- •1.Человек как метафизическое сущ-во.
- •2.Понятие и структура мировоззрения
- •3.Дофилософские мировоззрении
- •4.Понятие философии. Специфика философского знания
- •5.Предмет стр-ра ф-ии и назначения.
- •6. Специфика философской традиции цив. Др. Востока.
- •7.Базисные ценности техногенной цивилизации.
- •8.Античное философское наследие, его место и роль в европейской культурной традиции.
- •9.Этапы развития средневековой философии. Философский смысл христианства
- •9.Филосовский смысл христианства.
- •10. Философия эпохи Возрождения. Картина мира философии данной эпохи
- •11.Философия и наука. Главные установки новоевропейской ф-фии.
- •12.Философия эпохи Просвещения. Немецкая классическая ф-фия.
- •13.Кризис классической традиции и становление постклассической ф-ффии.
- •14. Современная западная философия и опыт бытия человека постиндустриального общества
- •15.Сущность и хар-р осн. Программ современной западной философии.
- •16.Философские идеи постмодернизма.
- •17.Геоцивилизационный парадокс Восточнославянского мира.
- •18.Этапы и особенности развития русской философии.
- •19.Проблема цивилизационной идентичности России: традиции западничества и славянофильства.
- •20.Сущность современной(постнекласической) научной картины мира.Структура мира и картина ч-ка
- •20.Структура мира и картина ч-ка
- •21.Бытие как исходная категория (понятие) философии.
- •22.Философская картина мира.
- •23.Онтологическое самоопределение чел-а в мире.
- •24.Основные модели осмысления взаимоотношений человека и природы
- •25.Биосфера и чел-к: стратегия коэвалюции
- •26. Проблема андропогеосферы и историческая киборгизация человека
- •27.Природа и сущность человека.
- •28.Целостность чел-ка. Проекции человеческой реальности
- •1)На биологич. Уровне-индивиды
- •29.Родовые особенности человека. Способ его бытия
- •30. Экзистенциальные феномены человеческой жизни
- •31. Предпосылки современной антропогенной революции
- •32. Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познания. Проблема познаваемости
- •33. Структура познавательного процесса.
- •34. Социокультурная обусловленность в процессе познания. Индивидуальное и неиндивидуальное в процессе познания
- •35. Проблема истины. Критерии истины.
26. Проблема андропогеосферы и историческая киборгизация человека
Современная биосфера стала частью техносферы. Возникла новая среда человеческого бытия — антропогеосфера. Чем дальше, тем больше она будет носить искусственный характер. Возникает вопрос, а что в будущем мы будем называть природой?
Перспективы:
Благодаря научно-техническому прогрессу, чем дальше, тем в большей степени человек начнет контролировать практически все планетарные процессы. От контроля за биохимическими процессами в отдельной клетки, до контроля за глобальной планетарной погодой. В результате исчезнет грань разделяющее естественное и искусственное, более того, естественное войдет в качество подчиненного элемента в сферу искусственного.
Самый сложный вопрос ( в виде арифм. Примера):
наша среда жизнедеятельности становится все в большей степени искусственной.
1)Искусственная среда + естественный человек = не естественному. В такой среде человек не может существовать.
2)искусственное + искусственное = естественное
Дадим опр. понятию «киборг» - существо, которое включает в себя сочетание природно-естественных и искусственных элементов.
Аргументы в пользу киборгизации человека:
современный человек — продукт длительного искусственного характера, и эта искусственность началась еще в период первобытного общества, когда создавались первые орудия труда.
В человеческому обществе взамен естественному отбору пришел искусственный.
А) на нашу способность жить в условиях постоянно изменяющихся и постоянно деградирующей естественной среды
б) на способность жить все более интенсивно и напряженно
в) на способность работать со все возрастающими объемами информации
человек, чем дальше, тем больше живет во все более искусственной среде.
а) геомодифицированная еда и животные
б) с пришествием компьютерной революции, мы больше и больше погружаемся в виртуальную реальность, более искусственный мир.
1983 год — официальная дата рождения киберкультуры или культуры киберпанка.
Представители культуры:
а) культ виртуальной реальности
б) культ искусственного разума (интерфейс мозг-машина)
в) презрение к собственному телу
все более искусственным становится человеческое тело. Оно носит биогенный характер, но все больше становится техногенным характером. (искусственные зубы\суставы етц.)
27.Природа и сущность человека.
природа — устройства, состав, организация человека.
Сущность — система главных фундаментальных человеческих качеств ( от 1-го и выше )
решение проблемы:
одномерный. Ответы — человек это либо биологическое существо, либо социальное.
Примеры: фрейд, национал социализм, современная генетика (био сущ-во)
пример: любой тоталитарный режим смотрит на человека с социологизаторских позиций.
Двумерный. Природа — биологочиеская+социальная. Мы био-соц существа. Доминирующий в данный момент.
Плюралистический (многомерный). Природа человека включает много начал.
Пример (триолистического подхода)- природа носит био-социо-духовный характер.
Сущность человека в его способности трансцендированию.
Подходы сущности:
1)атрибутный
2)процессуальный(сущность не задана, меняется на протяжении жизни)