- •Основные дидактические единицы, с помощью которых определяется содержание дисциплины «этика»
- •Учебная программа дисциплины «этика»
- •Раздел 1. Этика - теория морали, наука об искусстве жизни
- •Раздел 2. Высшие духовно-нравственные ценности
- •Раздел 3. Этика как практическая философия: нормы и ценности нравственной жизни
- •Раздел 4. Прикладная этика: нормы и правила межличностного общения
- •Планы семинарских и практических занятий
- •Тема 1. (семинар): «Мудрость Древнего Китая, Этика конфуцианства».
- •Тема 2. (семинар) «Проблема обоснования морали».
- •Тема 5. (семинар) Экологическая этика.
- •Тема 13. (семинар) Этика и культура общения.
- •Раздел 1. Этика как наука о морали
Раздел 4. Прикладная этика: нормы и правила межличностного общения
Тема № 12. Этикет как явление культуры. Основные нормы и правила современного этикета.
Понятие этикета как совокупности правил поведения, регулирующих внешние формы человеческих взаимоотношений. Зарождение и развитие европейского этикета. Основные этикетные нормы и правила. Сущность современного этикета. Речевой этикет. Культура речи. Этикет ведения беседы. Этикет официальных и неофициальных мероприятий, Этикет и мода, Культура одежды и внешнего облика. Общие требования к внешнему облику человека. Этикет в межличностном общении. Тактичность в выражении симпатии и антипатии к человеку. Культура поведения в конфликтной ситуации.
Тема № 13. Нравственная культура общения.
Роль общения в формировании духовно-нравственного мира личности. Общение как нравственная ценность: сущность и предназначение. Проблема самоценности общения, Моральные аспекты восприятия и познания человека человеком. Творческий характер общения. Неповторимость и безмерность внутреннего мира человека. Межличностные отношения как необходимое условие формирования самосознания человека.
Планы семинарских и практических занятий
Тема 1. (семинар): «Мудрость Древнего Китая, Этика конфуцианства».
Вопросы для обсуждения:
1. Проблема природы человека в эти-ко-философских построениях Древнего Китая.
2. Ритуал и его значение в китайской культуре.
3. Специфика основных понятий конфуцианской этики; «увей», «дэ», «жень».
4. Учение о «благородном муже» в этике конфуцианства.
Реферат: Основные особенности этики конфуцианства.
Литература:
Антология мировой философии. В 4-х т.т. М„ 1969, т,1., ч,1.
Бондаренко Ю.Я. У истоков современной морали. М., 1991.
Быков Ф.С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М., 1996.
Гусейнов А.А. Великие моралисты. М., 1995.
Иванов В.Г, История этики Древнего мира, СПб, 1998.
История китайской философии, М., 1989.
Титаренко М.Д. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. М., 1995.
Шицзин. М., 1987.
Щуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга перемен». М., 1960.
Этические теории Древнего Востока, М.,1991.
Тема 2. (семинар) «Проблема обоснования морали».
Вопросы для обсуждения:
1. Автономные способы обоснования морали в античности;
2. Гетерономный способ обоснования в Средневековье;
3. Натуралистические способы обоснования морали;
4. Социологические концепции морали;
5. Эволюционная этика;
6. Психологические способы обоснования морали
Реферат: Особенности функционирования морали.
Литература:
Гусейнов АЛ., Апресян Р.Г. Этика. М., 1998.
Иванов В. Г, История этики Древнего мира. СПб., 1997.
Зеленкова И.Л., Беляева Е.8. Этика. Минск, Изд-во «Белорусский Дом печати», 1995.
Золотухина-Аболина ЕВ, Современная этика: истоки и проблемы. Ростов., 2000.
Кшдрзшое В. А Этика. Ростов-на-Дону., 1998.
Кузнецов Г.В. Природа моральных абсолютов. М., 1996.
Основы этических знаний. СПб., 1998. .Фалеев АН Социокультурный анализ этико-философской проблематики в условиях современной цивилизации. М., 2001,
Шрейдер Ю.А. Этика: введение в предмет, (И., 1998г.
Этика. Энциклопедический словарь. М„2001.