Культурология досуга

• аксиология досуга и формирование досуговой культуры личности;

• инфраструктура общественного, семейного, индивидуального досуга;

• обеспечение рекреации, зрелищно-игрового и спортивно-оздоровительного досуга;

• развитие различных форм любительского творчества;

• сохранение и обогащение празднично-обрядовой культуры;

• экономика и правовое обеспечение культурно-досуговой деятельности;

• осуществление стратегии досуга; разработка и реализация федеральных, региональных, муниципальных и дифференцированных на конкретную общность культурно-досуговых программ.

Прикладная культурология как вид профессионально-трудовой деятельности

• профессиограмма современного специалиста в области прикладной культурологии;

• становление и развитие культурологического образования;

• прикладной культуролог как теоретик, методист и организатор социально-культурной деятельности;

• организация социально-культурной деятельности как форма сохранения и дальнейшего развития духовных традиций российской интеллигенции;

• профессиональная этика специалиста прикладной культурологии.

6.3. Исходные понятия фундаментальной

(теоретической) культурологии

Наиболее распространенные определения культуры

КУЛЬТУРА (от латинского cultura) – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание; культура – специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в процессе и результатах материального и духовного производства, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.

Философский энциклопедический словарь. М., 1983

КУЛЬТУРА – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации и качестве деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Советский энциклопедический словарь. М., 1982

КУЛЬТУРА – социально-прогрессивная творческая деятельность человечества во всех сферах бытия и сознания, являющаяся диалектическим единством процессов опредмечивания (создание ценностей, норм, знаковых систем и т.д.) и распредмечивания (освоение культурного наследия), направленная на преобразование действительности, на превращение богатства человеческой истории во внутреннее богатство личности, на всемерное выявление и развитие сущностных сил человека.

Философский словарь / Под ред.И.Т. Фролова. М., 1987

КУЛЬТУРА – совокупность программ духовной деятельности людей, несущих в себе накопленный народом ценностно-организационный опыт, идеалы жизни, нравственности, социальных отношений, общения.

Ахиезер А.С. Россия: критика исторического

опыта. В 3-х т. М., 1991

КУЛЬТУРА – феномен, рожденный незавершенностью, открытостью человеческой природы, развертыванием творческой деятельности человека, направленной на поиск сакрального смысла бытия.

Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1995

КУЛЬТУРА – это система регулятивов человеческой деятельности, несущая в себе аккумулированный опыт, накопленный человеческим разумом.

Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность

культуры. Ростов-на-Дону, 1979

КУЛЬТУРА – система духовного производства, охватывающая создание, хранение, распространение и потребление духовных ценностей, взглядов, знаний и ориентаций, т.е. все то, что составляет духовный мир общества и человека.

Ерасов Б.С. Социальная культурология. М., 1988

КУЛЬТУРА – социально значимая творческая деятельность в диалектической взаимосвязи ее результативности (определенной в нормах, ценностях, традициях, знаковых и символических системах и т.д.) и ее процессуальности, предполагающей освоение (распредмечивание) людьми уже имеющихся результатов творчества, т.е. превращение богатства опыта человеческой истории во внутреннее богатство индивидов, вновь воплощающих содержание этого богатства в своей социальной деятельности, направленной на преобразование действительности и самого человека.

Злобин Н.С. Культура и общественный процесс. М., 1980

КУЛЬТУРА – многогранное, сложное, исторически развивающееся общественное явление, способ освоения действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной и духовной деятельности.

Иконникова С.Н. История культурологии. Идеи

и судьбы. СПб., 1996

КУЛЬТУРА – саморазвивающаяся система и форма бытия, порожденная деятельностью человека. Она включает в себя:

1) «сверхприродные» качества человека, т.е. такие, которые не даны ему от природы, а формируются у него (на основе данных природой возможностей) в ходе общественной жизни;

2) многообразие предметов – материальных, духовных, художественных, - которые составляют «вторую природу», возникающую благодаря деятельности человека;

3) «сверхприродные» (в том же смысле, что и качества человека) способы деятельности, с помощью которых люди «опредмечивают» (воплощают) и «распредмечивают» (извлекают) содержание, заложенное в продуктах их деятельности;

4) общение как способ реализации потребности людей друг в друге.

Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996

КУЛЬТУРА – социальная информация, которая сохраняется и накапливается в обществе с помощью создаваемых людьми знаковых средств.

Кармин А.С. Основы культурологии: морфология

культуры. СПб., 1997

КУЛЬТУРА – процесс прогрессирующего самоосвобождения человека. Язык, искусство, религия, наука – различные фазы этого процесса.

Кассирер Э. Лекции по философии и культуре

/Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995

С.104-162

КУЛЬТУРА – исторически конкретная система способов и результатов развития сущностных сил человека, функционирующая в целях удовлетворения потребностей общества, отдельных социальных групп и личности.

