Тема 3. Філософія Нового часу

План:

1. Переосмислення завдань філософії в XVII столітті. Проблема загальної картини світу.

2. Методологічні пошуки: емпіризм, раціоналізм та сенсуалізм XVII - XVIII століть.

3. Проблема субстанції у філософії Нового часу: Б. Спіноза та Г. Лейбніц.

4. Філософія Просвітництва. Французький матеріалізм XVIII століття.

Основні терміни та поняття картина світу, науковий метод, раціоцентризм, раціоналізм, емпіризм, сенсуалізм, суб'єкт, об'єкт, субстанція, деїзм, дуалізм, індукція, дедукція, природний стан, громадянський стан, суспільний договір, суспільне середовище, суспільний прогрес, монади, матерія

Методичні рекомендації для підготовки до семінарського заняття

XVI - XVII століття у Західній Європі започатковують перехід до індустріального суспільства, раціонального суспільства, раціоналістичного світогляду й експериментального природознавства. Ці процеси зумовили кардинальні переміни у філософії, які й необхідно окреслити, висвітлюючи перше питання. Необхідно показати тематичну відмінність нової філософії від попередніх етапів, а атакож зміну світоглядної парадигми. Слід з'ясувати причини розв'язання виділених у питанні проблем.

Друге питання вимагає з'ясування причин методологічних пошуків. Для цього необхідно висвітлити зазаначені методологічні позиції. Емпіричні чинники у філософії Ф. Бекона, обгрунтування експерементального ставлення до дійсності. Досвідно-експеременгальний метод пізнання та "ідоли" розуму. Індукція та її роль у наковому пізнанні. Також необхідно висвітлити співвідношення філософії та науки у творчості Р. Декарта, розкрити основи раціоналістичної методології. Дедуктивний метод Р. Декаріа. Для більш ґрунтовного виствітлення питання необхідно розкрити сенсуалістичну позицію Дж. Локка.

Третє питання вимагає висвітлення вирішення проблеми субстанції у межах філософії Нового часу. Для цього потрібно порівняти вчення Б. Спінози про єдину субстанцію та множинні монади Г. Лейбніца

Характеризуючи філософію Просвітниціва в Англії, Німеччині й особливо у Франції слід показати, що вона ґрунтується на природознавстві, механіцизмі, історизмі, а у Франці - ще й на антиклерикалізмі та ангиабсолютизмі. Показовими в цьому сенсі є погляди Д. Локка, Й. Гердера, Ш. Монтеск'є, Вольтера, Ж.-Ж. Руссо. Необхідно показати роль Д. Дідро, К. Гельвеція і П. Гольбаха у формуванні природничонаукового матеріалізму.

Підготуйте доповідь або реферат.

Теми рефератів:

Сутність та причини утвердження механістичного світогляду в Європі Нового часу. Мислення "здорового глузду" та його філософська оцінка

=> Французькі просвітителі про „природу людини".

=> Основна ідея праці П. Гольбаха „Система природи".

РЕКОМЕНДОВАНА ЛІТЕРАТУРА:

1. Антология мировой философии. В 4-х томах. - Т. 2. - М, 1970.

2. Від витоків до середини XIX століття: Короткий довідник з історії філософії. - К., 1997.

3. Гусєв В.І. Західноєвропейська філософія Нового часу (XVII - XVIII століття). - К., 1994.

4. Історія філософії: Підручник. - К., 2001.

5. Історія філософії: Підручник для вищої школи. - Харків, 2003.

6. Кунцман П., Буркард Ф., Вщман Ф. Філософія: Лу-АЙаз. - К., 2002.

7. Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII века. - М., 1986.

8. Моївджян ХН. Французское Просвещение XVIII века: Очерки. - М., 1983.

9. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. Навчальний посібник. - Київ-Львів, 2001.

10. Саух П.Ю. Філософія: навчальний посібник - К., 2003.

Практикум до теми З

• Опрацювати тему, відповівши на тестові завдання

1. Для філософії Нового часу характерна:

а) ідея обожнення природи;

б) ідея раціонального панування людини над природою;

в) ідея розуміння природи як єдиної реальності буття.

2. Засновником емпіризму був:

а) Роджер Бекон; б) Томас Гоббс; в) Френсіс Бекон; г) Рене Декарт.

3. Основними методами пізнання за Ф. Беконом є:

а) експеримент та індукція, б) експеримент та дедукція;

в) спостереження та інтуїція; г) чуттєвий досвід та індукція.

4. Для філософії Просвітництва властиве:

а) ідеалізм; б) атеїзм; в) проблема методу; г) деїзм; д) матеріалізм; е) проблема людини.

5. Свою методологію Р. Декарт будує на принципі:

а) індукції; б) раціоналістичної дедукції; в) емпіризму.

6. Основний зміст наукового знання, згідно раціоналізму, досягається:

а) з чуттєвого досвіду; б) з одкровення Бога;

в) через діяльність розуму, розсудку; г) зі споглядання природи;

д) із самооткровення природи

7. Згідно вчення Гольбаха, субстанцією може бути лише:

а) матерія; б) Бог; в) ідея; г) дух.

В. Для філософії Нового часу не властива:

а) гуманізація; б) релігійність; в) дегуманізація; г) матеріалізм

9. Хто з цих мислителів не був французьким матеріалістом XVIII ст.:

а) Жюл'єн Офре де Ламетрі; б) Томас Гоббс;

в) Дені Дідро; г) Джон Локк.

10. Послідовниками ідей Р.Декарта були:

а) Т. Гоббс; б) Дж. Локк; в) Б. Спіноза; г) Д. Юм.

• Використання першоджерел в опрацюванні теми

Розглянувши теорію Дж. Локка про первинні та вторинні якості і прочитавши уривки з праці Дж. Берклі (Мир философии. 4.1. — С. 198 -206) покажіть взаємозв'язок та відмінність у їх філософських поглядах.