емое сводом социальных норм.

Передаваясь из поколения в поколение, нормы семейного и брачного поведения становились коллективной привычкой, обычаем, традицией, регламентируя образ жизни и мышления людей. Нарушителей (девиантов) ожидало суровое наказание (санкции). Для Т. Веблена и его последователя У. Гамильтона это послужило основанием для интерпретации социального института как совокупности общественных обычаев, воплощения определенных привычек, поведения, образа мысли и образа жизни, передаваемых из поколения в поколение, меняющихся в зависимости от обстоятельств и служащих орудием приспособления к ним.

Ус­тановление, обычай, порядок, принятый в обществе, обозначается термином «институция», закрепление обычаев и порядков в виде закона или учреждения – как «институт», а закрепление практики или области общественных отношений в виде закона или социальной нормы, принятого порядка – как «институционализация». Так, институционализация любой науки предполагает издания государственных стандартов и постановлений, создание исследо­вательских институтов, лабораторий, открытие соответствующих факультетов, отделений и кафедр в университетах, издание учебников, монографий и журналов, подготовки профессиональных специалистов и т.д.

Таким образом, понятие «социальный институт» обозначает реальную совокупность людей, которые трудятся в данной сфе­ре, а также систему конкретных законов, управленчес­ких решений и практических мероприятий. Однако социальный институт – это и громадная социальная система, охватывающая совокупность статусов и ролей, социальных норм и санкций, социальных организаций, которые опираются на персонал, аппарат управления и особые процедуры, или практики. Следовательно, любой социальный институт обладает структурой, функциями, представлен социальными ролями, физическими и символическими чертами, как показано на таблице. Справедливости ради следует отметить, что некоторые социологи (например, Фролов С.С.) согласны с понятием «структурные элементы» социального института, предпочитая термин «признаки».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]