Круглова Л.К. Основы культурологии. СПб., 1995

КУЛЬТУРА – процесс и результат внеприродного бытия человека, способ преобразования его природных задатков и возможностей, условие развития творческих способностей личности и гуманизации общества.

Марков А.П. Отечественная культура как

предмет культурологии. СПб., 1996

КУЛЬТУРА – деятельно-практическое единство человека с природой и обществом; это производство самого человека во всем богатстве и многосторонности его общественных связей и отношений, во всей целостности его общественного бытия.

Межуев В.М. Культура и история. М., 1977

КУЛЬТУРА – единство всех форм традиционного поведения.

Мид М. Культура и мир детства. М., 1988

КУЛЬТУРА – совокупность интеллектуальных элементов, имеющихся у данного человека или группы людей и обладающих некоторой стабильностью, связанной с тем, что можно назвать "памятью мира" и общества – памятью, материализованной в библиотеках, памятниках и языках.

Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973

КУЛЬТУРА – система коллективно разделяемых смыслов, ценностей, убеждений, норм и образцов поведения, присущих тем или иным индивидам или сообществам.

Радугин А.А. Философия: курс лекций. М., 1998. 272 с.

КУЛЬТУРА – совокупность материальных и духовных предметов человеческой деятельности; духовных процессов, состояний человека и видов его деятельности. Культура означает все то, что создано руками и разумом человека, что отличает его от животных, а общественную жизнь – от природной. Культура передается от поколения к поколению посредством традиций, языка, обучения и подражания, а не путем биологического наследования. Она усваивается личностью в процессе ее социального становления; включает в себя главным образом распространенные и общепринятые образцы и в меньшей степени – индивидуально значимые действия.

Соколов Э.В. Культурология. М., 1994

КУЛЬТУРА – аспект сверхорганического универсума, охватывающий представления, ценности, нормы, их взаимодействия и взаимоотношения.

Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992

КУЛЬТУРА – комплекс, включающий знания, верования, искусства, законы, мораль, обычаи и другие способности и привычки, обретенные человеком как членом общества.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989

КУЛЬТУРА – совокупность искусственных порядков и объектов, созданных людьми в дополнение к природным; заученных форм человеческого поведения и деятельности, обретенных знаний, образов самопознания и символических обозначений окружающего мира. Культура есть «возделанная» среда обитания людей, организованная посредством специфических человеческих способов (технологий) деятельности и насыщенная продуктами (результатами) этой деятельности; мир «возделанных» личностей, чье сознание и поведение мотивируется и регулируется уже не столько биологическими, сколько социальными интересами и потребностями, общепринятыми нормами и правилами их удовлетворения.

Флиер А.Я. Культура/ Культурология. ХХ век.

Словарь. СПб., 1997. С.203 – 209

КУЛЬТУРА – слово, которое характеризует всю совокупность достижений и институтов, отделивших нашу жизнь от жизни звероподобных предков и служащих двум целям: защите человека от природы и упорядочиванию отношений людей друг с другом.

Фрейд З. Тотем и табу. М., 1992

КУЛЬТУРА – это прежде всего реализация верховных ценностей путем культивирования высших человеческих достоинств.

Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993

КУЛЬТУРА – это совокупность продуктов человеческой деятельности, материальных и нематериальных ценностей и признанных способов поведения, объективизированных и принятых в каких-то общностях и передаваемых другим общностям и поколениям.

Щепаньский Я. Элементарные понятия

социологии. М., 1969

КУЛЬТУРА – это совокупность созданных человеком духовных и материальных ценностей, предметов и способов непрерывного воспроизводства социального наследия в области экономики, политики, техники, науки, искусства и самого человека как наивысшей ценности цивилизации; это качество жизни, отражающее определенную ступень общественно-исторического развития и коллективный интеллект человечества; это средство самоорганизации, саморегуляции и самоутверждения личности, стимулирования развития ее творческих потенций.

КУЛЬТУРА – это сотворенная людьми среда их обитания, форма созидания и наиболее полного выражения человеческой природы как процесса создания, освоения, сохранения, распространения и воспроизводства норм и ценностей, способствующих возвышению человека и гуманизации общества.

Опорные категории и термины теории культуры

КУЛЬТУРОЛОГИЯ – это наука о культуре во всем ее многообразии и единстве; область гуманитарного знания о сущности, природе и закономерностях возникновения, становления, развития и функционирования культуры.

ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ (ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ) КУЛЬТУРОЛОГИЯ – отрасль культурологии, исследующая культуру как сложную, саморазвивающуюся социальную систему и форму бытия, порожденную «сверхприродными» качествами и способами деятельности человека; как совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей, приемов и способов непрерывного воспроизводства социального наследия в области экономики, политики, техники, науки, искусства и самого человека как наивысшей ценности цивилизации; как средство самоорганизации, саморегуляции и самоутверждения личности.

ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ – совокупность предназначений и социальных ролей, которые способна выполнять культура по отношению к человеку и сообществу людей.

Функции культуры:

• преобразовательная (освоение и преобразование мира);

• защитно-адаптивная (экологическое равновесие человека и среды);

• коммуникативная (общение, язык, техника связи);

• сигнификативная (создание знаковой системы действительности);

• охранительная (накопление и хранение информации);

• «психологической разрядки» (игра, праздник, рекреация).

(Функции культуры обоснованы Э.В.Соколовым. См.: Соколов Э.В. Понятие, сущность и основные функции

культуры. Л., 1989)

МОДАЛЬНОСТИ КУЛЬТУРЫ – (мера, способы функционирования):

1. Человеческая – совокупность внебиологически обретаемых потребностей, способностей, умений, навыков.

2. Деятельная – вырабатываемые способы опредмечивания, распредмечивания, общения.

3. Предметная – «вторая природа» людей, выраженная в их творениях.

СУБЪЕКТЫ КУЛЬТУРЫ – носители активности в области создания, освоения, сохранения, распространения и дальнейшего развития духовных и материальных ценностей.

Субъектами культуры могут выступать:

• индивид, личность, индивидуальность;

• семья;

• малая (контактная) группа;

• классы, сословия, иные большие группы населения;

• этносы;

• региональные сообщества;

• человечество.

СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ КУЛЬТУРЫ:

• учебно-воспитательные учреждения;

• трудовые коллективы;

• войсковые соединения;

• учреждения искусств;

• культурно-досуговые учреждения;

• санаторно-курортные и спортивно-оздоровительные учреждения;

• средства массовой информации;

• политические партии;

• религиозные конфессии;

• общественные объединения;

• государство.

ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА – это система единых ценностей, образцов духовной жизни и миропонимания, которые выработало человечество на протяжении своего развития.

ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА – процесс и результат развития и функционирования совокупности форм общественного сознания (нравственного, эстетического, экономического, политического, правового, религиозного и т.д.), проявившегося в науке, искусстве, просвещении, образовании и иных сферах бытия и реализации интеллектуально-сущностных сил человека.

ГУМАНИТАРНАЯ КУЛЬТУРА – массив способов и плодов деятельности людей, который ориентирован экзистенционально, т.е. направлен на воплощение, утверждение и развитие человеческой духовности, в отличие от тех форм деятельности, которые – подобно науке и технике, экономике и способам социальной организации – имеют собственную логику существования и развития, независимую от того, благоприятны или враждебны человеку их достижения.

Каган М.С. О понятии "гуманитарная культура" и роли гуманитарности на современном этапе истории человечества /День науки в СПб гуманитарном университете профсоюзов 23-24 мая

1996 года. С.98.

ГУМАНИТАРНАЯ КУЛЬТУРА – система духовных ценностей, отражающих идеалы современного человека и определяющих направленность личности на добровольное, осознанное служение обществу; это совокупность способов и результатов конструктивной, созидающей деятельности людей, в которой воплощается, утверждается и развивается человеческая духовность.

ФУНКЦИИ ГУМАНИТАРНОЙ КУЛЬТУРЫ:

• ценностно-ориентационная;

• нормоориентирующая;

• социально-консолидирующая;

• индивидуализирующая.

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА – культура, порожденная противоречивостью урбанизации, разрушением локальных общностей и другими последствиями научно-технической революции. Эта культура определяется стихийными реакциями населения, стандартизированным характером производства и потребления, широким тиражированием произведений искусства, которые утрачивают свою уникальность.

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА точно так же, как и авангард, существовали в искусстве всегда. Народное искусство, искусство карнавала, искусство ярмарки, искусство балагана – это массовая культура, продолжающая оплодотворять высокую культуру современности.

Лихачев Д.С. Достоинство культуры //Огонек.

1985. № 48. С.11

СУБКУЛЬТУРА – совокупность интересов, духовных и материальных ценностей, норм и стилей жизни, характерных для определенных возрастных, профессиональных и иных социальных общностей.

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА – это совокупность процессов, явлений и результатов духовно-практической деятельности по созданию, распространению и освоению произведений искусства или материальных предметов, обладающих эстетической ценностью.

ФУНКЦИИ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ:

• эстетическая;

• познавательная;

• воспитательная;

• коммуникативная.

ИСКУССТВО – единственный инструмент культуры, с помощью которого человек воспроизводит самого себя, в реальной целостности своего уникально-природно-социально-культурного существования, и, тем самым, расширяет свое жизненное пространство. дополняя свой реальный жизненный опыт иллюзорным опытом жизни в художественной реальности.